重读红楼十三回:秦可卿托梦王熙凤,末世里最后的挣扎

文化   2024-10-07 07:03   上海  

作者:东风软
这一回很重要,很精彩。对于秦可卿来说,所有哀荣,与我无关;对于王熙凤而言,一切舞台,尽我表演。然而,最重要的反而是死去之人的示警和绸缪;最精彩的不过是“枉费了意悬悬半世心”。一点点读过去,字字都是不容跳过的细节:

一、花时同醉破春愁,醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去,计程今日到梁州。

凤姐儿自贾琏送黛玉往扬州去后,心中实在无趣。每到晚间,不过和平儿说笑一回,就胡乱睡了。这日夜间,正和平儿灯下拥炉倦绣,早命浓熏绣被,二人睡下,屈指算行程该到何处。

接第七回贾琏戏熙凤,到这时凤姐平儿屈指算行程,凤琏夫妻关系非常好,凤姐儿一颗心时时牵在贾琏身上,上一回在宁府里赴宴,还关注爷们做啥去,这时更是久别思念,聊以计算行程来遥寄相思。
这时一切美好如初见,故人尚未变心,凤姐内外顺遂,一路高歌猛进,其实不太能体会到可卿的处境。看文中并没有贾蓉与可卿的互动可知,可卿所谓的“他敬我,我敬他,从来没有红过脸儿”,怕并不是因爱而敬,而是因不关心而不需要红脸。
此刻夫妻关系和谐,上下关系融洽,工作关系顺当的管家奶奶凤姐,对隔壁府里同样角色的可卿,能够互相欣赏,但对其不可言说的痛苦,无法相帮分毫,也对她一步步走向死亡的命运无能为力。

二、令凤姐心胸大快十分敬畏的警世良言,也不过转瞬即忘

凤姐对可卿的处境不能感同身受,对其嘱托也同样没法子身体力行。于是,可卿苦思多日,临别特意前来提醒的这一段给贾府上保险的重要文字,就这样淹没在凤姐的梦境里了。

1.可卿托梦,究竟说了什么?

(小时候看到这一段都是直接跳过的,现在才看懂一点点,悲夫!)。先说贾府二弊端:其一,对祖宗。中国人以孝治天下,国之大事唯祀与戎,家族最大的事就是四时祭祀。贾府自然也有祭祀(后文还专门从宝琴眼里看完整的祭祀流程),但“无一定的钱粮”,也就是没有专有的祭祀资金账户。
二,对子孙。有好子孙,家族就有希望。范公仲淹在宋朝就设立了中国家族信托的雏形 “范氏义庄”,历经900多年而屹立不倒,直到清朝宣统年间仍拥有田地5300亩,运作良好,为范氏家族培养了80名状元和400名进士。然而贾府虽然也有家塾,但“无一定的供给”,管理混乱,自设立以来并无一人考中,这不得不说是非常严重的两个问题。
现在贾府赫赫扬扬,自然不怕没人出钱祭祀,家塾也不缺供给。但没钱时怎么办呢?可卿给出了最保险的法子,如果有人照做,可以说给贾府上了一份足以安身立命的保险。

1646年出版的《赋役全书》明文记载,学田和祭祀用地免于纳税;清朝抄家时有“三不抄”政策,不允许抄没的范围包括祭田、学田、祠堂等家族共有的财产
可卿建议把贾家祖坟附近多买些田庄地亩和房子作为祭田和学田,在家族内形成定例,按房掌管这些财产并规定祭祀费用和学费都从这里支出,这样,这些财产不仅不用纳税,抄家的时候也不会抄走。如果真到了衰败地步,带着子孙们回到祭田学田读书务农,确实是个极好的退步。

然而阖族男人都不中用,脂粉队里的英雄王熙凤也把这话当作过耳秋风,只顾威风八面地协理宁国府,何曾能够居安思危,预留后手。可卿的一番计较绸缪,就这样化作一声叹息。

三、从可卿出殡看丧葬风俗

古代丧礼,从去世到下葬,每一个环节都有严格的礼仪规定。秦可卿是贾家族长贾珍的儿媳,是世袭宁国公的冢孙媳,地位算很高了,然而贾珍尤觉“灵幡经榜上写时不好看”,于是临时托关系,给贾蓉现蠲了个五品龙禁卫的缺,这样,可卿就夫贵妇荣,可称为“恭人”了。于是,灵前供用执事等物,俱按五品职例。灵牌、疏上皆写“天朝诰授贾门秦氏恭人之灵位”。那么,咱们就看看这位秦氏恭人的丧礼礼仪。

1.报丧。“二门上传事云板连叩四下,正是丧音”。传事云板就是大门上悬挂一长扁的金属板,两端如云状,叫“云板”。敲击云板其声悠扬,旧时官署和权贵之家都以打云板为报事聚众的信号。连叩四下,就是约定好的“丧音”,说明家族里有人亡故。

2.奔丧。报完丧,办丧事之家就“府门洞开,两边灯笼照如白昼,乱烘烘人来人往,里面哭声摇山振岳”。阖府男丁立刻前来奔丧,奔至停灵之室,痛哭一番,再与主家厮见,等待安排事务,各自帮忙。接着,丧者眷属前来吊唁,家族派人陪同。

3.停灵。丧家请钦天监阴阳司择日,择准停灵和开丧送讣闻的日期,此时送讣告是送给除家族内部的世交。停灵期内,请了僧道若干,分别念咒做功:大厅里请了一百单八众禅僧拜大悲忏,超度前亡后化诸魂,以免亡者之罪;亡故之地天香楼上请了九十九位全真道士,打四十九日解冤洗业醮。
具体停灵地点在会芳园中,灵前另有五十众高僧、五十众高道,对坛按七作好事。看起来安排得有条不紊,三百多和尚道士分工各异互不干涉,只管“对坛”作好事。“按七”指在人死后每七天为其举行一次祭奠仪式,七天一次,七次而止。传说亡魂“逢七有灾,冲七有难”,需要亲人“烧七”帮其过关。而七七四十九天后亡魂会归于地府,不在人间徘徊。

(4)吊唁。亲厚之家会抬来祭礼,更厚者会亲来上祭。比如大明宫掌宫内相戴权,忠靖侯史鼎的夫人,锦乡侯、川宁侯、寿山伯三家主事人都是亲自来的。因宁府亲友众多,“这四十九日,宁国府街上一条白漫漫人来人往,花簇簇官去官来。”

下两回还有接灵、请灵、送殡、路祭、接祭、安灵等环节,俱盛大无俦,咱们且看且说。

四、一些未解之谜

这一回里的未解之谜太多,比如可卿死了宝玉何以急火攻心乃至吐血?比如可卿的丫头为啥一殉葬一守灵?比如可卿为什么能用王爷选定的棺木等等。答案五花八门,匪夷所思,这里就不一一列举了。

五、凤姐的高光时刻

推荐人:宝玉。授权:贾珍。协理内容:料理大丧期间宁国府的内宅事务和女眷诰命的吊唁来往。

协理的重头戏在下一章,这一章不过是凤姐整理出宁国府日常的五桩积弊来。为了行文方便,都放到下一章。

凤姐协理是一篇可作典型的管理学案例,谁能想到,这一篇令人赞叹的管理学,不过是曹公中年之后的记忆碎片,是当年顽童眼中看出去的一点皮毛。

论两府女眷,谁可齐家,还真是个大题目。本可齐家的裙钗,死于荒淫无耻的欲望;惺惺相惜的嘱托,忘记于赫赫扬扬的排场,一场欢喜忽悲辛!
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