在《阿Q正传》这部小说中，赵家的形象很清楚，就是封建保守势力的当然代表，他们占据着社会的重要资源，自然在维护旧有的社会秩序方面不遗余力。是否姓赵，也就代表着是否是封建社会的既得利益者。
难怪赵老爷对阿Q自称姓赵极为不满，恼羞成怒之下打了阿Q一巴掌，并且恶狠狠地说道：你怎么会姓赵！你那里配姓赵！
而在宋朝年间，姓赵更是一件天大的好事儿，不仅能终身享受荣华富贵，还有着极高的社会地位。历任皇帝在赏赐那些有功之臣，或是拉扰那些偏远地区的当政者，往往会使出赐对方姓“赵”的招数，比如说李元昊和他爹，就被宋仁宗赐了赵姓。
至于那些真正姓赵的，而且跟皇帝还是没出五服的近支，一出生就过着其他姓无法想像的富贵生活，啥活儿都不用干，就能要啥有啥，而且都是当时最高级别的……
写到这儿，就该说“但是”了，随着这样的皇亲国戚越来越多，皇帝也开始犯愁：在我爷爷那会儿，姓赵的也不过十几个，都还吃过苦打过仗，也好养活。到我这儿，已经几百个了，再加上他们的老婆孩子，恐怕有好几个了吧？啥都不会干不说，还一天到晚净添乱。这不，最后他们又找我，嫌先前住的地方太小了，让我给他们盖个新小区，真TM不当家不知柴米贵，皇帝家的钱也不是大风刮来的啊！
这事儿，发生在公元1035年。面对越来越多的宗室和外戚，仁宗皇帝咬紧牙关，新建了一个“豪华别墅区”，位置就在前两年被大火烧光了的什么宫。
但是，对于部分闲得慌的皇亲想要做官的请求，他却是严词拒绝的，即便哪个皇亲想要搬到外地去住，也是坚决不准的：哪都不许去，就在我眼皮子底下待着。真要是想走，也行，那就别姓赵了。
由此可见，宋朝统治者吸取了前朝教训，深知“卧榻之侧岂容他人鼾睡”的道理，对宗室、外戚等距离皇帝最近的势力一直是“关怀备至、极尽恩宠”，同时也精心打造了一套“皇权牢笼”，把他们牢牢控制在股掌之间。
对于赵姓宗室，皇帝的想法是让他们做个富贵闲人，也可以做个没有实权的闲官，但要远离权力中心，任用原则就是八个字：可有虚名，不担实权。神宗皇帝更是剥夺了部分宗室成员自动授官的特权，想当官？就要跟平民百姓一样，老老实实参加科举考试去！
对于那些外戚，日子就没这么好过了，皇帝的态度很明确：远则避之，近则防之。不管是驸马爷们，还是国舅爷们，都只能担任一些有名无实的虚职，想到当地方上当个一把手？根本没门。至于那些重要的官职，比如宰相、翰林学士、侍郎等等，更别想了。
宋朝皇帝们还吸取前朝的经验教训，严格限制宗室们的活动空间，就在这开封城里。难怪某位赵画家会苦笑：我这辈子到达的最远地方，是皇陵。
宋朝大臣们对于皇亲国戚的态度，也不是想像中的那般恭敬和顺从，特别是那些手握实权的宰相们。
王安石推动变法时，就提出过宗室待遇改革的议案，他宣布削减疏远宗室的待遇，但允许他们可以像普通人一样去参加科举考试。
当个别宗室拦住他的马车：“我们都是赵姓子孙，看在我们老祖宗的面上，王大人你就不能宽宽手吗？”
王安石“拗相公”的称号可不是白叫的，他当时就回应：“祖宗五代亲尽，神主牌也是迁走的，何况你们？”
由于管理到位，宋代的皇帝国戚们基本上还算是乖巧的，没给皇帝添什么大乱。而宋朝也被称为看不见篡夺的朝代，其它朝代频繁的宗室叛乱行为，几乎没有发生在宋代，历届皇位的继承过程也基本上是稳定和平的。
从维护政权的角度来看，宋代的宗室政策无疑是成功的。后遗症也不是没有，最大的问题就是这些皇家子弟通常没啥大出息，从后来的靖康之变中就可以看出，那么多姓赵的，全都不堪大用，下场可真叫一个惨！
