还有一个小事件，也在一定程度上改变了科举走向。有个叫张元的考生多次参加殿试均被淘汰，一怒之下投靠西夏，多次大败北宋。从此之后殿试只排名不淘汰，这一制度一直沿袭到了科举制度消亡。
昨天下午，又看了一期罗胖子的《文明之旅》，说的是公元1002年的事儿，这一年是大宋咸平五年。
这一年边事不顺，但真宗皇帝还是亲自主持了一场殿试，并且录取了一个名叫王曾的状元，而且是“连中三元”的那种，牛得不得了。要知道，在中国一千多年的科举史上，“连中三元”的超级牛人，一共只有14位，王曾是其中第5位。
王曾很高兴，主考官很高兴，皇帝也很高兴，可以说是皆大欢喜。
也有一些人不高兴，除了因为王曾不是他们的人，还因为考场上越来越多的防作弊技术手段，罗胖子将其比喻为当时的“黑科技”，主要有这几类：锁院，即将考官“锁进”贡院，直到考试结束；糊名，即糊住所有考生的名字；誊录，即将所有试卷重抄一遍；殿试，即皇帝亲自主持的终极考试……
这些黑科技当然不能彻底堵绝考场作弊现象，但也最大限度地剔除了中间环节的人为因素，实现了皇帝坚决推行科举制度的初心：既要让参与者有种自我命运的掌控感（即便还是很弱），又削弱了朝中大佬们的权利，皇帝也将人才标准的制定权抢到了自己手里。
从此以后，这些优中选优的大才将不再是各个主考官的门生了，他们有了统一的称呼——天子门生。
历代皇帝为什么都在不遗余力地推行科举制呢？说到底，还是为了解决天朝大国的人才选拔难题。
皇帝们选人的渠道看似很多，但都是有利有弊，他们一套一套地试用着，包括从开国功臣们的后代中选，从跟在他们身边的那些亲随中选，从各地方的贤才中选……到最后才确定为科举制度。
当然了，科举制度也不是解决官场积病的灵丹妙药，想要从中获利的人还是会绞尽脑汁，找出它的破绽来，然后加以利用，这就应了那句话：一个办法的产生，必然会带来新的问题，所以又要创立新的办法，这是一个没完没了的过程。
最后，再给大家分享一些观点性的文字，有罗胖子的原话，也有我自己突发奇想的：
科举制度的初衷，可能只是为了应对当时的挑战，并不属于什么坚定不移的百年大计。但这项制度能够曲曲折折往前演化千余年，并且经过天道人心的反复筛选，足以证明它是符合文明发展的方向，必然具有强大的生命力。
科举制度自诞生之日起，就有一种内在的倾向，就是剔除中间环节的人为因素。它的最终使命，也不是为了把人才选择出来，而是为了让所有参与这个游戏的人，有对自我命运的掌控感。
科举制度实行了一千多年，那些“糊名”“锁院”“誊录”等技术，还在以各种形式，出现在今天我们的各种考试里。听了罗胖子的分享，我们也应该清楚一点：这些复杂严密至极的防作弊措施，并非是用来防考生的，而是冲官僚集团来的。
不管是古代的科举制度，还是现在的高考，影响考试结果的几大因素是共同的，除了自己努力之外，其它的全是玄学，比如说“天命”，比如说“运气”，比如说“意外状况”……它们都没能达到我们想要的公正程度，但已是符合现实状况的最优选择了。
现代的文明，应该包括这样的因素：不管你们怎么看我，总该有一个机会，让我自己站出来说“我愿意接受命运的裁判，而且，我相信我的未来发展有无限的可能。”
