Crow-War-Bonnet 1908
医药乌鸦，Apsaroke部落，1908
Ron Breast，A Piegan Man，1900
作为森林精神的Kwakiutl人，1914
穿着Hamatsa面具的舞者在仪式中，1914
（Edward Sheriff Curtis，1868－1952）
一位以拍摄北美印地安人而著名的摄影大师
以上文字，节选自《影像民族志的曙光:爱德华·柯蒂斯与〈北美印第安人〉》研究，作者朱靖江
克拉马斯首领站在一座山上，俄勒冈州1923年
骑在马背上的apsaroke男人，1908年
一个Jicarrilla女孩，1910年
一群 男人穿行峡谷De Chelly，1904年
一个印第安酋长，1905年
一个射箭的Nootka人，1910 年
一个Tewa女孩，1906年
黑鹰，An Assiniboin人，1908年
圆锥形帐篷，1910
空心角熊，阿布鲁人，1907
莫哈韦女人，1903
阿帕奇女孩和她的孩子，1903
A Kwakiutl婚礼聚会到达独木舟，1914
Kwakiutl萨满执行宗教仪式，1914
A Qahatika Girl, 1907
一个带着萨满面具的女人，1914年
Piegan女孩聚集Goldenrod，1910
一个捕鹰的男人, 1908
Hakalahl，一个中奥克托克的首领，1914
一个年轻的Apache部落的成员，1910
一名穿着医学鹰头衫的男子，1908
一个Wishran女孩,1910
狩猎Abalones，1908
带面具帽子的男人，1914
捕鱼的男人，1923
Kwakiutl人们在不列颠哥伦比亚省，1914
圣伊尔德丰索普韦布洛，1903年
Cahuilla女人，1924年
一个夸基特尔的女儿，1910年
月色舞蹈，1910年
陶斯·普韦布洛，1905年
卢比，Papago部落，1907
Qagyuhl Dancers, 1914
A Kutenai Duck Hunter, 1910
独木舟，1914
一个Apache人，1910年
一个Hupa女人，1923年
一个Mariposa人在Tule河边，1924年
一个Maricopa女人，1907年
Nayenezgani，纳瓦霍人，1904
霍皮人的少女,1905
祖尼女士，1903
一个Papago女人，1907
Vash Gon，A Jicarrilla Man，C. 1910
一名马里科帕妇女，1907
作者：索瓜米西族酋长
1851年
这篇演说是由印第安索瓜米西族酋长西雅图在1851年发表的，地点在美国华盛顿州的布格海湾。是时美国政府要求签约，要以15万美元买下印第安人的200万英亩土地。
你怎能把天空、大地的温馨买下？我们不懂。
若空气失去了新鲜，流水失去了晶莹，你还能把它买下？
华盛顿京城的大统领传话来说，要买我们的地。我们会考虑你的条件，但这买卖不那么容易，因为，这地是圣洁的。
溪中、河里的晶晶流水不仅是水，是我们世代祖先的血。若卖地给你，务请牢记，这地是圣洁的，务请教导你的子子孙孙，这地是圣洁的。湖中清水里的每一种映象，都代表一种灵意，映出无数的古迹，各式的仪式，以及我们的生活方式。流水的声音不大，但它说的话，是我们祖先的声音。
印第安首领，1908
河流是我们的兄弟，它解我们的渴，运送我们的独木舟，喂养我们的子女。若卖地给你，务请记得，务请教导你的子女，河流是我们的兄弟，你对它，要付出爱，要周到，像爱你自己的兄弟一样。
白人不能体会我们的想法，这点，我知道。在白人眼里，哪一块地都一样，可以趁夜打劫，各取所需，拿了就走。对白人来说，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敌，他要一一征服。白人可以把父亲的墓地弃之不顾。父亲的安息之地，儿女的出生之地，他可以不放在心上。在他看来，天、大地、母亲、兄弟都可以随意买下、掠夺，或像羊群或串珠一样卖出。他贪得无厌，大口大口吞食土地之后，任由大地成为片片荒漠。我不懂。
清风的声音轻轻扫过地面，清风的芳香，是经午后暴雨洗涤或浸过松香的，这才是红人所愿听愿闻的。红人珍爱大气：人、兽、树木都有权分享空气，靠它呼吸。白人，似从不注意人要靠空气才能存活，像坐死多日的人，已不能辨别恶臭。若卖地给你，务请牢记，我们珍爱大气，空气养着所有的生命，它的灵力，人人有份。
风，迎着我祖父出生时的第一口气，也送走它最后一声的叹息。若卖地给你，务请将它划为圣地，使白人也能随着风尝到牧草地上加强的花香。
一个Apsaroke母亲和孩子，1908年
务请教导你的子女，让他们知道，脚下的土地，埋着我祖骨骸；教你子弟尊崇大地，告诉他们，大地因我们亲族的生命而得滋润；告诉他们，红人怎样教导子女，大地是我们的母亲，大地的命运，就是人类的命运，人若唾弃大地，就是唾弃自己。
我们确知一事，大地并不属于人；人，属于大地，万物相互效力。也许，你我都是兄弟。等着看，也许，有一天白人会发现：他们所信的上帝，与我们所信的神，是同一位神。
或许，你以为可以拥有上帝，象你买一块地一样。其实你办不到，上帝，是全人类的神，上帝对人类怜恤平等，不分红、白。上帝视大地为至宝，伤害大地就是亵渎大地的创造者。白人终将随风消失，说不定比其他种族失落的更快。若污秽了你的床铺，你必然会在自己的污秽中窒息。
为什么会有这种难解的命运呢？我们不懂。
我们不懂，为什么野牛都被戮杀，野马成了驯马，森林里布满了人群的异味，优美的山景，全被电线破坏、玷污。
丛林在哪里？没了！大老鹰在哪里？不见了！生命已到了尽头，是偷生的开始。
Nesjaja Hatali，纳瓦霍医学家，1904
Kwakiutl萨满，1914
一名阿帕奇妇女收割谷物，1910
一个Apsaroke萨满，1908
A Sioux Hunter, 1905
派根酋长1900
出版社：TASCHEN
尺寸：15.2x20.3cm
语言：英语
页数：768
装帧：精装
出版日期：2015-05-15
出版社：TASCHEN
尺寸：15.2x20.3cm
语言：英语
页数：768
装帧：精装
出版日期：2015-05-15
