“人善被人欺,马善被人骑。”出自《增广贤文·上集》,是说“马温顺老实,人就爱骑它;人忠厚老实,就容易被人欺侮。” 《增广贤文》是一部蕴含哲学道理的古代经典著作,作为国学经典之一,虽然字数不多,但却蕴含着中国几千年的思想文化精髓。我一直对这句话似懂非懂,懂的是,好像确实存在这种情况,我自己坚持做大夫30年,不拿一分钱回扣,不说一句假话,善行天下,但自己也从来就一直在医院里是跪着的,被医院党委要求写整改书,被同事及同事家属打过、威胁过;不懂的是,大家都讲惩恶扬善,为何人们又总是欺善怕恶了?国学经典里的这句话难道是错的么?
前几天看了一篇文章,我终于醒悟过来,理解了这句话,也知道了为何我一直跪着的原因了!
一个人习惯性积德行善,偶尔作恶,甚至于当不满足恶人的要求时,很多人就会骂这个善人,说这个善人变坏了!一个人习惯性作恶,偶尔行善,很多人就会对这个恶人感恩戴德,说这个恶人变好了,这个恶人真好!很多人都听说过"升米养恩,石(dàn)米养仇"这个故事,一个人善良过度的话,别人就会不知好歹的,一味向我们索取;一个善良的人,就算是对别人有万万千千的好,但是如果仅有一次做得令别人不满意或者善人做得不好的时候,对方便会与善人结下某一种仇恨!
一个人从来不作恶,没人会尊重这个善人,因为这个善人伤害别人的概率会很低。欺负善人所付出的成本会低很多!于是人们就总喜欢欺负善人!善人也就更加寸步难行了!
一个人习惯性作恶,尊重这个恶人的人会很多,因为人们习惯性地想:“我尊重这个恶人,这个恶人就不会伤害到我了,不尊重这个恶人,这个恶人伤害我的概率会很高。”欺负恶人所付出的成本会高很多!于是人们就会害怕恶人,恶人也就更加能够为所欲为了!
我们经常说惩恶扬善,但实际上生活往往跟我们想象的不一样,趋利避害是人的天性,这可能就是现实社会中的善人往往吃亏,恶人往往更加吃得开,飞扬跋扈的原因了。
陈寅恪是真正读懂社会本性的第一人。“每当社会风气递嬗变革之际,士之沉浮即大受影响。其巧者奸者诈者,往往能投机取巧,致身通显。其拙者贤者,则往往固守气节,沉沦不遇。”遗憾的是大师虽然读懂了社会,可还是凄惨而逝!
《增广贤文·》的话“人善被人欺,马善被人骑。”并没有错,反映的是人们一种趋利避害的天性使然。但问题是难道我们就不该坚持善良了么?
我思考的答案是:善良只有对那些同样善良的人,才能展现出善良的价值!否则善良就是任人欺负的理由了!毫无原则地对人好和对人善良!在邪恶面前的善良,只会让自己对人性感到一次次的失望。
既然习惯了跪着,无论怎样,还是坚持我所信奉的五善原则:发善心,存善念,行善事,结善缘,随善果!
下面的几幅字,与大家分享吧!
第一幅字,让我悟出了“得善果”不是“行善事”的目的,“随善果”才是真正的善了!
第二幅字,一个“仁”字,《论语·颜渊》:“樊迟问仁。子曰:‘爱人。”
第三幅字,“赓续”二字,这就是一种坚守初心,恒也!
第四幅字,毕生追求的境界!
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附录:点击下列标题链接,进行学习:
为医之“两近”,“五善”(点击标题链接,进行学习)
我很在意的和珍惜的三个评价(点击标题链接,进行学习)
与高者同行,与善者为伍-—从我找自行车修车师傅的经历谈起(点击标题链接,进行学习)
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