沿着新开通的京蔚高速一路西行，路上的车很少，目前这条高速只开通到了灵山段，据说到年底就能全线开通，届时这条高速便直接连接上入河北的张涿高速。与太行山高速连通，再去蔚县、小五台、山西的北部就会更方便。
当京城还在被雾霾笼罩时，这里则是蓝天白云，虽是周末一路上非常的顺畅，心情一下就爽了许多。
深秋时节去访古寻幽，会避开旅游旺季人头攒动的喧嚣，能感受到的是一种别样的宁静与沧桑。
由于京蔚高速尚未全部开通，中间还得走一段国道，不过在门头沟山里穿行也算是轻车熟路，还能体验深秋味道也可以说是别有一番味道。回到张涿高速，路过涿鹿的黄帝城。车上肖老师为大家讲皇帝城的来历，讲黄帝炎帝之间的阪泉之战，黄帝打败炎帝之后，两个部族联合，又于打败了蚩尤，史称涿鹿之战。至于阪泉之战是不是在上次去延庆所见的阪泉，学界也有多种说法，我们也就无从知晓到底是哪一个了，而这个黄帝城倒是没有太多争议。远古历史在于古籍文献以及考古论证，那是专家们的事了，我们只是普通游客，是听众，没有发言权的。
玉皇阁，又名靖边楼，玉皇阁作为蔚州古城的标志，是这里曾作为边关重镇的象征。600多岁的玉皇阁，是第四批全国重点文物保护单位。也是今日蔚县历史文化的代表景点之一。
玉皇阁修建于蔚州古城城垣之上，虽历经沧桑依然能透显出明代的建筑风格，在夕阳映衬下散发着光芒。
玉皇阁从外面看好像是三层，实际上里面只有二层，是从二层阁楼的中部做出了一条檐，从外看就是一个三重檐的建筑造型。而二层檐下四面修有游廊，是为当今游客观光还是为古代将士观敌瞭阵就不得而知了。
一座木构建筑，最担心的自然是火灾，在外檐上都安装有避雷装置，远远望去仿佛是打上的轮廓线。
玉皇阁的大殿，正面供奉的是威严的玉皇大帝塑像，其后面及两侧墙壁都有大型的沥粉贴金的壁画，正面是西王母和五岳大帝，加上其各自的属官、侍者，共有四十一个人物。东、西墙壁绘有“三十六雷公”，两壁各有十八位雷公。每个雷公都手持法器，腰间悬挂腰牌。
沥粉贴金（沥粉贴金是建筑彩绘工艺之一，即用装有胶和土粉混合成的膏状物的尖端有孔的管子，按彩画图案描出隆起的花纹，上面涂胶后贴以金箔，以求图案有立体感。这种古老的民间制作工艺最早发现盛唐时期已广泛被采用）的壁画尺寸幅度很大，色彩艳丽。虽然已过去了六百多年，依然保持着艳丽的风采。
玉皇大帝在我国民间影响极大，民间将其视为天上的“皇帝”，万神世界的最高统治者。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位也是甚高。
现在人们熟悉的各种神话故事里经常会出现玉皇大帝的形象，同时王母娘娘和七仙女都是玉皇大帝的一家人呢。
而玉皇大帝的那种不分阶层、不分地区、长久持续的广泛性信仰和崇拜，从至今存在于国内的玉皇庙宇（国保单位）就可见一斑。
土木堡之变
据百度百科：王振是明初蔚州（今河北蔚县）的落第秀才，后自阉入宫，入宫后得宣德皇帝朱瞻基（朱棣之孙，庙号宣宗）喜爱，得以侍奉皇太子朱祁镇。 朱瞻基死后年仅9岁的朱祁镇继位，年号正统，明英宗也是后来的庙号，朱祁镇即位后王振出任宦官中权力最大的司礼监掌印太监（掌印太监位尊可比首辅），朱祁镇称王振为先生，足见他在皇帝心中的地位。故王振得以控制朝政，标同伐异，结党营私，擅权乱纲。
南宫旧址如今就在北京故宫东侧的南池子大街两侧北至东华门南至如今菖蒲河公园一带，是明永乐朱棣为其皇太孙朱瞻基修建的洪庆宫，原名皇城东苑，又名“小南城”，朱瞻基登基后，改称南城或南宫。至明末被毁荒废，到了清代，这里是清初“八大铁帽子王”之一、睿亲王、摄政王多尔衮的王府。
