北京的门头沟地处华北平原向蒙古高原过渡地带，地势西北高，东南低。西部山地是北京西山的核心部分，山体高大，层峦叠嶂， 西北部的灵山海拔2303米，有“京都第一峰”之称，另有百花山、髽髻山、妙峰山等山峰。永定河穿山而过被称为百里山峡。从地理位置上看，门头沟区域正处在西山永定河文化带和长城文化带的交汇点上，旅游资源十分丰富。
潭柘寺、戒台寺、妙峰山、爨柏景区、沿河城、珍珠湖、十里八桥等景区景点散落在大山深处，像一张密织网京西古道把这些景点串联在了一起。
自辽金时起，京西古道便是商旅贩运、花会进香、军旅出征的要道，通达晋冀蒙等地，与草原丝绸之路相连，也留下了马蹄窝这样的历史痕迹。
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”出自元曲作家马致远的一首《天净沙·秋思》让学生们耳熟能详，传唱了几百年的廖廖数笔让古道深深刻在了人们脑海中，京西古道更是成为国内知名古道之一。
周末，在位于京西古道上的潭柘缘古道驿站，来自京西古道协会、乐游帮、京西研学等多家机构邀请到长期从事地质学、宝石学、旅行社经验管理教育的原首都师范大学资源环境与旅游学院的齐童教授以及资深旅游专家、中国老教授协会会员、中轴文化研究所专家委员会主任曹景洲先生一起走古道话今昔，探讨京西古道研学旅行的价值和实践。
作为长期研究地质学的齐老师，对京西这片山区既熟悉又热爱，他说，大西山被称为“中国地质学的摇篮”是名符其实的。
北京境内的西部山区统称为北京西山，属于太行山余脉。
位于昌平的居庸关的关沟，南起昌平南口北至八达岭关，是北京通往河北与内蒙的重要通道，既是被称为军都陉的太行八陉之一，也是燕山山脉与太行山脉分界线。
从这算起是西山的北端，向南至房山与河北涞水交界处，这一段太行余脉便是我们常说的大西山。包括门头沟全境和房山、石景山、海淀、昌平等区的部分山地。
早在19世纪便有了地质学家对这一区域开始地质考察。100多年前，中国培养的第一批地质专业学生对北京西山进行了较系统的地质调查，绘制了第一批北京西山地质图，编写了第一本主要由中国地质工作者完成的中英文版《北京西山地质志》 。这项主要由中国人完成的地质调查成果标志着中国地质调查工作的正式开始。此后，北京西山成为中国地质学家最多关注和考察的地方，也是中国最早培养地质人才和开展地质研究的基地，中国许多地质学家都曾经在北京西山留下足迹，被称为中国地质学的摇篮。
许多的经典地质遗迹被列入了教科书或地学文献中，许多地质名词或命名都发生在这里，如青白口（地层）、下马岭（页岩）、马兰（黄土）、窑坡组（含煤地层）、龙门组砾岩、髫髻山（火山岩）、芹峪（运动）等等。
在古道驿站潭柘缘，大家畅所欲言，各抒己见，对京西文化研学充满了憧憬，这里既可以游古刹、赏奇松，吟古诗，登青山、戏绿水，又可以寻古迹、习地质、尝美食、怡康养。研学旅行既可以是学生的第二课堂，也是中老年游客怡情的远方，还是年轻人放空心灵解压的第二故乡。既有民俗风情，人文历史，又有自然科学、地质课堂。
作为乐游帮的创始人之一的古道驿站潭柘缘主理人，对自己的家乡充满热爱，精心打造适合人们探究西山文化的休憩平台，以文会友，以情待客，以其位居潭柘寺山后的自然地理优势，凝聚了一大批喜爱西山文旅的驴友、骑友，更为喜欢宁静、放空解压的年轻人创造了一个轻松、自然、随意的空间。
古道协会的秘书长梁老师以其亲历为大家介绍了自己走古道的心得，他的网名“十里八桥”便是来自自己的家乡，自王平口至大寒岭这段蜿蜒曲折约十里古道之上的八座古桥。山间小道对于他来说烂熟于心，什么季节哪条路可走，哪条路会有风险都非常清楚，他说，行走在山中不能盲目，不能冲动，探险不是冒险，登山不能蛮干，他对很多年轻登山爱好者毫无准备就进到山中的举动表现出极大担忧。
齐老师对京西研学提出了自己的观点，他认为在研学旅行中既要有知识点更要有趣味点，不能仅仅是课堂的搬家，更重要的是参与和互动，在快乐中增长知识，这也给家长朋友们提出的建议，来这里通过与孩子们一起徒步，认知一点地质概念，用孩子们喜闻乐见的形式展示，例如侏罗纪、白垩纪与恐龙时代有什么关系？煤炭是怎么形成的？黄土高原的黄土是哪里来的等等，从玩泥巴到琉璃瓦，从马蹄窝到枯藤昏鸦，从溶洞、山川看大自然里滴水穿石的力量，从小培养孩子们了解自然、敬畏自然的意识。
资深旅游人曹景洲老师将北京的大运河带、长城文化带、大西山永定河文化带联系在一起，谈到门头沟地区在三条文化带中的价值和地位，对如何让这里的宝贵旅游资源焕发出活力，成为北京地区研学旅行的重要组成部分提出了自己的观点。京西古道承载着丰富的文化和旅游资源，要把人文历史自然地理结合起来，要让民俗风情贯穿其中，要做到老少咸宜，强度适中，怡情养性，动静相融。
大家相约将以潭柘缘之缘聚为契机，组织京西文化研学之旅，走古道，游古刹，识地貌，赏美景，品美食，访民俗。
