形意拳演习之要:一要塌腰，二要缩肩，三要扣胸，四要顶，五要提，六横顺要知清，七起钻落翻要分明。
塌腰者，尾闾上提，阳气上升，督脉之理也;
缩肩者，两肩向回抽劲也;
扣胸者，开胸顺气，阴气下降，任脉之理也;
顶者，头顶、舌顶、手顶是也;
提者，谷道内提也;横者，起也;顺者，落也;
起者，钻也;落者，翻也。起为钻，落为翻;
起为横，落为顺;起为横之始，钻为横之终。
落为顺之始，翻为顺之终。
头顶而钻，头缩而翻;手起而钻，手落而翻;
足起而钻，足落而翻;腰起而钻，腰落而翻。
起横不见横，落顺不见顺。
起是去，落是打。起亦打，落亦打，打起落，如水之翻浪，是起落也。无论如何起、落、钻、翻、往、来，总要肘不离胁，手不离心。此谓形意拳之要义是也。知此，则形意拳之要道得矣。
劈拳者(属金)气是一之起落也。
前四节三体重生万物张，三体总是阴阳相合。阴阳相合总是上下内外合为一气。故其形象太极，是三体合一，是气之静也。
气以动而生物。其名为横，横属土，土生万物，故内包四德。按其五形循环之数，是土生金也。故先练习劈拳。
劈拳者，是气之起落上下运用之，有劈物之意，故于五行之理属金。其形像斧，在腹内则属肺，在拳中即为劈。其劲顺则肺气和;其劲谬则肺气乖。夫人以气为主，气和则体壮，气乖则体弱。体弱则必病生，而拳亦必不通矣。故学者不可不先务也。
起点时，先将左手往下直落到丹田气海处(俗名小腹)，再由脐往上钻到口。手如同托下颏状，再与左足一齐往前起钻。手心朝上，攥上拳往前钻与足相齐，高不过眼，低不过口。
左足往前垫步时，远近随乎人之高矮，只要身体前走不费力为至善处。落时左足尖往外扭，足尖相对如九十度之象限。如图是也。此时裆要内开，右手从右边拉到右胁，手心朝上靠住(图1一6、图1一7)。
再出时，与右足齐去，右手出时，随出随翻，到前手时，右手心朝下，右手中指于左手食指根上出手，徐徐拉开，右手往前推，左手往后拉。手足齐落，仍与三体合一之式相同，是展开四平前后梢也。
再往前进与左式相同，左右进退起落形式，行如槐虫，起如挑担之意。回身看地之远近勿拘。
无论远近，出去左手左足再回身。取天左旋之义也(身本右转，因劈拳属金，故取天左旋之义)(图9)。
回身时，将左手左足一齐扭回。左足在后，如图形是也。左手挽回在左胁心口边靠住，右手与右足并身回向后来。右手右足出式，仍如同三体合一之式。左手左足起式钻翻相同，左手左足出去，仍与往来练时左右出手起落相同(图10)。
往来趟子多寡，须自己随便勿拘。若是人数多者，或十数人，或数百人，以至千万人，往来趟子多寡，总要按练时预备的口令，教习所教，为定行止可也。
收式时，走到原起点处，回身仍还于起点三体式为止。
惟右足要往前跟步。不可离前足太近。
心沉沉稳住，提顶合口，鼻孔纳息仍如前。
片时随便休息。休息时提顶出纳亦如前(图11)。
先贤云，休息时眼不可低头下看，要微微仰头上看。
只因眼上翻属阴，下翻属阳故也。
眼上翻能泄阴火，头目自清。
眼下翻属阳，阴火上撞，目红头晕，此之谓也。
又云舌顶上腭，口内若生津液，务将咽下腹内，
以免喉内干燥，后仿此，学者谨记。
