伊斯兰教的基本信仰
文摘
2024-12-25 19:01
北京
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凡顺从安拉的意志、敬畏安拉、相信来世之天堂和地狱的人，被称做穆斯林。![]()
【麦加大清真寺】
在穆斯林看来，安拉是无所不能的和无所不知的造物主，是过去、现在和将来的创造者。安拉无与伦比，没有伴侣，没有子嗣，没有人类的属性，安拉无始无终。
世人可以追求美好的乐趣，但更应当顺从安拉的意志。对世人而言，妻子丈夫、父母儿女等固然重要，却不能超过安拉在自己心中的位置。安拉青睐的是发自内心的敬畏者，而不是盲目的崇拜者。![]()
【阿联酋阿布扎比清真寺】
穆斯林相信，安拉创造的世间万物，并非世人全都能感知到的，这就需要天使成为安拉与世人之间的桥梁。当然，天使也是安拉创造出来的。安拉不不是直接向穆罕默德颁降启示，而是派天使伽伯利来转达启示的。此外，还有其他天使担任不同的职务，比如，吹响审判日来临的号角，在世人生命结束时进行询问，等等。
穆斯林认为，安拉通过钦定的先知向世人颁降启示，这些启示被世人编订成书，包括犹太教的“讨拉特”（即《圣经》的前五卷）、基督教的“福音书”和伊斯兰教的“古兰经”。
穆斯林相信，安拉曾经颁降的启示已经遭到世人的篡改，只有《古兰经》是天启的原本。
传布安拉启示的人称为“先知”或“使者”。伊斯兰教强调，穆罕默德是最后的先知，也称为封印先知，同时，承认包括阿丹、努哈、易卜拉欣、穆萨、优努斯和艾优卜在内的诸多先知，甚至将尔撒视做安拉的使者之一。
上面这几位，在基督教中都有对应，比如，阿丹就是亚当，努哈就是挪亚，易卜拉欣就是亚伯拉罕，穆萨就是摩西。
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【耶路撒冷岩石圆顶清真寺】
火狱之上悬挂着一条绷紧的绳索，只有行善的人能够安然无恙地经过这条绳索跨入天堂的大门。
《古兰经》将天堂描述为绿树成荫的花园，凉爽的泉水从花园流过，丰盛的佳肴和美貌的女子陪伴着那里的男人。据说，行善的女子也会进入天堂，但《古兰经》并没有特别描述她们进入天堂后的生活。
参考资料：小阿瑟·戈尔德施密特、劳伦斯·戴维森，《中东史》，中国出版集团![]()
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【图片来自网络】
