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山西运城，被誉为“华夏文明的摇篮”，自古以来就是帝王选址建都的理想之地，其境内遍布着超过1600处文物古迹，使之在全国地级市中，以拥有最多的全国重点文物保护单位而著称。位于运城市解州镇东南10公里处的常平村，乃是三国时期蜀汉名将关羽的故乡，因此，解州关帝庙也被尊称为“武庙之鼻祖”。
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解州关帝庙始建于隋朝开皇九年（公元589年），现存建筑群则是在清康熙四十一年（此处原时间有误，应为1702年，因1072年为北宋时期，与后文不符，故做此更正）遭火灾后，历经十年精心重建的杰作。在全球三万余座关帝庙中，它以其始建之早、规模之大、建制之高、保存之完好而独树一帜，对中华民族具有非凡的价值与深远的意义。
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明宣德年间烧制的四龙壁，历经560余载风雨，与大同、北京的九龙壁相映成趣，却独树一帜。解州关帝庙选择四龙而非九龙，寓意关羽虽死后被尊为帝王，但与传统的真龙天子有所区别。庙前以三支铁柱构成的“门当”，象征着“文官止步下轿，武官下马步行”，彰显庙宇之庄严。
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崇宁殿，作为关帝庙的主殿，始建于北宋崇宁三年（公元1104年），因宋徽宗赵佶敕封关羽为“崇宁真君”而得名。殿内供奉的关羽坐像，身着帝王服饰，威严庄重。关羽一生辅佐刘备，战功赫赫，灭董卓、破袁绍、退曹操，被后世尊为“大帝”，誉为“武圣”。
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“气肃千秋”坊，重建于清同治九年，牌坊上的题字出自慈禧太后之手。当时正值慈禧太后垂帘听政，牌坊图案因此被设计为“凤在上，龙在下”的独特布局，除北京外，此类建筑极为罕见。
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令国内外建筑专家赞叹不已的春秋楼建于明万历年间，是我国古建中唯一使用“悬梁吊柱”结构的孤例作品。楼周围有隔扇门108扇，四角各有楼梯36级，分别象征着山西的36州108县。
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楼上供奉的关羽侧身读《春秋》塑像，被视作关羽的真身，也是全球唯一的关公侧身坐像。塑像以关公53岁时的画像为原型，手捋长髯，神情专注，甚至鼻翼旁的痣也栩栩如生。
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殿前的一块石板是关公的磨刀石，相传关公每年农历5月13日都会磨青龙偃月刀，有趣的是这一天几乎都会下雨，如果没下雨就预示该年会有旱灾，这一说法在山东河北一带也广为流传，据说很灵验。
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山西运城，被誉为“华夏文明的摇篮”，自古以来就是帝王选址建都的理想之地，其境内遍布着超过1600处文物古迹，使之在全国地级市中，以拥有最多的全国重点文物保护单位而著称。位于运城市解州镇东南10公里处的常平村，乃是三国时期蜀汉名将关羽的故乡，因此，解州关帝庙也被尊称为“武庙之鼻祖”。
解州关帝庙始建于隋朝开皇九年（公元589年），现存建筑群则是在清康熙四十一年（此处原时间有误，应为1702年，因1072年为北宋时期，与后文不符，故做此更正）遭火灾后，历经十年精心重建的杰作。在全球三万余座关帝庙中，它以其始建之早、规模之大、建制之高、保存之完好而独树一帜，对中华民族具有非凡的价值与深远的意义。
明宣德年间烧制的四龙壁，历经560余载风雨，与大同、北京的九龙壁相映成趣，却独树一帜。解州关帝庙选择四龙而非九龙，寓意关羽虽死后被尊为帝王，但与传统的真龙天子有所区别。庙前以三支铁柱构成的“门当”，象征着“文官止步下轿，武官下马步行”，彰显庙宇之庄严。
崇宁殿，作为关帝庙的主殿，始建于北宋崇宁三年（公元1104年），因宋徽宗赵佶敕封关羽为“崇宁真君”而得名。殿内供奉的关羽坐像，身着帝王服饰，威严庄重。关羽一生辅佐刘备，战功赫赫，灭董卓、破袁绍、退曹操，被后世尊为“大帝”，誉为“武圣”。
“气肃千秋”坊，重建于清同治九年，牌坊上的题字出自慈禧太后之手。当时正值慈禧太后垂帘听政，牌坊图案因此被设计为“凤在上，龙在下”的独特布局，除北京外，此类建筑极为罕见。
令国内外建筑专家赞叹不已的春秋楼建于明万历年间，是我国古建中唯一使用“悬梁吊柱”结构的孤例作品。楼周围有隔扇门108扇，四角各有楼梯36级，分别象征着山西的36州108县。
楼上供奉的关羽侧身读《春秋》塑像，被视作关羽的真身，也是全球唯一的关公侧身坐像。塑像以关公53岁时的画像为原型，手捋长髯，神情专注，甚至鼻翼旁的痣也栩栩如生。
殿前的一块石板是关公的磨刀石，相传关公每年农历5月13日都会磨青龙偃月刀，有趣的是这一天几乎都会下雨，如果没下雨就预示该年会有旱灾，这一说法在山东河北一带也广为流传，据说很灵验。
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来源：乱码
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