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品中国古建筑细节之美
漫步在历史的长廊，每一次抬头都能发现中国古建筑的独特之美。古色古香的建筑飞檐，在阳光的照耀下显得格外庄严肃穆，每一块瓦、每一寸木头都承载着岁月的故事和匠人的智慧。融合了实用与美观，它们是中华文化瑰宝，值得我们去细细品味、深深珍视。
01
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雀替是中国传统建筑中的一种特色构件，主要用于梁与柱的交接处，起到缩短梁枋的净跨度，增强梁枋的荷载力，减少梁与柱相接处的向下剪力，防止横竖构材间的角度倾斜。
在宋代的《营造法式》中，雀替称作“绰幕”，有龙、凤、仙鹤、花鸟、花篮、金蟾等各种形式。雀替在宋代也称“角替”，清代称“雀替”。雀替常有多种材料，其制作材料由该建筑所用的主要建材所决定，如木建筑上用木雀替，石建筑上用石雀替。按照不同的连接制作方式的不同可分为四种类型——单翅雀替，二连雀替，通雀替、云拱雀替等。
它精美的样子像是栖居在古建檐梁上的云雀，形状如一对羽翼舒展开来，是栖息在梁枋间的精灵，飞舞在房檐间，灵动又美好。
02
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影壁，也称作照壁、影墙、照墙，主要用于遮挡视线和装饰。曹雪芹在《红楼梦》中就描写了“北边立着一个粉油大影壁”。
影壁在不同历史时期有不同的形式和功能。在西周时期，影壁主要出现在王公贵族的宫殿中，普通百姓不能使用。到了魏晋南北朝时期，影壁开始在更多的建筑中出现，并逐渐进入寻常民居。明清时期，影壁的发展达到巅峰，应用广泛，种类和形式多样，装饰艺术水平颇高。
影壁的构造通常由壁座、壁身和壁顶三部分组成，材料可以是砖石、木构或琉璃等。影壁不仅具有实用性，还能通过雕刻精美且有文化寓意的图案来装饰建筑群落，增添艺术气息。
03
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辅首，是安装在大门上衔门环的一种底座，它是中国传统的大门装饰，又称门辅。传说辅首是龙的第九个儿子，性好静，警觉性极高，善于严把门户。辅首所衔之环为门环，门环是用来开关大门和叩门的。
辅首衔环的历史可以追溯到商周时期，最初常见于青铜器、陶器等物品上，材质多为青铜、黄铜、铁等。在明清时期，辅首衔环的制作达到了巅峰，成为建筑装饰中的瑰宝。辅首衔环的制作工艺包括铸造、雕刻、锻打和錾刻等，工匠们将龙凤、祥云、花卉等吉祥纹饰融入设计中，展现主人的品味。
辅首衔环通常以传说中神兽的兽头为原型，如饕餮、虎、狮、龙、龟、蛇等，这些形象不仅具有镇压凶恶和辟邪的作用，还象征着威严和忠诚。在不同社会阶层中，辅首衔环的使用也有严格的等级规定。明代对门环的使用有明确的等级规定，从亲王府到普通百姓的家庭，门环的材质和工艺都有所不同，反映了当时社会的等级差异。
04
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瓦当，是指中国古代建筑中覆盖建筑檐头的筒瓦前端的遮挡；也可将屋檐最前端的一整片瓦称为瓦当，瓦面上带着有花纹垂挂圆型的挡片。瓦者，具有圆弧的陶片，用于覆盖屋顶；当者，瓦面上带有花纹垂挂的圆形或半圆形挡片。
瓦当的图案设计优美，字体行云流水，极富变化，有云头纹、几何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹等等，为精致的艺术品，属于中国特有的文化艺术遗产。
青砖黛瓦之美，让人倾倒。唐代瓦当以圆形居多，常以植物花草为纹饰。长沙央著的瓦当，轻灵秀美，令人想起李商隐“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗”的诗句。
05
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瓦当之下，屋顶之内，便是斗拱。斗拱，又作斗拱，别称斗科、欂栌，是中国建筑特有的一种结构。在立柱顶、额枋和檐檩间或构架间，从枋上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。
斗拱的历史可以追溯到战国时期，最早在青铜器上出现。随着时间的发展，斗拱在汉代普遍使用，并在唐代发展成熟。斗拱的结构和装饰功能在不同历史时期有所变化，从雄壮到纤巧，从受力构件逐渐转变为装饰构件。
斗拱使人产生一种神秘莫测的奇妙感觉。在美学和结构上它也拥有一种独特的风格。无论从艺术或技术的角度来看，斗拱都足以象征和代表中华古典的建筑精神和气质。斗拱中间伸出部仍叫做耍头。雕著一个立双式的青色龙头。其两旁的垫拱板雕半立体火焰珠一粒，象征吉祥如意。
06
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飞檐是中国传统建筑檐部形式之一，通常指屋檐特别是屋角的檐部向上翘起，形如飞鸟展翅，轻盈活泼。这种设计常用于亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇等建筑的屋顶转角处，不仅扩大了采光面，有利于排泄雨水，还增添了建筑物向上的动感，营造出中国古建筑特有的飞动轻快的韵味。
飞檐的设计不仅增加了建筑物的采光面和排水功能，还赋予了建筑物向上的动感和气势。在视觉上，飞檐的翘起使得建筑群层层叠叠，营造出壮观的气势和中国古建筑特有的飞动轻快的韵味。此外，飞檐的设计灵感源于自然，模仿鸟类的翅膀，使建筑在视觉上更具动感和生命力。
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品中国古建筑细节之美
漫步在历史的长廊，每一次抬头都能发现中国古建筑的独特之美。古色古香的建筑飞檐，在阳光的照耀下显得格外庄严肃穆，每一块瓦、每一寸木头都承载着岁月的故事和匠人的智慧。融合了实用与美观，它们是中华文化瑰宝，值得我们去细细品味、深深珍视。
01
雀替是中国传统建筑中的一种特色构件，主要用于梁与柱的交接处，起到缩短梁枋的净跨度，增强梁枋的荷载力，减少梁与柱相接处的向下剪力，防止横竖构材间的角度倾斜。
在宋代的《营造法式》中，雀替称作“绰幕”，有龙、凤、仙鹤、花鸟、花篮、金蟾等各种形式。雀替在宋代也称“角替”，清代称“雀替”。雀替常有多种材料，其制作材料由该建筑所用的主要建材所决定，如木建筑上用木雀替，石建筑上用石雀替。按照不同的连接制作方式的不同可分为四种类型——单翅雀替，二连雀替，通雀替、云拱雀替等。
它精美的样子像是栖居在古建檐梁上的云雀，形状如一对羽翼舒展开来，是栖息在梁枋间的精灵，飞舞在房檐间，灵动又美好。
02
影壁，也称作照壁、影墙、照墙，主要用于遮挡视线和装饰。曹雪芹在《红楼梦》中就描写了“北边立着一个粉油大影壁”。
影壁在不同历史时期有不同的形式和功能。在西周时期，影壁主要出现在王公贵族的宫殿中，普通百姓不能使用。到了魏晋南北朝时期，影壁开始在更多的建筑中出现，并逐渐进入寻常民居。明清时期，影壁的发展达到巅峰，应用广泛，种类和形式多样，装饰艺术水平颇高。
影壁的构造通常由壁座、壁身和壁顶三部分组成，材料可以是砖石、木构或琉璃等。影壁不仅具有实用性，还能通过雕刻精美且有文化寓意的图案来装饰建筑群落，增添艺术气息。
03
辅首，是安装在大门上衔门环的一种底座，它是中国传统的大门装饰，又称门辅。传说辅首是龙的第九个儿子，性好静，警觉性极高，善于严把门户。辅首所衔之环为门环，门环是用来开关大门和叩门的。
辅首衔环的历史可以追溯到商周时期，最初常见于青铜器、陶器等物品上，材质多为青铜、黄铜、铁等。在明清时期，辅首衔环的制作达到了巅峰，成为建筑装饰中的瑰宝。辅首衔环的制作工艺包括铸造、雕刻、锻打和錾刻等，工匠们将龙凤、祥云、花卉等吉祥纹饰融入设计中，展现主人的品味。
辅首衔环通常以传说中神兽的兽头为原型，如饕餮、虎、狮、龙、龟、蛇等，这些形象不仅具有镇压凶恶和辟邪的作用，还象征着威严和忠诚。在不同社会阶层中，辅首衔环的使用也有严格的等级规定。明代对门环的使用有明确的等级规定，从亲王府到普通百姓的家庭，门环的材质和工艺都有所不同，反映了当时社会的等级差异。
04
瓦当，是指中国古代建筑中覆盖建筑檐头的筒瓦前端的遮挡；也可将屋檐最前端的一整片瓦称为瓦当，瓦面上带着有花纹垂挂圆型的挡片。瓦者，具有圆弧的陶片，用于覆盖屋顶；当者，瓦面上带有花纹垂挂的圆形或半圆形挡片。
瓦当的图案设计优美，字体行云流水，极富变化，有云头纹、几何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹等等，为精致的艺术品，属于中国特有的文化艺术遗产。
青砖黛瓦之美，让人倾倒。唐代瓦当以圆形居多，常以植物花草为纹饰。长沙央著的瓦当，轻灵秀美，令人想起李商隐“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗”的诗句。
05
瓦当之下，屋顶之内，便是斗拱。斗拱，又作斗拱，别称斗科、欂栌，是中国建筑特有的一种结构。在立柱顶、额枋和檐檩间或构架间，从枋上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。
斗拱的历史可以追溯到战国时期，最早在青铜器上出现。随着时间的发展，斗拱在汉代普遍使用，并在唐代发展成熟。斗拱的结构和装饰功能在不同历史时期有所变化，从雄壮到纤巧，从受力构件逐渐转变为装饰构件。
斗拱使人产生一种神秘莫测的奇妙感觉。在美学和结构上它也拥有一种独特的风格。无论从艺术或技术的角度来看，斗拱都足以象征和代表中华古典的建筑精神和气质。斗拱中间伸出部仍叫做耍头。雕著一个立双式的青色龙头。其两旁的垫拱板雕半立体火焰珠一粒，象征吉祥如意。
06
飞檐是中国传统建筑檐部形式之一，通常指屋檐特别是屋角的檐部向上翘起，形如飞鸟展翅，轻盈活泼。这种设计常用于亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇等建筑的屋顶转角处，不仅扩大了采光面，有利于排泄雨水，还增添了建筑物向上的动感，营造出中国古建筑特有的飞动轻快的韵味。
飞檐的设计不仅增加了建筑物的采光面和排水功能，还赋予了建筑物向上的动感和气势。在视觉上，飞檐的翘起使得建筑群层层叠叠，营造出壮观的气势和中国古建筑特有的飞动轻快的韵味。此外，飞檐的设计灵感源于自然，模仿鸟类的翅膀，使建筑在视觉上更具动感和生命力。
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来源：真善美辅导员工作室
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