“夏天的黄昏悠长而宁静。我和莫迪小姐常常默不作声地坐在她家的前廊上，看着夕阳慢慢落下，天空由黄色变成粉红色，看着一群群燕低空掠过我们这片屋舍，消失在学校屋顶后面……”
这段话，我以为是爱情悠然的面貌，它有柴米油盐，更有爱本身。
人们又常常说柏拉图式的爱情，认为那是爱的高阶形式，更多的解读是柏拉图式的爱情是一种精神之爱，而不是凡夫俗子的肉欲之爱，尤其咱们大都都认为：柏拉图式的恋爱是知己之两人的精神共鸣，精神上给予就足够，对身体欲望不感兴趣。
柏拉图在《理想国》中确实提出了著名的“爱之阶梯”理论，他将爱分为肉体之爱和精神之爱。肉体之爱是对世俗美的追求，而精神之爱则是对理念之美的追求。肉体之爱是爱的低级阶段，精神之爱才是真正爱的境界。
真实的爱是精神也是肉欲。
其实柏拉图的精神爱是包括肉体上的爱的，以及包括生活中的爱的，这也就是柏拉图说为什么精神爱是高级爱的本意。
他在肉体与生活爱的纠缠之上，两人以形成的共同兴趣，以彼此之间出了性吸引，还有精神的无上欢愉来达到无心无情的肉体根本达不到的心神合一的一种人与人的亲密关系。
博尔多内是提香的学生，提香大家都知道想，意大利威尼斯画派的领军人物，他画了非常多的维纳斯。
博尔多内虽然师承于提香，不过他除了继承威尼斯画派风格，也保持着风格主义的复杂性和地方主义活力风格。这里面的风格主义，也就是油画流派里的矫饰主义主义。
矫饰主义有着非常特殊的结构和色彩风格。前面曾经专门有一期讲过矫饰主义，矫饰主义的构图往往都具有不稳定性，而色彩冰冷多变。
但博尔多内除了矫饰主义和地方主义活力风格，他也是威尼斯画派，故而博尔多内画作中总有奢华的面料、光泽烁烁、奢华迷离的宝石以及白皙柔软，富有光泽的皮肤。
对了，这幅油画保存在维也纳艺术博物馆，一座虽然没有卢浮宫名声赫赫，但有很多珍品真迹的博物馆，甚至这个博物馆中有些作品卢浮宫拥有的是它的仿作。
这幅油画作品以油画的艺术来说并不算特别的高，甚至以他归属的门类来说，也不算最高品的杰作，但他对爱情的解读却最直白。
如果我们认为生活是柴米油盐，爱只是可有可无的点缀，那么说明你是个看重物质的人，爱情是建立在物质上的一个被需要的工具。
