１、解释句中加点的字词：
Ａ、陈太丘与友期行，期日中。
期：___________________ 行：___________________
Ｂ、过中不至，太丘舍去，去后乃至。
过：___________________ 乃：___________________
Ｃ、非人哉！与人期行，相委而去。
委：___________________ 去：___________________
Ｄ、友人惭，下车引之。元方入门不顾。
惭：_________ 引：_________ 顾：_________
２、补全下面句中的省略成分：
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。
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３、《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是________（朝代）人________（姓名）组织编写的。
４、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“________”、地点“________”人物________事件“_______”等要素。
５、下列说法不正确的一项是（ ）
Ａ、“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘
Ｂ、“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿
Ｃ、“未若柳絮因风起”这句话的意思是：还不如化做风把柳絮吹得满天飞舞
Ｄ、“尊君”、“家君”，前者是敬词，对别人父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称自己的父亲
６、解释下列各句中加粗的词：
⑴ 与友期约________
⑵ 去后乃至________
⑶ 撒盐空中差可拟________
⑷ 俄而雪骤________
７、《咏雪》一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。
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【参考答案】
１、Ａ、约定时间 外出 Ｂ、超过 才
Ｃ、舍弃 离开 Ｄ、惭愧 拉 回头看
２、陈太丘与友期行，期日中。（友）过中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。
３、南朝宋 刘义庆
４、时间寒雪日 地点内集 人物谢太傅与儿女 事件讲论文义
５、Ｂ
６、⑴ 约定 ⑵ 才 ⑶ 化 ⑷ 一会儿，不久
７、答：此题答案为开放性的。①对两个答案都表示满意 ②“笑”前喻，“乐”后喻 ③为“柳絮”一喻而“笑乐”。
她生得黄胖而矮，到我家做保姆，名字不清楚；只因我家原先有一个叫阿长的女工回去了，大家叫惯了，就随口叫她“阿长”。（2分）突出她身份卑微、地位低下，体现了旧社会的不平等，表达作者对阿长的同情。（答出其中两个方面即得2分）（共6分）
示例1.我觉得唐小山最合适，因为她纯正孝顺、坚持不懈、富有才华（2分）。当父亲唐熬远游海外时，她毅然出海寻找父亲，即使路途遥远、困难重重，但她从不放弃（2分）；另外她熟读诗书，才华横溢（2分）。正可以做“和美”形象大使。（个性2分，“和”“美”的理由各2分，共6分）
示例2.我觉得嵇康最合适，因为他容止出众、才华横溢、豪放率真、不畏权贵（2分）。他通晓文学和音乐，是竹林七贤之一（“和”1分）；他拒绝出仕，不与司马氏合作，写下《与山巨源绝交书》，最后被害身亡（“美”1分）。（共4分）
示例3.我觉得范爱农最合适，因为他倔强坦率、不随流俗、敢于抗争（2分）。他有爱国情怀，追求自由幸福，回国后和鲁迅一起办学，工作尽心尽责（“和”1分）；为人耿直，老师死后反对写吊唁，不妥协于世道的黑暗（“美”1分）。（共4分）
【注】个性2分；理由2分，紧扣“和”“美”结合原著阐述，如不恰当视情况减分。意对即可
七上期末复习默写答案
1. 潮平两岸阔 ，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）
2. 夜阑卧听风吹雨 ，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作（其二）》）
3.每个人都要坚定志向，正如孔子说： 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 。（《<论语>十二章》）
4.《诫子书》从反面说明“静、俭”的句子 淫慢则不能励精，险躁则不能治性 。
5.要进步就要经常以人为鉴知得失，正如《论语·子罕》所说“ 择其善者而从之，其不善者而改之_。”
6.孔子对富贵的态度是： 不义而富且贵，于我如浮云 。（《论语·述而》）
7. 乡书何处达 ？归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）
8.时间是宝贵的，不珍惜时间就会没有什么贡献。正如《诫子书》中所说
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
9.岑参《行军九日思长安故园》以“ 强欲登高去，无人送酒来。”借用典故表现旅途凄凉孤寂的特定环境。
10. 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。（李益《夜上受降城闻笛》）
11. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（李商隐《夜雨寄北》）
12. 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平 ”是谭嗣同渴望冲决罗网、追求个性解放的豪情。
13. 枯藤老树昏鸦 ，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）
14.河流大野犹嫌束， 山入潼关不解平 。（谭嗣同《潼关》）
15. 何当共剪西窗烛 ，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
16.我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
17.马致远的《天净沙·秋思》主旨句是 夕阳西下，断肠人在天涯。
18.谭嗣同《潼关》从视觉和听觉角度写出壮阔景色的句子是 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声 。
19.博学而笃志，__切问而近思__，（《<论语>十二章》）
20.非淡泊无以明志，_非宁静无以致远，（诸葛亮《诫子书》）
21._淫慢则不能励精_，险躁则不能治性。（诸葛亮《诫子书》）
22._河流大野犹嫌束_，山入潼关不解平。”（谭嗣同《潼关》）
23.正是江南好风景，_落花时节又逢君__。（杜甫《江南逢李龟年》）
24.学而时习之， 不亦说乎 。（《〈论语〉十二章》）
25.《十一月四日风雨大作(其二)》（陆游）虚写爱国之情 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来_。
26._回乐烽前沙似雪_，受降城外月如霜。（李益《夜上受降城闻笛》）
27.（诸葛亮《诫子书》）被人认为是千古名句，表达志存高远的意思： 非淡泊无以明志，非宁静无以致远 。
28.运用比喻写出军营环境寒苦： 回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜 。（李益《夜上受降城闻笛》）
29.陆游的《十一月四日风雨大作（其二）》中，以“ 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台 ”的开篇，刻画了一个内心燃烧着为国守边志愿、不以衰老自弃的诗人形象。
30.王湾的《次北固山下》中，以“ 海日生残夜，江春入旧年 ”象征旧事物必将被新生物所取代，给人以乐观积极的力量。
31.诗歌中不缺乏豪情的体现。“自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝”是刘禹锡愈挫愈奋的豪情。
32.景物描写中往往寄托着浓浓的情思。李商隐《夜雨寄北》一诗中“ 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池 ”一个“秋”字写出心境之凄凉，胜过千言万语。
33.孔子非常重视学习，在《论语》中用“ 温故而知新，可以为师矣 ”明确温习旧知识的重要性。
34.军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能被改变的。用《论语》的话说就是： 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 。
35.思乡是永恒不变的主题。乡愁是李益《夜上受降城闻笛》诗中的“ 不知何处吹芦管，一夜征人尽望 ”，是王湾《次北固山下》诗中的“乡书何处达？ 归雁洛阳边 ”。
36.《天净沙•秋思》中表现天涯游子漂泊无依的愁苦之情的句子是： 夕阳西下，断肠人在天涯 。
37.李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》运用拟人手法表达对友人的关怀 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 。
38.总写大海水波荡漾： 水何澹澹，山岛竦峙 。（曹操《观沧海》）
39.自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝 。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。[刘禹锡《秋词》（其一）]
40. 终古高云簇此城 ，秋风吹散马蹄声。（谭嗣同《潼关》）
41. 海日生残夜，江春入旧年 。（王湾《次北固山下》）这两句寓理于景，把新事物必将代替旧事物的哲理蕴含其中。
42. 岐王宅里寻常见 ，崔九堂前几度闻。正是江南好风景， 落花时节又逢君。（杜甫《江南逢李龟年》）
43.《论语》十二章中“ 不义而富且贵，于我如浮云 ”体现了孔子坚守正义、正确对待富贵的高尚品格。
44.《论语》十二章中表现人生是一个不断提升的过程，“ 七十而从心所欲，不逾矩。 ”既懂得顺从内心而为又能能够自我约束，不做出格之事。
45.求学之路要谦虚，正如孔子所说：“ 三人行，必有我师焉 。”
46.子夏曰：“ 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语》）
47. 学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语十二章》
48.回乐烽前沙似雪， 受降城外月如霜 。（李益《夜上受降城闻笛》）
49.终古高云簇此城， 秋风吹散马蹄声 。（谭嗣同《潼关》）
50.曹操以“ 水何澹澹，山岛竦峙 ”描写大海水波动荡、山岛高耸突兀。
51.李白的《峨眉山月歌》中“ 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流 ”两句描绘了峨眉山的秀美景色，呈现出青山吐月，月影清江之美。
52.小高来到江边，感觉微风轻拂。看江水浩渺，波平浪静，一叶白帆悠然地漂荡在江面上，真是“ 潮平两岸阔，风正一帆悬 ”呀！（用王湾《次北固山下》中的诗句回答）
53.曾子曰：“吾日三省吾身， 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
54.当看到一片欣欣向荣之景，我们就会自然想到曹操《观沧海》中的“树木丛生， 百草丰茂 。”这两句。
55.刘禹锡《秋词》通过明丽的秋景表达豪迈诗情的句子 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄 。
56.岑参《行军九日思长安故园》表达渴望和平 遥怜故园菊，应傍战场开 。
57.谭嗣同《潼关》表现少年意气风发，勇往直前的句子 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平 。
58.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“ 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 ”用明月传递着对友人的深切同情与不舍。
59.谭嗣同《潼关》通过视觉和听觉写出原野壮阔景象的句子 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声 。
60.古诗一般以写景抒情为主，《观沧海》也有一句叙事的句子： 东临碣石，以观沧海 。
61.岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻 。（杜甫《江南逢李龟年》）
62.刘禹锡《秋词（其一）》一反常人表达赞秋的句子 自古逢秋悲寂寥 。
63.读书将伴随我们终身，诸葛亮曾说： 非学无以广才，非志无以成学 （《诫子书》）探讨了学习、立志与成才的关系。
64.兴趣是最好的老师，快乐是探究的动力。当你对语文产生了兴趣之后，自然会学得比别人好。由此可以联想到《《论语》十二章》中的两句话： 知之者不如好之者，好知者不如乐知者 。
65.非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。《诸葛亮《诫子书》）
67.《（论语）十二章》中阐明“学”与“思”的辩证关系的句是： 学而不思则罔，思而不学则殆。
68. 枯藤老师昏鸦 ，小桥流水人家， 古道西风瘦马，《马致远《天净沙·秋思》）
69. 海日生残夜 ，江春入旧年。乡书何处达？ 归雁洛阳边 。（王湾《次北固山下》）
70. 自古逢秋悲寂寥 ，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄 。（刘禹锡《秋词》）
71.古诗词中多有借“月”这一意象来表情达意的。如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
中“ 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 ”表达对友人的深切同情与关怀。
72.一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人不堪其忧 ，回也不改其乐（《<论语>十二章》）
73.刘禹锡在《秋词（其）》中表现诗人对秋天独特感受的句子是： 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝 。
74.李白在《峨眉山月歌》中以“ 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流 ”描写月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。75.马致远在《天净沙·秋思》中直抒胸臆，以“ 夕阳西下，断肠人在天涯 ”表达天涯游子的孤独惆怅。
76.《十一月四日风雨大作》（其二）中“ 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 ”触景生情，把现实与梦想自然地联系起来以抒发了作者强烈的爱国抱负。
77.李白在《峨眉山月歌》中“ 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流 ”借月映清江美景渲染愁惨凄凉的心境。
78.李益在《夜上受降城闻笛》中“ 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡 ”抒发对故乡和亲人的思念。
79.马致远的小令《天净沙·秋思》中以乐景衬哀情的句子 小桥流水人家 。
80.谭嗣同《潼关》中“ 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平 ”两句写出了黄河的壮阔和秦岭山脉的高峻。
81.小明沿着江边往前走，看到了江边一片郁郁葱葱的景象，不禁想起了曹操《观沧海》中的“ 树木丛生，百草丰茂 ”。
82.杜甫《江南逢李龟年》中“ 正是江南好风景，落花时节又逢君 ”抒发了与友人久别重逢、幸会难得的感慨。
83.李商隐《夜雨寄北》把对亲人的思念化为日后重逢的希冀 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 。
84.诸葛亮的《诫子书》中“ 静以修身，俭以养德 ”这句中心句直接告诉我们成为君子的途径。
85.作为古代伟大的思想家，至今，孔子仍能在很多方面给我们当代人以启迪。比如，当我们与人交往却不被别人理解时，我们可以用《论语》中的“ 人不知而不愠 ，不亦君子乎？”来劝慰自己
86.当我们学习别人身上的优点，对照别人的缺点改正自己的不足时，我们可以用《论语》中“ 择其善者而从之，其不善者而改之 ”来指导自己。
87.年轻的李白离开故乡外出闯荡，面对一轮明月，他用含有三个地名的两句诗“__夜发清溪向三峡，思君不见下渝州_。”（《峨眉山月歌》）表达了对友人的思念之情。
88.刘禹锡的《秋词》写明丽的秋景，并引出豪迈的诗情的是哪两句“ 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”
89. 谭嗣同《潼关》运用拟人手法，通过山川河流表现少年勇往直前： 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平 。
90.羁旅巴蜀的李商隐用“ 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”（《夜雨寄北》）慰藉内心情思。
91.已经年迈的陆游用“ 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”（《十一月四日风雨大作》其二）将梦境与现实结合，抒写爱国之情。
92.刘禹锡在《秋词（其）》中表现诗人对秋天独特感受的句子是： 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝 。
93.新时代，我辈少年应广泛学习，坚定志向，勤学好问，正如《论语》所言：“ 博学而笃志，切问而近思 仁在其中矣。”
94.曹操《观沧海》中的“日月之行， 若出其中；星汉灿烂 ，若出其里”通过虚写，抒发了诗人统一国家的抱负
95.陆游在《十一月四日风雨大作（其二）》中一句“ 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 ”彰显自己梦中仍想驰骋沙场，不忘报国的家国情怀
96.《夜上受降城闻笛》“ 不知何处吹芦管，一夜征人尽望 ”唤起了卫国“征人”的思乡愁绪。
97.《行军九日思长安故园》中“ 遥怜故园菊，应傍战场开 ”表达的对和平的渴望。
98.我辈应具备冲破束缚、勇往直接、追求个性解放的少年意气，正如《潼关》中所言：“ 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平 。”
99.在大自然中能能悟得真理：“ 海日生残夜，江春入旧年 。”在《次北固山下》，王湾悟得时序更迭，新旧交替的哲理。
100.我们要与自己为友，现少年意气：“ 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平 。”途经《潼关》时，谭嗣同借山水表达冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的渴望。
