沙僧为什么没吵过要散伙?|《西游记》

文摘   社会   2024-10-16 10:30   安徽  


《喜人奇妙夜》:八十一难

之前写过《孙悟空被排挤时,沙僧一句话也没说》,就有朋友问,怎么看沙僧这个人物,为什么发生冲突时,沙僧总是明哲保身的态度。其实很简单,位置决定脑袋。
沙僧之所以老实肯干,是因为如果取经失败他的实际损失最大,每日要继续受万箭穿心之苦,根本不能接受这样的痛。换句话说,沙僧只有这样,才能确保自己取得正果。
也因此,他从没吵过要散伙。
01
流沙河那回,沙僧曾自述身世,“自小生来神气壮,乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名,豪杰人家做模样”,基础条件是非常好的。
拜师学艺后,苦练若许年,终于功德圆满,到天上做了卷帘将。这个位置对普通人来说已经很高了,但其实在天庭远算不上什么官。
失手打破玉玻璃后,玉帝直接给他流放到流沙河这个鸟不拉屎的地方,日常还要受飞剑穿胸胁百回的苦。按普通人来说,这辈子完了。
然后你会发现,作为一个前神仙,面对“我命由天不由我”的困境,沙僧天然会有几项安全诉求:首先,不再受飞剑穿心的苦了;其次,脱离八百流沙河这个破地方;第三,有份正经的工作。
这三件事也是沙僧做任何选择的时候,都需要考虑到的问题。
所以那天,当观音给沙僧带来了希望,说只要愿保唐僧西行取经,便“教飞剑不来穿你”,而且功成后“复你本职”。换你的话,你做不做?
当然做,给得太多了。
02
因为起点和背景不同,沙僧面对这份工作时,感情和悟空、八戒是很不一样的。
孙悟空受不了唐僧,可以顶撞他,可以说“老孙去也”,回花果山继续当他的山大王;猪八戒吃了苦,可以嚷嚷着散伙散伙,撂挑子回高老庄,“捉个行人,肥腻腻的吃他家娘”。
沙僧不行。不西行就得回流沙河再受飞剑穿胸的苦楚,所以他取经的自觉性也就最为坚定。
当观音、黎山老母等四位菩萨化身美女考验唐僧师徒禅心时,沙僧就坚决地表示“宁死也要往西天去”。因为不去西天,继续回流沙河那个破地方,还不如死了。
也因为之前吃过“伴君如伴虎”的亏,所以西行途中沙僧小心谨慎,放低姿态,全无当年“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”的傲慢。
他先是明白只有紧跟唐僧方能求得正果,永离苦海,所以他一路尽心服侍,遇见妖精时拼死也要保护师父。只是武艺不济,老是战败被擒,靠悟空解救,他自己也承认:“我也没甚手段,也不能降妖。”
03
开始时,他也对悟空心怀猜忌,觉得他大话连篇、毛手毛脚、脾气暴躁。
尤其五庄观推倒人参果树,更多是由大师兄的毛躁引发的。加上离开流沙河以来,还没遇见过厉害的妖精,沙僧误以为少一个悟空并不影响取经的成功,自己功劳的占比则会增长。
所以白骨精那一回,面对师父的立威、二师兄的挑唆,沙僧听从师父的吩咐取出纸笔,并“于涧下取水,石上磨墨”,让唐僧写了一纸贬书驱逐孙悟空,整个过程中一句话也没有说。
等到黄袍怪一战,沙僧终于意识到西行的凶险,也明白少了大师兄,取经就无法成功,他的态度才真正转变。
在此之后,唐僧“要念紧箍儿咒,却是沙僧苦劝”;八戒要分行李散伙,沙僧从不赞同。狮驼岭战役中,他第一次跟猪八戒一起分行李,是因为听说大师兄已死,感觉取经无望。
整个西行途中,沙僧看似憨傻,却是最拎得清的。
04
西天取经完成后,大领导如来佛祖在给每个人授职前分别提到了这一路的功劳,沙僧的是“沙悟净……幸皈吾教,诚敬迦持,保护圣僧,登山牵马有功,加升大职正果,为金身罗汉。”
“保护圣僧,登山牵马”,你说这样的工作内容有多重要呢?如果是在黄袍怪团队,或者琵琶精团队,不被弄死就得了,还想着什么前程?
但他被选中的是加入“西天取经”项目团队,一个“无神不保,无天不佑,三界通知,十方拥护”的优质项目。只要踏踏实实地做好本职工作,登山牵马,做好后勤工作,让大师兄没有后顾之忧地降妖除魔,这份工作就算圆满达成,项目奖金就不会少。
该出力时出力、该闭嘴时闭嘴,遇到危险时叫大师兄帮忙,没事时划划水。最主要的是不像老猪,当一个不那么容易放弃、更加拎得清的人,最终也能修得成果,为什么不呢?

“啥,你问我为什么没吵过要散伙?”

“你知道我找份工作多难么?!”


干脆读书
每次取一瓢饮。
 最新文章