王熙凤如果像宝黛一样接受文化教育，为人处事的底线会好很多么？| 读书边角料
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社会
2024-10-18 15:15
安徽
王熙凤如果像宝黛一样接受文化教育，为人处事的底线会好很多么？不一定。从古至今，那么多宰相重臣大老虎，他们的文化水平和见识都不低，但不影响他们有很低的下限。究其原因，文化教育主要是为了提升做人做事上限的，并不能直接影响下限。比如红楼梦中，在凤姐管家之外又单独写了探春管家，同样都很有能力，但对事情的处理角度是完全不一样的。凤姐雷厉风行，头痛医头脚痛医脚，没有明确的管理目标，更多靠个人手腕来处理事情，用薛宝钗的话说，就是“流入世俗去了”。所以当她因为生病无暇顾及那么多时，下人们很快“作起反来”。而探春的“兴利除宿弊”，看似也是管理，但却是对经济资源的重新分配，以园子为试点，让大家少了上层对土地的盘剥，转为更现代的土地承包责任制，这是用学问提上来的方式。也因为有学问，探春和黛玉、宝钗一样，早早看出贾府败落的大势，但身为贾府女儿她又无能为力，所以才会那么痛心，说出“但凡我是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我的道理。”王熙凤如果甘于平淡一生也就算了，偏她既有能力又有心计，让她像尤氏那样做个顺从的妇人是很难的，她有她的理想和抱负，没有委曲求全的品格。此外，在红楼梦所处的时代，想要顺从自己的心意，又手握着不太受监管的大权，是否保留底线全靠个人所处的环境。这是有更多文化也解决不了的问题。
