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真 不 异 幻
幻 不 异 实
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前言:“色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。” 这是佛教《心经》中的一句话,意指物质世界(色)与空无(空)是相互依存的,没有物质就没有空无,没有空无就没有物质。这与李玲画作中现实与虚幻相互交织的主题相呼应。此次布展巧妙地将现实与幻想交织,构建出一个真实可触又梦幻飘渺的空间。观众漫步其间,仿佛置身于一个既熟悉又陌生的世界,缓缓进入到那如梦如幻的秘境之中。
【展览赏析】
斜阳空间之一 80X60cm 布面油画 2024
李蒲星 湖南文艺评论家协会副主席
在李玲的家兼工作室一张一张看完她的画后回返的路上,视知觉消失后的思绪中涌出《心经》十六字全篇金句:色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。
二三十幅大小不一的画,实际上可以看做一件作品。枯树枝干,或者可赏石块,更多的是树林、杂草密集丛生的景观中,点缀着少女玩偶、儿童积木,皮制沙发、马,鹿、象等动物,还有与长满草丛地面连接的室内瓷砖地板。
秘境幽林 130X210cm 布面油画 2023
树林杂草景观不仅具象写实,还明确保留了照片的影像光感。这是要告诉我们,它是真实客观可以进入可以触摸的存在。
树枝干或石块上的玩偶少女、积木玩具、皮沙发、动物和瓷砖地板等,同样是具象写实可辨的客观真实存在。
奇妙的是,当两种真实客观的存在相互结构为一个统一的视觉图像时,虚幻随之产生。
斜阳空间之二 80X80cm 布面油画 2024
正是这种真真假假、虚虚实实的不确定性视知觉,让人迷惑,甚至迷恋。就象迷恋我们自己,迷恋自己的生活。
借助于科学技术和工业化生产,人类在自然世界之外创造了一个与人关系更密切的物质产品世界。所以,与传统社会相比,栖息在最大工业产品都市的现代人的存在被极大地物质化了。但与极度物质化的生活方式截然相反的是,自由观念和追求个性的现代人,对外在世界的感觉却越来越主观化。
生活中琳琅满目堆积如山的,到底是真实客观存在的物质产品,还是个人的虚无幻觉?每天穿行在这虚实相间、真假难辨的感觉中,成为了现代都市人挥之不去的意识和潜意识,既是他们开心快乐的来源,也是他们困惑迷惘的所在。是迷恋依恋,也是迷惑迷惘。
林深见鹿 120X90cm 布面油画 2024
童年秘境 70X80cm 布面油画 2021
一隅 90X160cm 布面油画 2024
展览现场
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责编:朱钰锑
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