凤姐贾琏这对小夫妻
——水院“聊红”第六讲
人活在世上，需要面对各种各样的人际关系，同事啦、同学啦、邻居啦、父母双亲啦、兄弟姐妹啦……其中很主要的一种就是夫妻关系。怎么处好夫妻关系，这可是门儿大学问。
《红楼梦》里有不少人物是夫妻关系，比如贾赦跟邢夫人，贾政跟王夫人，贾珍跟尤氏……这几对儿的夫妻关系处得都不咋地，当然，原因各不相同，可以说是一言难尽。等以后有空咱们可以逐对儿的聊一聊。今天嘛，咱们只聊凤姐的夫妻关系，聊他们起初怎么好得跟“蜜里调油”似的，后来又是怎么走到“夫散妻休”这步田地的。先声明一下哈，之所以聊这个话题，倒不是出于低俗无聊的“八卦”心理，而是希望借此悟出一些做人的学问、一些世事的道理来。
凤姐的丈夫叫贾琏。琏，左边一个王右边一个连队的连。这个字应该读三声liǎn，是个名词，意思是古代祭祀时盛食物的器皿。当然，作为通假字，个别情况下也可以当作动词的“连”字来用，这时候就读成了二声。什么是通假字呢？嗐，其实就是古人的错别字，比如当时一时想不起来那个“本字”怎么写了，就找了个发音差不多的暂时先代替一下。但往往后来的人不管三七二十一，也跟着照抄照搬起来。这么着一来二去的，就成了“合法”的通假字了。
我为什么要在这儿插进“通假字”这个所谓的“题外话”呢？是因为很多人都把这个字读作二声，比如87版电视剧《红楼梦》里，比如著名的蒙曼教授……乍一看因为它是个通假字，所以似乎可以成为读成二声的理由，但其实细究起来还是不对的。你只要留意一下贾家玉字辈子侄们的名字，就会明白“琏”字应该读三声。比如贾珍、贾环、贾琮、贾珖、贾珩、贾璜……包括贾宝玉，都是跟玉有关的名词。注意，是名词，如果读成二声，相当于变成了跟玉不沾边儿的动词，明显就说不通了嘛。
贾琏是贾母的大儿子贾赦的儿子，是贾宝玉的堂兄，他俩同一个爷爷。贾琏是货真价实的世家子弟：他爹世袭着一等大将军，如果不出意外的话，将来他爹一死，就该轮着他来世袭了。像好多富家子弟一样，贾琏也是个不肯下功不爱读书的纨绔子弟。虽然他身上有个正五品的“同知”官衔，相当于现在的厅级呢，但其实是用钱捐来的虚职，所以根本就不用“上班”的。
不过，贾琏是个俊朗帅气小伙子，而且关键是精明能干、人情练达。用冷子兴的话说就是“于世路上好机变言谈去得”。所以才能在贾府这么大个家族里负责料理家务，尤其是外边的事，差不多都由他去出头露面。比如带着黛玉远赴扬州探望病危的林如海，以及林如海病逝后，往来于扬州和苏州之间办理各种后事。再比如建造大观园、筹备元妃省亲时，他同样是最得力的干将。我举个例子：大观园基本竣工后，贾政去现场巡视，看到各处院落房宇并几案桌椅什么的倒是都有了，忽然想起还有那些帐幔帘子什么的，也不知道齐备了没有，就叫来负责这项工作的贾琏问。贾琏回道：“妆、蟒、绣、堆、刻丝、弹墨并各色绸绫大小幔子一百二十架，昨日得了八十架，下欠四十架。帘子二百挂，昨日俱得了。外有猩猩毡帘二百挂，金丝藤红漆竹帘二百挂，墨漆竹帘二百挂，五彩线络盘花帘二百挂，每样得了一半，也不过秋天都全了。椅搭、桌围、床裙、杌套，每分一千二百件，也有了。”您看，回答得怎么样？是不是头头是道、如数家珍呀？
说老实话，把贾家的男人们拨拉个遍，贾琏算是个相当不错，数得着的了。
同样，把贾家的媳妇们拨拉个遍，凤姐更是数一数二的。用冷子兴的话说，“模样又极标致，言谈又极爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。”周瑞家的也说过：“这位凤姑娘年纪虽小，行事却比是人都大呢。如今出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会说话的男人也说他不过。”
再从家庭背景来分析，两个人都出身于“响当当”的“四大家族”。贾家是“贾不假，白玉为堂金作马”；王家是“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”。
所以，无论从相貌、从才干、从家庭出身，都堪称是“门当户对、强强联手”的美满婚姻。但是，就是这么个看上去完美无暇的美满婚姻，却从起初“蜜里调油”般的亲密无间，走到最后“夫散妻休”的可悲结局。
哟，这话儿是怎么说的！这也忒可惜了吧？
咱们呀，先不忙着给出一个干巴巴的结论，而是利用书里给出的线索，来剥茧抽丝一样的理一理头绪吧。
线索一：第七回，大晌午的，王夫人的陪房仆妇周瑞家的，奉命去给凤姐和小姐们送宫花。送到凤姐家时，只见小丫头丰儿坐在门槛子上。一见周瑞家的来了，忙摆手示意，不让她进去。一见这架势，周瑞家的赶紧蹑手蹑脚地往东边房里来，悄悄问正在那儿拍大姐儿睡觉的奶妈：“奶奶睡中觉呢？也该清醒了。”那奶妈只是摇头，却不说话。正这么问着呢，只听北屋里传出贾琏的笑声，接着又是通房大丫鬟平儿拿着大铜盆出来叫丰儿舀水进去……这是干嘛呢？哈哈，原来呀，这是琏凤小两口子在行房事。您看，感情好不好？大中午的都要亲热亲热。
线索二：第十三回，黛玉父亲病重，贾琏受贾母之命，护送黛玉回扬州探望。这可是趟长差，仨月俩月的未必能回来。丢下凤姐在家实在是寂寞无趣，尤其是一到晚上，也只能跟平儿说笑一回就胡乱睡了。后来林如海不但没好反而死了，贾琏又得帮着料理后事，直到年底才能回来，所以就打发小厮昭儿先回来报个信儿，再要几件冬装。那段时间，凤姐正在宁国府协理秦可卿的丧事，忙得什么似的，白天根本就走不开。明明太想第一时间就能了解到丈夫的近况了，可只好忍着。好容易等到晚上回到荣国府这边后，她赶紧把昭儿叫进来，细细地从头到尾问了个明白。又连夜打点大毛衣服，怕丫鬟们不上心，自己亲自检点包裹。打点好了还不算完，还要坐下来再细细地想一遍，看看会不会有什么遗漏的。又细细嘱咐昭儿“好生在外小心伏侍，不要惹你二爷生气，时时劝他少吃酒，别勾引他认得混帐老婆”……忙得一个通宵都没挨一下枕头。您看，足见得的对丈夫的牵挂和关爱。
线索三：第十六回，贾琏终于从南方回来了。凤姐忙预备了酒菜，一边陪贾琏喝酒一边唠家常，还顽皮地学着戏台上的腔调逗乐。凤姐说：“国舅老爷大喜！国舅老爷一路风尘辛苦！小的听见昨日的头起报马来报，说今日大驾归府，略预备了一杯水酒掸尘，不知赐光谬领否？”贾琏呢，也配合得十分默契，笑嘻嘻地拉着戏腔答：“岂敢，岂敢，多承，多承。”您看，小夫妻之间真是妇唱夫和、亲昵和睦得紧呢。
线索四：第二十三回，小两口在房中边吃饭还边调情。贾琏说：“昨儿晚上，我不过是要改个样儿，你怎么就扭手扭脚的。”凤姐听了，嗤的一声笑了，向贾琏啐了一口，低下头便吃饭。
但是，随着故事情节的不断推进，夫妻二人的关系却慢慢地由热变冷了。细究起来，两方面都有问题，都有责任。
从贾琏这头看，他最大的问题就是太好色。书里多次提到，说他什么“腥的臭的”的都往屋里拉，说他眼瞅不住就要弄出点儿事儿来。这种为了一时的肉欲满足，就可以把夫妻情、父女情统统弃于胯下的丈夫，凤姐不寒心才怪呢。
线索五：第二十一回，女儿出天花，按照那时候的风俗，为了表示对痘疹娘娘的敬畏之情，孩子出天花期间，夫妻之间不可以行房事，必须分居斋戒的。所以贾琏只好搬到外面的书房去睡。可是他却是个离了女人就熬不住的主儿。才独睡了两个晚上就受不了了，先是挑两个身边长得清俊的小书童“出火”，接着又偷偷勾搭来一个叫“多姑娘”的荡妇。这对儿干柴烈火似的“野鸳鸯”竟然弄得海誓山盟、难解难分，贾琏甚至还把一绺多姑娘的头发当作定情物收藏起来。至于这么干会不会亵渎痘疹娘娘，会不会“妨”到正出天花的女儿性命，他压根儿没在乎。这件事凤姐虽然不知道，但并不代表她不了解丈夫的德性。所以后来，等到女儿天花出完了，贾琏重新搬回内室后，凤姐就提醒收拾东西的平儿，查查多了什么：“这半个月难保干净，或者有相厚的丢失下的东西——戒指、汗巾、香袋儿、再至于头发、指甲，都是东西。”吓得贾琏脸都黄了。要不是平儿给他打掩护，早漏馅了。
线索六：第四十四回，全府上下给凤姐过生日，又是宴席又是唱戏，真是好不风光。贾琏呢，却趁着这个空档，把鲍二媳妇招到家里来偷情。俩人边忙活边唠嗑。鲍二媳妇说：“多早晚你那阎王老婆死了就好了。”贾琏不光不怪罪对方出言不逊，反而也跟着骂：“哼，如今连平儿也不叫我沾一沾了，我命里怎么就该犯了夜叉星。”
不料，这俩货的苟且连同对话，被凤姐抓了个现行，自然是醋兴大发，恼恨交加，直闹得鸡飞狗跳，拳打脚踢，“人脑子都快打出狗脑子来了”。那贾琏借着酒劲儿甚至拔出剑来，满园子追凤姐，口口声声要杀了凤姐。
后来虽然在贾母的调停下，夫妻和好了，但那不过是面子上的事，其实夫妻间的裂痕正在一步一步地加深。回到自己家里，凤姐哭着说：“我怎么像个阎王，又像夜叉？那淫妇咒我死，你也帮着咒。我千日不好，也有一日好。可怜我熬的连个淫妇也不如了，我还有什么脸来过这日子。”贾琏也一肚子委屈：“你还不足？你细想想，昨儿谁的不是多？今儿当着人还是我跪了一跪，又赔不是，你也争足了光了。这会子还叨叨，难道还叫我给你跪下才罢？太要足了强，也不是好事。”
上面是从贾琏那头看，现在咱们再从凤姐这头看。的确，正像贾琏最后那句“太要足了强，也不是好事”所说，凤姐最大的问题正是在于太过强势，强到处处都要压丈夫一头，强到贾琏时时刻刻都感到透不过气儿来。按照传统观念，女人过于强势，可算是一个大缺点了，尤其是在那个封建的男权社会里。其实说老实话，就算到了今天，尽管妇女解放、男女平等已经提倡了七八十年了，但封建意识、男权思想仍然大有市场。就拿强势这个话题来说吧，如果是妻子强势，往往会遭到各种非议，背各种“锅”。但要是反过来呢？强势的是男人而不是女人呢？会怎么样呀？恐怕大多数人的直觉是“哎，这就对了嘛！”您看。
那么，凤姐都在哪些方面强势呢？
——论财力。线索七：第七十二回，贾琏抱怨凤姐雁过拔毛，动不动先要回扣，凤姐立刻底气十足地怼回去：“我有三千五万，不是赚的你的……我们王家可哪里来的钱？都是你们贾家赚的！别叫我恶心了……把我王家的地缝子扫一扫，就够你们过一辈子了……把太太和我的嫁妆细看看，比一比你们，哪一样是配不上你们的。”贾琏自知不是对手，赶紧投降：“说句玩话儿，就急了。这有什么这样的！要使银子可值什么，先拿进来，你使了再说，如何？”
——论才干。线索八：其实这方面的例子实在太多了，好多贾琏摆不平的事儿，凤姐能摆平。这里只举一个吧。还是第七十二回，宫里的夏太监又打发小太监来敲竹杠来了，张嘴就是几百两。关键来敲竹杠的远不止夏太监一个，哪一回都是“肉包子打狗，有去无回。”这些“包子”加到一块儿早就不止上千了。但是这种人又绝对得罪不起的。所以一听说又来了，贾琏愁得直皱眉。还是凤姐主动站出来：“你藏起来，等我见他。”果然，凤姐一面满面春风地接待，一面没少说绵里藏针的话，一面故意当着对方的面，跟旺儿媳妇演“哭穷”戏，再当着对方的面半真半假地把自己的金项圈拿出去当了，才凑足银子打发走了对方。这就是凤姐的才干：银子虽然不得不给，但分寸一定要拿捏对，一定要让对方听出自己没直接说出口的那层意思。嘿，真是手一份、嘴一份、心一份、眼一份呀。
——论欲望。这方面凤姐比贾琏可强烈多了。当然，这个欲望不是肉欲，而是权欲、钱欲、占有欲。
凤姐喜欢揽权，比如她想让贾芹去管家庙里的和尚道士，就指使贾琏跟她演了一出“双簧”，把事儿办成了。再比如贾芸也想在贾府谋个差事，求了贾琏好久也没个动静，最后还是给凤姐上了“供”，才成了。就连贾琏的奶母赵嬷嬷想给自己的两个儿子谋份差事，也知道“倒是来和奶奶来说是正经，靠着我们爷，只怕我还饿死了呢。”冷子兴的那句“自娶了他令夫人之后，倒上下无一人不称颂他夫人的，琏爷倒退了一射之地”，实在是点到了“女强男弱”这个褃节儿上了。
不光要权，也要钱。比如弄权铁槛寺那次，凤姐打着贾琏的旗号修书给长安节度使，结果让一对有情人双双殒命，她却净赚了三千两银子。再比如拿着贾府上下几百口子人的工资放高利贷，一年少说也能牟一千两银子的私利……像这些事，贾琏始终被瞒得死死的。
再就是对贾琏的占有欲。封建社会对男女的行为规范，一向是典型的双重标准。对女子要求极严，必须守德、贞节、寡欲、从一而终……对男子却宽松得多，一妻多妾就不用说了吧，就连偷情狎妓也不算什么。难怪被抓了现行时，贾琏丝毫没有愧色，反而认为凤姐闹得太过分了。难怪贾母是这么劝凤姐的：“什么要紧的事。小孩子年轻，馋嘴猫儿似的，哪里保得住不这么着。从小儿世人都打这么过的。”如果女方“吃醋”、哭闹、零容忍，反倒犯了“七出”中的第四条“妒忌”，男人是有权据此休妻的——这就是那时候的“理”。按说在这样的大背景下，换了别人，比如邢夫人、尤氏她们，哪一个不是“在什么山唱什么歌”？但凤姐偏偏就是零容忍，就是绝对不能接受丈夫的不忠。
站在今天的道德标准上看，凤姐当然没错。但放在那个时代，贾琏却能理直气壮地骂凤姐是不守妇道的“醋坛子”。他曾赌气发狠说：“等我性子上来，把这醋罐子打个稀烂，她才认得我呢！……多早晚都死在我手里。”
世上的事情往往就是这样，就像手里的沙子，你攥得越紧，它流失得越快。压迫越大，反抗就越大。当凤姐越来越强势、越来越悍妒时，贾琏也就越来越不能忍受，越来越远离凤姐，越来越跟她同床异梦、离心离德……以致到后来，他竟然敢不顾国孝家孝双重在身的罪过，偷偷娶了尤二姐藏在外宅。
对于尤二姐，他起初不过仍然是玩弄心态，甚至不在乎跟贾珍、贾蓉父子俩“共享”。但慢慢地，他不知不觉动了真情，一有机会就会编个瞎话骗过凤姐，好偷偷跑到尤二姐这边来过夜。他们像正经两口子似的，说说体己话，商量商量过日子的事，处理处理家里的大事小情，连私房钱也全都交给尤二姐保管。为什么会这样？除了垂涎于美色之外，尤二姐身上的温存、体贴、顺从和对他如小鸟依人一般的依赖……所有的这些，都是凤姐没有的。而这些，恰恰极大地满足了作为一个男人的尊严感和成就感。虽然在今天看来，这样的尊严感和成就感实在可怜又可笑。
不出所料，这一次，贾琏还是败在凤姐手下了：得知了消息的凤姐，岂肯善罢甘休？她采取了一系列手段，把尤二姐诓骗进贾府，牢牢捏在自己手心里，然后把包括尤二姐在内的贾琏、贾珍、贾蓉、尤氏等人，挨个整治收拾了个遍。再加上贾琏自己不争气，很快移情新欢秋桐，对尤二姐淡了下来，最终导致尤二姐不堪忍受重重打击，吞金自尽了。
尤二姐一死，贾琏认准凤姐是罪魁祸首，搂着尸体边哭边发誓：“奶奶你死的不明，都是我坑了你。终究对出来，我替你报仇！”
凤姐也假意哭了几声，之后就装病，不出去穿孝，也不给贾琏办丧事的钱。又挑拨着贾母表了态：不许送入家庙，只准“乱葬地上埋了完事”。贾琏没法，只好用平儿偷偷塞给他的二百两银子，恓恓惶惶、可怜巴巴的，好歹算是把尤二姐的丧事给了了。
这一次，是夫妻关系彻底破裂的肇始。从那以后，除了钱财、除了尔虞我诈，两个人再没多余的话可说，再谈不上什么夫妻情份了。以至于当后来凤姐病得快死了，平儿哭着求贾琏请大夫时，他啐道：“呸！我的性命还不保，我还管她么！”
在封建社会，女子头上悬着一柄“达摩克利斯剑”，是随时可能落下来的，这就是“七出”。所谓“七出”，就是丈夫可以休掉妻子的七条理由。包括不顺父母、无子、淫、妒、多言、恶疾、盗窃。
按照这七条杠杠来卡，凤姐基本可以够上第一、二、四、五条了。跟公婆关系不和睦，这是第一条。只生了个巧姐再没生男孩儿，这算第二条。对贾琏的滥淫滥情零容忍，这是第四条。能言多言，巧嘴八哥似的，这是第五条。
那么，王熙凤头顶上的那把“达摩克利斯剑”到底落没落下来呢？关于这一点，我们得分两步说：
早先，王熙凤背后是有着强大的靠山的，这个靠山就是娘家叔叔王子腾，一直做到九省总督、内阁大学士，相当于一品宰相，比贾琏他爹的世袭一等大将军，官位大多了去了。有这样的靠山，贾琏手里的那把“剑”怎么敢落下来？他只能忍。
但是后来，随着王子腾的死亡，王家势力的轰然坍塌，贾琏还会再忍着吗？遗憾的是，我们无法看到答案了，因为八十回后的原稿丢失了。我之前说过，现在我们看到的一百二十回通行本，其中的后四十回是清人高鹗续的。虽然多少满足了读者对故事完整性的愿望，但很多地方却难免背离了曹雪芹的原本构思。所以人们只能回过头来，从第五回太虚幻境里，王熙凤的判词中去寻找答案。
王熙凤的判词是：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”判词中两次用到了“拆字法”，一个是“凡”字跟“鸟”字合在一起，正好是繁体的“鳯”字，另一个是“人”字跟“木”字合起来，正好是个休妻的“休”字。“鳯”当然是指凤姐。她的确是一只人人爱慕其才华的凤凰，只可惜偏偏生于末世。“休”则是表明凤姐最终被贾琏休掉了。“一从二令三人木”这句是在说凤姐夫妻关系的变化过程，从起初的顺从和睦谐调，慢慢的发展成命令式的生硬冷淡，再到最终以“夫散妻休”收尾。也就是说，被休、被遣返回金陵老家、直至死亡，这就是凤姐的结局。这个结局，是很多红学家们的考证结果。一些续写的文学艺术作品也是按照这个结局来编写的。比如刘心武续写了后二十八回。就在第八十九回里休了凤姐，跟平儿换了个过子，把平儿扶了正，把凤姐降为通房大丫头。
一对鸳鸯，就此两散。
在结束今天的“聊红”之前，咱们不妨从琏凤二人的夫妻关系这个“具体”中跳出来，站在更高一点的位置上去想一想，悟一悟，比一比，照一照。想想世事之理，悟悟为人之道，比比古今之别，照照自身之影。争取从中收获一份适合自己的营养，这才不枉听这一期“聊红”而用掉的时间呀！您说呢？
