真风水‖读懂三个不靠谱,胜过拜师30年!

文摘   2024-10-27 15:59   广西  
峦头多半不假,但要熟悉形局;
理气多半不真,只因执泥玄空。
什么是形局?基于一个穴场的特定的峦头山水就是形局,在穴场拟定之前峦头山水是松散的,在穴场拟定之后峦头山水就变成了特定的形局。
什么是玄空?有人说是元空,有人说是玄空风水技术,其实玄空的本质就是先天阴阳,无论哪家哪派凡是符合先天阴阳的部分都是正确的。
说要熟悉形局并不是排斥理气,而是要在形局中应用理气;说因执泥玄空也并不是说玄空一无是处,而是说玄空不能脱离形局实际。
各家各派大体上在立论部分都是依据先天阴阳,只是到了实际操作的时候就忽略了形局实际,统一在洛书盘上飞星、起卦了。
洛书盘,也叫地盘,也叫元旦盘,五居中并非五为旺星而入中,而是五为土归中管四方,如果明白这一点你就知道错在哪里了。
第一个不靠谱:玄空应用不靠谱
我们不妨看一下三元玄空的一家骨肉论(先天八卦):乾兑为一家,离震为一家,巽坎为一家,艮坤为一家,即九四为一家,三八为一家,二七为一家,六一为一家,谓之子母骨肉是真骨肉也。
很明显这是以后天八卦倒推先天八卦,即以后天八卦巽4离9推出先天八卦乾兑一家,以震3艮8推出离震一家,以坤2兑7推出巽坎一家,以乾6坎1推出艮坤一家,这种颠倒体用的做法确实存在很大的缺陷。
然后又在此基础上提出了罗盘分金的应用:乾兼兑,兑兼乾,乾兑相兼不兼离;离兼震,震兼离,离震相兼不兼巽;巽兼坎,坎兼巽,巽坎相兼不兼艮;艮兼坤,坤兼艮,艮坤相兼不兼乾。谓之公孙兼家是真兼家也。
从常识上来说,先天八卦乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8是顺序相连的,说乾兑可以相兼但兑不可以兼离,兑离本来就是天然的邻居相兼,能说不兼就不兼?至少,这个在逻辑上也是说不过去的。
当然在后天八卦那里,乾兑、离震、巽坎、艮坤都是先后天通气的,如果以这个来形容骨肉一家也还是能说得过去的。
第二个不靠谱:依龙立向不靠谱
龙是怎么来的?也许有人会说是跑过来的,也对,那是从形态上来看,但是从方位和范围上来看,龙是一片过来的,也是一片入首的。
说依龙立向,其实应该是格龙立向,那么问题就来了,一个是格龙的方法,究竟标准在哪里?另一个是,如果没有标准,龙是一片的来,一片的入首,至少有个左中右,这还是以一卦算,如果这一片不止一卦呢?
也许有人会说那就格气脉,这就更玄了,先不说两点一线的问题,就说什么是气脉吧,或者说气脉在哪里,估计也没几个人说得出个所以然来。
相传杨公杨救贫用板凳选址为“管氏宗祠”立向,这块阳宅宝地建成后, 管氏从此兴旺发达,管氏宗祠内墙上现在还有一首这样的佚名诗:
板凳定向显灵通,人丁兴旺在族中。
管氏宗祠今犹在,芒筒坝人称杨公。
这就是典型的按形局立向,所以如果有人说格到入首某字或某某字,应该立某向或某某向,还是少听为妙。
第三,依水立向不靠谱
这个问题与第二个问题相同,与来龙一样来水也是一片的来、一片的去,我们前面的推文《真风水‖来去水最关键的一种方式,拜师30年也没有讲明白!》也讲过了,就不再啰嗦了。
需要补充的是,依水立向实际上就是格水立向,如果有人说格到来水为某字或某某字,去水为某字或某某字,应该立某向或某某向,也是需要审慎听取的,这些做法在本质上都形局功夫不到家的表现。
龙是一片来去,水也是一片来去,真功夫前面的推文都有。
祝大家好运!
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堂正国学
所言老师hlh18978726000:选址、立向、开门、布局,非诚勿扰。
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