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文摘
真风水‖青囊三原则,诸家从此出!
文摘
2024-10-30 16:47
广西
第一原则:
天尊地卑,阳奇阴偶。
第二原则:阴阳相见,福禄永贞。
第三原则:资阳以昌,用阴以成。
——《青囊经》
如果说
《葬书》为形家的祖宗,那么
《青囊经》就是理家的祖宗,因为
《葬书》主旨在于以形势乘生气,而
《青囊经
》则以阴阳开地理之宗。
就成书时间而言,
《青囊经
》成书肯定在
《葬书
》之前,这一点从
《葬书
》大面积引用
《青囊经
》的内容就可以确定。
后世诸家风水
均来源于
《葬书
》和
《青囊经
》,而形家则以
《葬书
》的影响最大,理家则以
《青囊经
》的影响最大,说诸家从此出一点不为过。
需要明确的是,因为形家坚持
《葬书
》的思路,所以发扬了“
天依形,地附气
”的优点,而理家则由于过于追求
《青囊经
》的气化,所以在实际上偏离了“
理寓于气,气囿于形
”的化成主旨。
这个也不难理解,形家形重于气的不足正好成为理家发展的重点,而理家气重于形的不足也正好成为形家发展的重点,这就文化的互补作用。
很多人喜欢把这两家区分开来,认为形家是形家,理家是理家,好像两个冤家对头一样,我们的态度是形理结合,形局为重,理气为辅,这样就比较中允,至少不会掉进理气坑里。
第一原则:
天尊地卑,阳奇阴偶。
这是
《青囊经
》开篇第一句话,这句话的主要内涵就是阴阳五行,可以说这四个字就是
《青囊经
》倡导的风水总纲,
并由此引出了三大内容:
一是天地生成数和正五行:
一共六宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途。
阖辟奇偶,五兆生成,流行终始。
二是先天八卦即先天对待规律:
八体弘布,子母分施。天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。
三是后天八卦:
中五立极,临制四方,背一面九,三七居旁,二八四六,纵横纪纲。
理气的出处就这么多,所以一定要懂得对理气知识的取舍。
第二原则:
阴阳相见,福禄永贞。
这是
《青囊经
》中卷的两个词,而且“
气感而应,鬼福及人
”这个最最重要的诊断也出自这里,所以阴阳相见这四个字就是风水核心中的核心。
一定要明白,这里说的是阴阳相见,而不是雌雄交媾、骨肉一家之类,当然这并不是排斥而要以经解经,重点理解原著。
第三原则:
资阳以昌,用阴以成。
这是
《青囊经
》下卷的两个词,可以改写成“资阳用阴”和“阳昌阴成”,前一个是方法,后一个是成果,这就是化成的意思。
风水最终的要求与目的也给出来了:
明地德,立人道,因变化,原终始。
《周易·系辞下》中也说:惧以终始,其要无咎,此谓易之道也。
关键词:阴阳五行是总纲,阴阳相见是机理,阴阳资用是功用!
祝大家好运!
真风水服务:所言老师hlh18978726000,非诚勿扰。
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