天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
译文
“生而不有，为而不恃，功成而弗居”中，“不有”“不恃”“弗居”是说人在发挥创造力，衣养万物的同时不可伸展占有的冲动。人类社会种种争端的根源，就在于人人扩张一已的占有欲，因此老子强调要依顺自然，辅养万物，任凭万物自然各自生命的开展。
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
译文
“生而不有，为而不恃，功成而弗居”中，“不有”“不恃”“弗居”是说人在发挥创造力，衣养万物的同时不可伸展占有的冲动。人类社会种种争端的根源，就在于人人扩张一已的占有欲，因此老子强调要依顺自然，辅养万物，任凭万物自然各自生命的开展。
