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壤巴拉藏式陶艺、藏纸
格玛热
民族工艺文化中心
格玛热民族工艺文化中心始创于2010年。中心的创办既能弘扬藏陶、藏纸等多种非遗文化，也有效地带动了当地百姓改变贫困面貌，助力乡村振兴。
壤塘传承着分布于青藏高原东部的原始制陶技艺（罗让东周 摄）
为了让拥有数千年文化历史的陶艺重新焕发光彩，壤塘县先后成立了壤巴拉藏式陶艺传习所和壤巴拉宝瓶陶艺传习所。
格玛热藏陶可以烧出红、黑等多种不同颜色的产品，黑陶是传习所的核心产品（陈俊汐 摄）
制作擦擦可以为匠人们提供可靠的收入（张腾 摄）
传承人卓盼，也是传习所的老师，向我们介绍，传习所大约有20名学员，他们都是来自壤塘当地的20岁左右的年轻人。
学员生活工作都在传习所，学习半年到一年时间就可以独立制作出品质比较好的藏陶制品。
传习所的产品通过直播、网店和来自各地的线下订单进行销售，单价从几十元到上千元不等。其中，黑陶制品的价格较高。
卓盼说，2023年传习所共制作陶艺和擦擦一万多件，销售额约达70万元。这也为匠人们提供了可靠的收入。
传习所里，23岁的克丝吉一边修坯一边告诉我们，她已经在这里学习了七八年时间，早已是一名熟练的匠人。收入好的时候，一个月能有五六千元。
六七月时，狼毒草花开盛放在高原的原野上。这是一种多年生草本植物，多见于我国青藏高原。狼毒草的根茎正是制造藏纸的原料。
藏纸产生于7世纪中叶。据说文成公主入藏带来造纸术后，藏汉两族的工匠们在当地没有中原造纸所使用的竹、稻等原料的情况下，经过多年摸索，生产出工艺独特的藏纸。上世纪60年代起，随着传统手工艺生产的藏纸制造业受到现代造纸工业冲击，藏纸逐渐淡出人们的视线。但在藏纸传习所，它找到了复苏之路。
藏纸成品展出（陈俊汐 摄）
狼毒草的根是制造藏纸的原料（陈俊汐 摄）
藏纸制作（陈俊汐 摄）
在传习所中，不少已经制作好的藏纸正晾晒在院子里。五十多岁的日旦，以前是当地牧民，来传习所学习、工作已经有六七年时间了。他说，这里出品的藏纸被销往上海、深圳、西安等地，深受书法大家的喜爱。传习所的藏纸去年有三十多万元的收入。藏纸制作工艺传承在助农增收和保护文化传承方面，都作出了不可忽视的贡献。
格玛热藏香（陈俊汐 摄）
30岁的巴沙是壤塘当地人，在这里已经有五六年了。他说，传习所每年可以生产上万盒的藏香。此外，以各种药材配制的香囊也广受欢迎，每年的产量也有几万个。
壤塘藏香调配制作均依照传统（陈俊汐 摄）
麦莫是时轮藏香传习所的一名学员，上壤塘乡人。2019年，她成为了藏香传习所的一员，每年2万元的工资着实为家庭减轻了不少负担。除了麦莫等20余名学员外，受益于传习所的还有周边各村的200余名妇女。随着传习所名气越来越大，时轮藏香卖到了深圳、上海等一线城市，还开起了淘宝店、微店。2021年，时轮藏香传习所销售额近200万元，在此务工的妇女们人均增收4000元以上。
壤巴拉的手工技艺培育出许多文化、工匠人才。各类传习所的创办极大地提高了农牧民群众的经济收入，对本地的脱贫攻坚做出了贡献。在全面实施乡村振兴战略的过程中，它们也成为地方经济发展的新型产业。
本文摘选自《四川画报》总第401期
文/刘纹
编辑/肖蓉
二审/陈学军
审核/鲁琴
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