随性活着
作者 索索
最近，诸多事情笼堆，亏幸了我的暴脾气，轻易便弄得鸡飞狗跳。
最近，我没有三省吾身。
我回放这诸多事情，觉得都是极有意思的事情。
首先，道理不再成其为道理，甚至不能算做中性词，颇具了贬损意味。道理不象法律法规有明确量化，大家围绕统一准则生活。
其次，道理甚至不如分数，考试照着规定进行，考试内容以标准答案评判，分数在学生阶段明晰了它的作用，没有人会为高低分进行无理取闹。
我常说事情有多面。事情真实的一面（我以为法律才能说明最真实的一面），事情有你的一面，事情有我的一面，事情还有别人的一面，总之，事情真实的版本往往是各说各话，混乱嘈杂。
道理亦然。你说你的道理，我说我的道理，我的道理还要带上别人的道理，道理因此变得混乱不堪。我们都在指点自己的道理，逼迫对方认同自己的道理，斥责对方的狗屁道理进而论证出自己的道理至高无上，准确无误；且对方必须无条件屈从于自己的道理。
若然真让对方不得不屈从于自己所谓的道理，我想这道理只怕是屈打成招的道理，是真正狗屁玩意了。
我绝不是完美的人，也绝对是什么完美意义上的好人，更不是能让人称道的善良人。我最多自说自话称自己是个以自己的良善标准为作善良的人。
我的毛糙性格常常又以自以为的理解人作出发点，常常要考虑别人作前提。
而在考虑别人的感受之前，其实不妨先想想别人有没有考虑过你的感受。完全考虑别人这不是善良，这是蠢。当然，我还没有十足的蠢，我是说至少也有五成以上。
当好意帮助变成了理所当然，甚至好心帮了倒忙时，帮或不帮都成为罪责时，事情就变得有意思了。我一般在事情不在我的脑容量时，就自主启动阿Q模式了，把事情归到有意思一栏了。
我实在觉得道理烂透了。我不想再说道理了。这该死的道理！还是说道理本身并无错，而是自说自话的我们非蠢即坏。
我想我要在开口之前，避免出现道理了；或因噎废食，干脆闭嘴算了。
事情变得有意思极了。
我又在自我解嘲了。
我发觉自己站在自己道理的土坡上指责对方时，我眼里满是悲哀的我立在面前，指着我口沫横飞，颐指气使，盛气凌人，趾高气扬时，恐惧占据周身，我惊惧这样的疯子，我想找个缝眼藏起来。
我竟如此丑陋！
我不再打算为人考虑，只为自己考虑，这才是人不为已天诛地灭的警示所在。
我越来越疲于应付我疲于应付的人事。
复杂的人知道简单的人有多简单，简单的人却不了解复杂的人有多复杂。我想，这是我累于世人的症结所在。
当然，这是我的问题。
简单或不简单，都不影响复杂存在；善良或不善良，罪恶都在。在简单善良与复杂罪恶之间如何择选，这应该属于个人选择，这选择便作为人一世的导向，或快乐，或苦痛，或得意，或失意，或成功，或失败，或一切等等都是自己该承受之重。
我欢喜讲道理，不如说我喜欢讲人情，把人情讲成道理这是我的误区。我要与人讲人情，人与我讲道理，我与人讲道理，人与我讲法规，我与人讲法规，人与我耍无赖。
我便是人情没有了人情，道理没有了道理，自然就耍起了无赖。
有一个笑话，或者说我把自己变成了笑话。譬如对方不再与你讲人情或道理时，恼羞成怒地吼着那个谁那个什么别人，都说你是个无赖。
我居然笑成史上最难看的模样，居然无言以对，我知道我该闭嘴了。
那个谁是哪个别人？那个别人是哪个谁？我早已不好奇他是虚拟还是何种高级生物了。
那个谁，那个别人，终归与我并无交集。设若有，我想那是某个雨天的忧愁。
不囿于常规类别地活着，或喜，或悲，都是属于自己的另类悲喜。
我是个另类，另类就该有另类的活法。
我还是个犟种，犟种就该有另类的活法。
世界很闹，如果我再闹，世界还是那个世界，而我却不再是我。
索索，湖北荆州人，现居广西南宁。
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