北京的财神庙在哪儿？这是很多外地朋友问过的，开始我是真发懵，北京的关帝庙娘娘庙火神庙什么的我都知道，但似乎没听说过财神庙似的。
但想想又觉得不对，北京自古就是边贸重镇，还当了千年的都城，天下钱粮汇聚于此，难道商人和权贵们就不爱财吗？怎么可能没有财神庙呢？
后来问了懂行的才知道，老北京的财神庙实在太多太多了，都不说郊区，仅仅是四九城+城厢就没有一千也得八百，遍地都是财神爷。
为什么？因为关二爷就是财神啊，那所有的关帝庙就都是财神庙。而老北京城大庙三千六，小庙赛牛毛，其中一多半都供着关公，可不是遍地财神吗。
只不过北京从晚清就开始了“废庙兴学”运动，很多公庙私庙的都成了中小学校。西北军阀冯玉祥是信奉基督教的，再加上为了革命教育，于是在他的势力范围内又大肆灭佛，导致很多庙宇就算没成为学校也荒废了。解放后就也是各种情况吧，导致北京没剩几座庙了。
后来又看到一本民国时期的书，很有意思，说最灵的财神庙是东岳庙，因为里面聚集了各路财神。关公算是文武财神，然后还率领着文财神比干和武财神赵公明，比干后边还有陶朱公，赵公明还率领着五路财神，所以神多势力大，自然也就最灵了。
而且之所以灵验，是因为当时的东岳庙与时俱进。关公手中看的书竟然不是《春秋》了，而是怎么看都像是账本儿。到了赵公明那儿更神奇，不仅手里的金元宝换成了“支票簿”，连黑虎背上都印了孔方兄，跟金钱豹似的。
最有意思的是，东岳庙不仅有中国财神，还有金发碧眼的外国财神，江湖人称“金回回”。这本来是前门外廊房兴隆街和花市一带的财神，主要是红货行（珠宝业）祭拜。因为当时的宝石基本都来自西域，而红货玉器行的很多人又都是穆斯林，所以就拜起了金回回。
按书中说法，北洋之后的民国时期东岳庙的香客很少，各路神仙的殿堂都破旧+堆满了灰尘。只有各路财神的面前是香火旺盛的，每天都有人来求财。
然后北京最热闹的财神庙是前门楼子，瓮城里就有关帝庙，前门外各条胡同里也都有，哪家都香火鼎盛。之后是后门桥，王府井，东四牌楼一带也都是如此，商家聚集的地方都供奉关二爷。
按作者的说法，关公是忠义的象征，而商家做生意必须讲究诚信，出门在外也必须抱团讲义气，所以也就把关公当成财神来供奉了。
今天是又有南方朋友问我哪儿有财神庙，这我就有的说了。除了东岳庙还有交道口的黄瓦财神庙，供奉的也是赵公明，号称是雍正敕造的，所以才能用黄瓦。
此外还有莲花池公园的五显财神庙，重修的，据说是规模大级别高，而且五个呢，也是神多势众。不过五显和五路财神是一回事儿吗？我一直没闹明白。
另外马王爷也算是民间的财神爷，过两天我去航天桥，顺便找找马王庙，看看还有没有遗址？我之所以到今天还没发财，估计就是因为拜的财神爷太少了……
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