撰稿：老常
颁金节是满族的重要节日，每逢颁金节，一些地方都要举办庆祝活动，满族同胞与各民族同胞欢聚一堂，畅所欲言，共同展示民族文化，共同赞颂美好生活。在一些大城市，如北京、哈尔滨、长春、吉林市等地，颁金节具有一定的规模，也具备一定的影响力。
11月10日，北京老八旗营举办满族颁金节，著名导演英达出席活动并发表了语重心长的讲话。英达是北京满族人，具有较强的民族情结，对于满族历史文化很热爱。这不是英达第一次参加北京满族颁金节活动，更不是第一次发表与满族有关的讲话，但这次讲话意味深长。
英达的这次讲话虽然字数不多，但重点突出。英达主要强调了满族文化活动要“后继有人”。“后继有人”是英达的期望，更是英达等老一辈族胞对满族文化事业的牵挂。为此，英达还专程带着儿子英巴彦一起来到了老八旗营。
英达之所以强调满族文化活动要“后继有人”，主要是看到了一些地方满族文化活动的现状。在一些满族人口较多的城市，满族文化的确出现了后继无人的情况，老龄化严重。因此，英达的讲话很有现实意义。
一些城市，在民族大团结方面做了很多工作，各民族都热情拥护民族大团结，积极参与民族文化活动，弘扬民族文化，挖掘各民族文化遗产，很多少数民族文化项目都被申报为非物质文化遗产。与一些兄弟民族相比，满族显然有些落后，满族文化申遗的项目数量与质量与其他少数民族相比，存在差距。
在二十多年前，台北的满族文化活动搞得特别好，春节聚会常有三、四百满族同胞相聚在一起，畅谈民族情。而后，则出现了严重的老龄化，活动规模一年不如一年。
为了增加新人，当局满族协会想了一个馊主意，把一些不是满族的台北市民也纳入了满族协会，只要自称喜欢满族历史，都可以成为会员。这样短期来看，满族协会会员数量的确出现了增长，年龄结构也年轻了。可是，这部分非满族会员，加入满族协会却各有各的想法，有的为了推销产品，为了结交人脉，有的为了政治资本，有的为了搞个对象，有的为了兜售台独，纯粹喜欢满族历史的非满族会员相对较少。于是，活动变得乌烟瘴气。在经历了短暂的会员激增之后，原有的和谐被打乱了，活动充斥着利益，还产生了不少矛盾。一些老族胞感到伤心，郁郁而终者不在少数。挺好的台北满族活动，因为老龄化而逐渐衰落，其根本原因是满族队伍中后继无人。
类似的事情，在其他地方也存在。二十多年前，宁夏银川原有满族同胞聚会活动，因为在银川，除了汉族、回族之外，满族是第三大民族，很受重视。领导虽然重视，但满族自己不重视，后来也是因为后继无人，宁夏银川的满族社团被注销，满族文化活动也消失了。
前十几年，有不少地方有这样的问题，满族社团后继无人，倒数第二任会长毫无办法，找来一个所谓喜欢满族历史文化的非满族人当会长。这个非满族会长更不干实事，只是为了要个某某联谊会会长的头衔，再过几年，自己老了，满族社团就不了了之了。
让满族文化活动后继有人是个大问题，需要各地加以重视，有意识的发现、培养一批有素质、有情怀的满族青年加入民族文化活动，以共同弘扬中华传统文化，铸牢中华民族共同体意识。
