崇庆元宝，这一珍贵的货币铸于金朝卫绍王崇庆年间（公元1212年），采用青铜材质精心铸造而成。其币面分别刻有“崇庆元宝”和“崇庆通宝”字样，彰显了当时金朝的货币文化。
金朝第七位皇帝完颜永济，字兴胜，是金世宗完颜雍的第七子。他在金章宗于泰和八年（1208年）十一月病逝后，于同月继承皇位，开启了他五年的统治。在位期间，他改年号为“大安”，并在大安四年（1212年）更改为“崇庆”。不幸的是，成吉思汗于1212年二次亲征金国，至宁元年（1213年）八月，金国面临严峻挑战。同年八月二十五日凌晨，右副元帅胡沙虎联合完颜丑奴、蒲察六斤、乌古论孛刺等人发动叛乱，攻入中都东华门，占领了皇宫。次日，完颜永济被劫持出宫，不久后被宦官李思中用毒酒杀害，结束了他五年的统治生涯。
在贞佑四年（1216年），金宣宗追复完颜永济为卫王，并赐谥号“绍”，后世因此称他为卫绍王。关于崇庆元宝，民国时期的泉家著作中提到，史志上并未记载此币，仅在辽中出土一枚孤品，其形制与文字风格与泰和重宝相似。该币“崇庆元宝”四字采用玉筋篆体，旋读，背面光洁无字。钱体呈青白色，制作精良，文字优美，虽模仿崇宁钱制，但细看仍显匠气。近代京沪的泉家多认为此币为赝品，但钱币学家郑家相则认为其属于金泉。随着时间的推移，泉藏热的兴起，昔日的泉谱评价已成往事。
丁福保先生在其著作《历代古钱图说》中第一百三十七页记载了“崇庆元宝”的篆书折五拓图，并将其定为无定价，未作“孤品或存疑”的评价。这表明国内最早对崇庆元宝的记载和肯定。《历代古钱图说》于1940年由上海医药书局出版。马定详先生在1992年出版的《历代古钱图说》批注中也提到此品仅见。
1982年12月出版的《古钱大辞典》（下册 第342页）中介绍，崇庆元宝为卫绍王纪元之币，史书未详述其铸造情况，也未有传闻其存在。然而，近年辽中出土的此币，保存完好，锈色古朴，质地与泰和通宝、泰和重宝相同，制作上无异于金代其他货币，被认为是金泉中的孤品、绝世奇珍。因此，崇庆元宝一度被认为是孤品。又有赞誉称其制作精美，字迹新颖，堪比泰和时期的精品，其价值极高。
《古钱大辞典》（上册 第966页）也载有崇庆元宝篆书折五大钱拓图。近年发现的崇庆元宝包括楷书与篆书对钱，形制有小平、折二、折五、折拾等多种。旧谱记载有当五大钱（即折五，直径在3.3至3.6厘米之间），近年也发现了折拾型大钱。银质的崇庆元宝也有所发现，数量不多。通宝则有小平、折二两种，钱文仿瘦金体。尽管崇庆元宝不再被视为“孤品”，但其仍是中国古泉中的珍品。
崇庆元宝篆书折五，刘荣庭在民国二十五年（1936年）五月出版的《新光邮票钱币杂志》曾撰文《崇庆元宝出世之波折》有详细记载。此品目前在国家博物馆中收藏，至今篆书折五仍然是孤品，称得上是国博钱币馆中的镇馆之宝之一吧。
——图片引用自泉友 酌泉
