我曾说:
评上中一,原地休息。
放弃职称,躺平一生。
因为评职称很难很累,让人不得不内卷,需要证书,需要班主任经验,需要论文,还需要课题。
教师平时主要工作是教学,教学已经很累了,大家都很抗拒为了评职称而不得不参加赛课,不得不写论文,不得不当班主任,不得不搞课题。
年轻教师要当班主任和干事,每天忙得脚不沾地,还要操心人生大事。年纪大点的上有老下有小,要兼顾家庭,身心俱疲。
于是,大家开始放弃挣扎,喊着佛系和躺平。
其实大家都知道,这种佛系和躺平是一种对自己无能的掩饰,是一种心理安慰,是一种被动的退行模式,是一种自我欺骗。
有些老师家境优越或者心态超好,说到做到,认真工作,只是不再刻意为评职称准备,放宽心,一切随缘。
有些老师喊着躺平,但是要养家糊口,说归说,闹归闹,吐槽归吐槽,身兼数职睡觉少,上班比谁都早,评职称的脚步从未停止。
真正的佛系和躺平,是充分具备主动性的,也就是你有能力得到,却选择不在意得失。
比如有些老师,有资格直接认定中一却放弃。有的老师,有能力评高级却放弃提交材料。
这样的老师,现实生活中,我没有见过。
我在全国某位著名教师的著作中看到,那位老师自己没想着职称,但是荣誉太多,全国的公开课拿奖,课例成为师范生上课学习的案例,甚至成为研究生论文研究对象,教育局和学校领导跟在后面催他评职称,催他交材料,甚至帮他准备材料评职称。
因为太牛了,全国知名,不给他弄个职称说不过去。
这样的老师,少之又少,他告诉我们:
但行好事,莫问前程。
当你有能力的时候,一切荣誉地位都随之而来。
作为普通的老师,我们很难成为荣誉在后面追着的名师,但也不要随意把佛系和躺平挂在嘴边。
因为在当今社会,教师就不是一个可以躺平的职业,社会对教师有诸多要求和期待。
你以为的躺平是做好本职工作,不再汲汲于职称,但是外人可能会理解为你是混吃等死的“混子老师”。
大多数老师尤其是年轻老师,所谓的躺平和佛系,其实都是低头干事,埋头拉车,默默耕耘,安分守己。
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