只要掌握了这「九个核桃」,道与理便都融会贯通了

文摘   2024-11-07 20:29   广东  

    本  期  导  读    

如果学习或生命是一只空碗,应该先放什么?

这个问题非常重要。


很多朋友学中医多年始终找不到中医之门,即找不到一种对中医融会贯通的感觉。其实我最初也是这样,相信每一个人最初都是慢慢摸索,最后才能从迷茫中形成融会贯通的感觉。



1

老和尚和小徒弟


如何尽快缩短这个过程?如何尽早找到融会贯通的感觉?我想先给大家分享一个故事:



在一个山谷里有一个老和尚和他的小徒弟,小徒弟非常勤奋,不管是出去化缘还是去厨房洗菜,从早到晚忙碌不停,但是小徒弟内心很挣扎,他的眼圈越来越黑……


直到有一天忍不住找老和尚,他问:师父,我这么累,但是就没见到有什么成果,请问这是什么原因?」


老和尚想了一会说:「你把平时我们化缘那个钵拿过来。」小徒弟就拿过来了,老和尚说:「把它放这吧,你再去给我拿九个核桃过来,把它装满。」


小徒弟不明白师父这是什么用意,但还是找了九个核桃把钵装满了。老和尚问小徒弟:「你现在还能拿更多的核桃往钵里放吗?」小徒弟说:「放不了了,都已经满了,再放核桃就往下滚了。」



老和尚说:「已经满了吗?你再去捧些大米过来。」


小徒弟捧了一些大米过来,沿着这些核桃的缝隙把大米倒进了碗里,竟然又放了很多大米进去。


一直放到开始往外掉时,小徒弟才停下来说:「我好像明白了,原来刚才还没有满。


「现在满了吗?」


「现在满了。」



老和尚又说:「你再去舀一些水过来。」


小徒弟舀来一碗水往钵里倒,小半碗水都到进去了,这次连缝隙都被填满了,老和尚问小徒弟:「这次满了吗?」


小徒弟看到满了,但是不敢回答,他也不知道师父到底还能不能放东西进去,老和尚笑了笑说:「你再去拿一把盐过来。」


老和尚把盐放进水里,水一点都没有溢出来,小徒弟似有所悟,老和尚问:「你明白了什么呢?



小徒弟说:「我知道了,这说明时间挤一挤总还是有的。」


老和尚摇了摇头笑着说:「这个不是我想告诉你的意思。」


接着老和尚就把钵里的东西倒回了盆里。老和尚动作很缓慢,一边倒一边说:「刚才先放的是核桃,现在倒过来看看会怎么样?


然后就先往钵里放了一勺盐,再往里倒水,倒满之后再往里放大米,这时候水已经开始往外溢出了……


当钵里装满了大米的时候,老和尚跟小徒弟说:「你看现在钵里还能放核桃吗?」小徒弟摇摇头。


大和尚说:「如果你的生命是一只碗,当碗中全都是这些大米般细小的事情时,那些大核桃又怎么能放得进去?小徒弟这才算彻底明白了。




2

中医心法


如果你学中医,每天都看很多书,看很多细节,非常忙,眼睛都近视了,那你很有必要想一下这个问题,我们怎样先把这九个核桃装进学中医的体系里来?


如果生命是一只碗,你应该怎么区别核桃和大米?学中医也是这样的道理


如果每个人都能清楚了解自己的这九个核桃是什么,生活就比较轻松,学习也不是那么难。我们应该先把这九个核桃放进生命和学习的这个碗里去,否则一辈子都会在大米、水、盐……这些细小的事情当中浪费掉,九个核桃就放不进去。


如果学习或生命是一只空碗,应该先放什么?这个问题非常重要。



《黄帝内经》有云:


天地之至数,始于一,终于九。

也就是说我们学中医,先要找到这九个数或这九个核桃是什么,在学习的过程中应该先把这九个核桃放进学习的这只碗里,后续再把细节加进去。


现代教育充分证明:任何碎片化的知识必须能够被理性地梳理一番,才能够建立起系统化的秩序,才能显出知识的力量;否则不但不会给你任何帮助,反而会成为大脑沉重的负担,你不过是一个书呆子。


一部电脑或手机需要一个操作系统,这是一个框架的东西,操作系统上可以运行无数软件,前提是你已经有一个操作系统,也就是说首先有一个框架。


把知识进行一番理性地梳理,形成一个操作系统,无论看任何古人的医书和医案,都可以将其纳入这套操作系统里,纳入这九个核桃组成的框架中,这就是有系统和有理性梳理的知识的力量。



否则我们会堕进大米和水形成的陷阱里,困于细节中不能自拔,这个就是我在正安开《中医心法与健康管理》这门课程的一个主要方向。


「中医心法」其实就是这九个数字,也就是这九个核桃,这是我希望跟大家分享的这一门课的心得。


最后我想给各位总结一下这门课程的一个特点,「中医心法」主要是四个字——「象数理气」, 这个就是中医的操作系统


我们看过很多书、听过很多养生节目、看过很多资料、很多偏方,无论是用针的偏方还是用药的偏方,还有各种操作的偏方……


对于这些偏方,如果你没有系统,那永远是碎片化的知识,甚至于某一个方子只是适应某一个人,而且是在非常有限的前提下,这个方子换一个人可能就不好使,甚至是一个定时炸弹,这就叫做错误的治`疗。



从用药的角度,我们首先要学的是《伤寒杂病论》,他是后世的「方剂之祖」。


历代医家为什么要学《黄帝内经》?原因在于它们都是系统化和经过梳理的知识,实际上这些知识也可以概括为「天地之至数,始于一,终于九。」这句话,所以《黄帝内经》里会反复出现一句特别重要的话:


知其要者,一言而终;
不知其要,流散无穷。


中医心法从中华文化的根(基础):河图洛书天干地支 讲起,从数术基础阴阳五行到《黄帝内经·素问》核心五运六气,给大家立起一个框架体系。


知数,明中道。从洛书到当运,让大家知道「中道」可以运用到衣、食、住、行,让大家天天能活在中道中



只要你掌握了这「九个核桃」,全部的道理都概括在其中了;当你不知道「九个核桃」这个经过系统梳理的知识框架时,你所学习的都是碎片化的知识,就叫作「流散无穷」。


希望各位学习中医和喜欢中医的朋友能有一个更高的进步,能领悟更好的学习心得。



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对生命品质有着不懈追求的同学们,《中医心法与健康管理》正是你们所寻找的。知天时,懂食饮;中医术数略知一二,针灸砭法均知其要。有良师益友,得心灵净化,活得健康、智慧而欢喜,亦是我们的心心相印。

 ✦ 正安好课 ✦ 
《大医习业 · 中医心法》


从河图洛书、天干地支到五运六气
以及中医施治方法和自我健康管理
把健康握在自己手中



 ★ 课程信息 ★ 

01

开课时间

12月7日(共8天)


02

上课地点

广州市海珠区古村数娱创兴港1号楼4楼正安文化


03

课程咨询

13342838881(白术老师)




 ★ 讲师介绍 ★ 

主讲:范英志
 正安文化特约老师。在正安开设《中医心法与健康管理》《伤寒与温病》《辅行诀》《六壬心法》等课程。
◆ 辽宁中医药大学毕业,在国内行医多年,后在英国行医十年。英国皇家医学会会员,曾在国外传播中华文化,深受欢迎。
◆ 对中医经典:《黄帝内经》《伤寒杂病论》《神农本草经》《难经》有深入研究。对东西方古经典有很深的研究和整合,也对经典《易经》《德道经》《孙子兵法》《西游记》有独到而系统的研究。尤能把东西方术数和各大经典与中医打通授课,构建清晰的学习框架。
 执业中医师,擅诊治内科五脏系统与妇科、儿科病症。

助教:凤凰老师  
 国家二级心理咨询师、跟师学习中医多年,致力于传播传统文化,在家庭关系、亲子教育、女性成长(坤道)等课题有系统研究。


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3.正文插图来源:摄图网、正安文化广州学院

 今日编辑:薯蓣 

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