《怎样分析农村阶级》是《毛泽东选集》里少见的短文，是为了解决当时在土地革命过程中，划分成分的时候出现的偏差而写的。
这也算是土地革命中的一个技术难点。
当时的背景是，王明路线对“地主”“富农”的打击政策非常严重，把“地主”当成要消灭的对象，把“富农”看做是最危险的敌人，在这种思想的指导下，苏区在1933年6月份左右，就开始了一场苏区的“查田运动”。
而《怎样分析农村阶级》写于1933年10月份左右，就是针对王明路线中出现的很多过火现象而写的。
“查田运动”开展起来以后，实际的结果是把很多中农，甚至贫农，全给打成了富农，把很多富农打成了地主。
比如当时就出现过这样一些情况：
有的家里面有一台碾米机，可能就是上一辈留下来的，然后就因为你有这台碾米机，平时给村民们碾米，收了几文碾米钱，就把你划成了富农，因为你参与了“剥削”。
有的曾经雇佣过“长工”，或者还在继续雇佣“长工”，那就把你划分成地主，因为你压迫劳动者。
还有的放过一些高利贷，但是你说他家有多富裕，那也不见得，但是就因为你放过高利贷，甚至借钱给别人收了一点利息，那你的成分也不会很好了。
因为整个指导思想，对地主、富农的打击比较严重，所以一旦成分被划成了地主、富农，实际上受到的伤害是非常大的。
不仅仅是没收家里的财产，而且每次开群众大会的时候，动不动就要进“学习班”，接受贫下中农的再教育。
所以当时“查田运动”带来的破坏非常严重，一度导致苏区的富农、地主，甚至中农的逃跑现象。
毛泽东同志为了防止这种错误的蔓延，因此设定了很多的标准，其目的就在于希望一定程度上保护“地主”、“富农”，不要对他们开展过火的斗争。
因此在如何划分成分的问题上，做了更多的明确，于是就有了这篇《怎样分析农村阶级》。
其实当时还不止这一篇，毛泽东还制定了很多更具体的标准，只不过《毛选》里只收录了这一篇带有原则和纲领性的标准的文章。
大家读一下就可以看出来，以这篇文章去划分，那么不管你家里是不是有碾米机，家里是不是放过高利贷，是不是雇佣过长工，这些都不是划分的标准。
真正的标准，其实全文讲来讲去都只围绕四个字：剥削程度。
其核心就在于，看你家的收入来源，主要的是靠剥削还是劳动。
即使你家有碾米机，但是只要你家里的衣食来源，收入渠道主要是靠劳动，那么你就不是地主。
原则就是：家里来源靠剥削而来的比重越大，那么你的成分就越往地主靠近。
这样一来，那些查田运动中的偏差，比如雇佣过长工，但是其实就是个中农的，就解放了；家里放过高利贷，但是或许就是个贫农的，也解放了。
实际的结果就是这篇文章，解放了大量被划错，被冤枉成分不好的人。
这就是我们说的，做任何事情，你设定的标准是非常重要的，指导原则是很重要的。
像家里有碾米机也好、雇佣过长工、放过高利贷，这些东西其实都是现象，并不能作为是否是地主阶级、富农成分的依据。
但是因为很多时候，一旦标准原则不清晰，群众中就一定会不可避免的造成一种混乱，所以那些原则性的标准，就非常重要。
有了原则性的纲领以后，再去制定具体的划分依据，它不会跑偏了。
比如，按照剥削程度去划分，那么你就可以根据具体情况，看是剥削程度达到多少，比如15%是中农、50%富农、60%以上是地主，总之不管你怎么去划分，都不会过于跑偏，至少不会存在把家里有台碾米机的都给打成富农或地主的现象。
然后你再根据具体每个地方不同的实际情况，去制定一定的具体标准，事情就好办，也就不会过于“左”或者“右”了。
当然，即使有标准，实际上执行也必然出现各种偏差，这是正常的，但是有原则性的东西在那里，能减少很多不必要的错误。
所以有时候我们说标准很重要，但是标准直接触及事物本质也很重要。
这是此文给我的一点启示。
我再聊聊关于指导思想的问题。
当时的查田运动，尽管毛泽东全力纠错，但是因为整个指导思想是左的，所以结果就是仅仅只是纠正了一些偏差，把一些划错的拉了回来，并没有根本改变对地主、富农的打击。
我们当时说过，下一篇文章也会讲到，毛泽东制定土改政策，以及针对工商业、手工业的经济政策， 是非常侧重于保护他们的积极性的。
所以，当时他搞了很多鼓励私营经济的政策，发展私营经济的措施。
为什么他会支持私营经济？
马克思主义者不是一切以消灭剥削为主的吗？
原因其实毛泽东解释得很清楚：当时的苏区经济太落后，生产力太低下，一定程度的私营经济对农民是有非常大的好处和利益的。
这就是：实事求是。
但是他也考虑到私营经济将来会遇到的瓶颈，所以他强调说，国营经济、合作社经济、私营经济都要鼓励和支持。
总之原则只有一个：一切有利于农民、无产阶级的经济政策都应该鼓励。
这其实就是一切从实际出发的一个表现。
而王明路线的政策来源于什么呢？并不是来源于苏区实际，而是来源于对社会主义的想象，来源于苏联社会主义革命的经验。
但是这东西，还不符合当时苏区那种落后，生产力低下，群众觉悟还没起来，客观环境还面临着白区的残酷封锁等等的实际现象。
因此盲目的执行了一系列所谓的苏联成功的“社会主义经验”，其最终的结果就导致了查田运动的过左倾向。
当然，这种“左”的影响，还覆盖到了军事、政治上。
我们说，思想决定行动，思想上出了严重的问题，行动上尽管各种纠正，往往只起到治标的作用。
而思想来源于哪里？就必须来源于社会的实际情况，一切从实际出发，而不是从书本、从理论、从设想等等出发，这是一个最基本的条件。
“实事求是”是《毛选》里非常鲜明的特色，这种特色渗透到每一篇文章里，成为了毛泽东思想最本质的东西。
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以下是原文：
毛泽东
（一九三三年十月）
（这个文件，是毛泽东一九三三年十月为纠正在土地改革工作中发生的偏向、正确地解决土地问题而写的，曾由当时中央工农民主政府通过，作为划分农村阶级成分的标准。）
一 地主
占有土地，自己不劳动，或只有附带的劳动，而靠剥削农民为生的，叫做地主。地主剥削的方式，主要地是收取地租，此外或兼放债，或兼雇工，或兼营工商业。但对农民剥削地租是地主剥削的主要的方式。管公堂和收学租[1]也是地租剥削的一类。
有些地主虽然已破产了，但破产之后仍不劳动，依靠欺骗、掠夺或亲友接济等方法为生，而其生活状况超过普通中农者，仍然算是地主。
军阀、官僚、土豪、劣绅是地主阶级的政治代表，是地主中特别凶恶者。富农中亦常有较小的土豪、劣绅。
帮助地主收租管家，依靠地主剥削农民为主要的生活来源，其生活状况超过普通中农的一些人，应和地主一例看待。
依靠高利贷剥削为主要生活来源，其生活状况超过普通中农的人，称为高利贷者，应和地主一例看待。
二 富农
富农一般占有土地。但也有自己占有一部分土地，另租入一部分土地的。也有自己全无土地，全部土地都是租入的。富农一般都占有比较优裕的生产工具和活动资本，自己参加劳动，但经常地依靠剥削为其生活来源的一部或大部。富农的剥削方式，主要是剥削雇佣劳动（请长工）。此外，或兼以一部土地出租剥削地租，或兼放债，或兼营工商业。富农多半还管公堂。
有的占有相当多的优良土地，除自己劳动之外并不雇工，而另以地租债利等方式剥削农民，此种情况也应以富农看待。富农的剥削是经常的，许多富农的剥削收入在其全部收入中并且是主要的。
三 中农
中农许多都占有土地。有些中农只占有一部分土地，另租入一部分土地。有些中农并无土地，全部土地都是租入的。中农自己都有相当的工具。中农的生活来源全靠自己劳动，或主要靠自己劳动。中农一般不剥削别人，许多中农还要受别人小部分地租债利等剥削。但中农一般不出卖劳动力。另一部分中农（富裕中农）则对别人有轻微的剥削，但非经常的和主要的。
四 贫农
贫农有些占有一部分土地和不完全的工具；有些全无土地，只有一些不完全的工具。一般都须租入土地来耕，受人地租、债利和小部分雇佣劳动的剥削。
中农一般不要出卖劳动力，贫农一般要出卖小部分的劳动力，这是区别中农和贫农的主要标准。
五 工人
工人（雇农在内）一般全无土地和工具，有些工人有极小部分的土地和工具。工人完全地或主要地以出卖劳动力为生。
注 释
文章资料来源：《毛泽东选集》第一卷，人民出版社1991年第2版，第127-129页。
物以类聚人以群分，至少，能够加入到这个群组的，一定都是积极向上的，一定都是相信「俱往矣，数风流人物还看今朝」的。
战无不胜的毛泽东思想万岁！
现在是你过去的总和，但是现在不等于未来，你要想拥有从来没有拥有过的东西，那就要勇敢去做从来没有做过的事情。
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