日拱一卒，功不唐捐；生而自由，爱而无畏
灿烂的山花，缥缈的云海，美丽的朝霞，清脆的鸟鸣。
熟悉的风景在镜头前一幕幕展开，温暖的配乐夹杂着阵阵蝉鸣，一切都将人带入了美好的田园生活氛围中。
三年时光，如同白驹过隙，在时间的长河里投下些许光影。有些人，虽然不在江湖，但江湖却处处都有他们的传说。
作为新时代田园文化的代表人物，停更三年的李子柒带着她的新作重磅归来，瞬间在各大平台引来围观，毫无悬念地再次冲上热搜。
李子柒，已经成为美的代名词。
她的视频，以中国传统乡村生活为背景，融合了美食制作、手工艺展示、自然风景拍摄等元素。
每一帧都如同精心绘制的画卷，令人心生向往。
她用镜头，记录了中国传统文化的独特魅力，传递着对美好生活的向往与追求，让那些每日困于格子间的人们内心得到了些许安宁。
她早已经跨越国界，成为中国的一张名片，声动海外。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
全网数千万粉丝的李子柒，用她的视频满足了大众对安逸生活的向往。
回看她的出生，也是一个不折不扣的苦孩子。
90后的李子柒是个孤儿，很小的时候，父母便离婚了。父亲早逝后，她和爷爷奶奶相依为命，从小就养成了能吃苦耐劳的性格。
爷爷去世后，她连读书都困难，不得不在14岁那年辍学，先后从事过餐馆服务员、酒吧驻场歌手等工作。
2016年，为了生计，她开起了淘宝店，顺势也拍起了视频宣传店里的宝贝。
最早的时候，她的拍摄器材和运营方式都很简陋。但是凭着一股不服输的劲儿，经过反复探索，她总能把一条条视频剪辑得非常精美。
为了拍好《茉莉酱》，在夏天室外40多度的高温中，忍受着太阳的炙烤，浑身都湿透了，还差点中暑。
为了拍好《兰州牛肉面》，她拜师学习了两个多月。为了赶时间，每天只吃一顿饭，整整拍了三天。浪费了20多斤面粉，废掉的面团做成馕，和奶奶吃了半个多月。
为了拍好《松鼠鱼》，在零下15度的天气里，她一个人带着所有的拍摄设备，在雪地里来来回回，一共折腾了近十个小时。镜头没拍好不说，下山过后，就发了高烧。
在2017年5月的致谢视频中，李子柒写道：2万余条素材，来来回回开关4万次，按每条素材走25步来算，步行约260公里。
好在此后，她终于有了自己的小团队。她招募了自己的摄影师，还有任劳任怨的小助理。在这之后，她的视频质量以及拍摄效率都开始有了起色。
她成立了自己的公司，当起了老板，只是更忙了。
从小就尝遍人情冷暖的她，比谁都更能明白生活的意义。
活着，不是一句简单的口号，更不是风花雪月，而是口中的饭，身上的衣，身后的屋，以及脚下的路。
生活，不会因为她是女子而对她温柔以待。她的独立坚强，并非与生俱来，而是风雨飘摇的人生路上唯一的选择。
刚开始，她只是想淘宝店生意更好些；后来，随着人气高涨，尤其是在海外的影响力，她想得更多的是传播中华传统文化。
内心有了信仰，她工作的动力似乎更足了。她一直都在坚持高质量地输出，蜀绣、缫丝、胭脂、浆染……她普及过的传统手工实在太多。
尽管时至今日，全网已经有了许多类似的三农或田园博主，但是李子柒的地位依旧无法撼动。
三年不在江湖，归来仍是教主。
也许是树大招风，喜欢李子柒的人数以亿计，批评李子柒的人也越来越多。
“他干的这些活路，我们小时候干怕了。”
这大概是她的视频下最高的一句评论，得到了罕见的2.2万赞。
不用说，农村的生活到底有多苦，许多708090后心中都是非常清楚的。
没有现代化的农业机械，耕种、收割大多依靠人力和畜力，从春天到秋天，日出而作、日落而息的辛勤劳作，没有人比他们更懂面朝黄土背朝天的艰辛。
笔者也是来自农村，9岁开始给全家做饭，一直到19岁上大学之前，十年的田间劳动，让我对这种辛劳终生都刻骨铭心。
犹记得读小学六年级时，班里有个男同学的父亲生病了，但是农忙又必须抢时间把秧苗种下去。
小小年纪的他自告奋勇，学着大人的样子牵着家里的一头老牛耕起了田。
结果发生了意外，中午洗木犁时，他在村口的池塘里淹死了。
他的父母痛不欲生，整个村庄都陷入了痛惜之中。消息传到班里，全班同学都哭成一片。那一年，他才13岁。
写到这里时，泪水早已模糊了我的双眼。不仅是感叹这个已离世25年的小学同学，更是感慨农村的贫困与悲哀，会以各种各样意想不到的方式剥夺人的理想，甚至生命。
所以看到李子柒视频中如诗如画的乡村生活，许多人都有一种“作假”和“被冒犯”的感觉。
这种感觉，就像一根刺一样，深深地嵌在心里。不断得提醒着那些苦累的过往，那些贫穷与落后的生活，那些被时代遗忘的角落……
有人认为，李子柒的视频迎合了大众在内卷时代渴望安逸而不得的苦逼心态，是对农村单调枯燥生活的一种刻意美化，是一碗纯纯的毒鸡汤。
有人更是直言不讳：李子柒讲传统生活方式，是用西方发明的摄影器材和互联网完成传播，而诸位粉丝则是用着西方发明的手机完成了对传统文化的跪拜。
讲真，我觉得这两种评价都各有自己的道理。
我必须声明，我并非墙头草，而是我深深理解，这两种看似苛刻的评价，可能恰恰出自一种对生活深刻的洞察与警醒。
不要说在人烟稀少的乡村，就是在车水马龙的大城市，绝大部分人每一天也都在为生计辛劳地奔波。
他们或许拍不了像李子柒那种美妙绝伦的视频，但是他们在每一刻平凡的日子和琐碎的瞬间，流下的每一滴汗和每一滴泪，都是真实的。
只是我仍然想斗胆为李子柒辩解一句：我尊重你们表达的兹有、评判的权利，但对这些观点持保留意见。
李子柒，一个农村出生的苦孩子，能够靠着拍摄短视频换得一些社会资源，能够靠自食其力活下来，没有成为底层的不稳定分子，已经是她为这个社会做出的最大贡献了。
她有没有资格去打扮她的小院，去拍精美的视频，去美化她心目中的传统生活呢？窃以为，这是她个人的自由，我们应该理解与尊重，甚至支持。
至于说膜拜她的粉丝传播她的视频，是对传统文化的跪拜。窃以为，这个帽子扣得有点大。
你可以说她是刻意为之的摆拍，是为了赚钱才拍的，甚至可以大肆咒骂钟郭传统只有文化，没有文明，所以不可以让人们怀念过去。
但这些并不是李子柒和她的粉丝们的错，更不是批评他们的理由。
因为，如果是一个完全龚开龚正的环境里，人人都有兹有选择的全力，他们会不知道什么是好什么是坏吗？
总之，中国的田园文化有其深刻而复杂的历史原因，如果非要较真，我更建议去精读社会学家费孝通先生的《乡土中国》。
人人头顶都有一块隐形的天花板，它无形中限制着我们的思想和行动，让我们在不知不觉中习惯了生活的种种设限。
这块天花板，或许是社会的成见，或许是生活的压力，也许是不可说的一切。但无论它是什么，都不应该是李子柒的视频。
我只看到李子柒在全心全意地拍摄精美的视频，每一帧画风都是那么美，宛如人间仙境一样；我只看到李子柒不断穿梭在田野之间，从选题策划到拍摄制作，每一个细节都力求尽善尽美。
纵览她的所有视频，既有自然界的壮丽景色，也有日常生活中的平凡温馨，还有艺术质感的细腻动人。而这些，在许多人粗糙的生活里都是欠缺的。
尽管，我清醒地知道她视频中的画面并不是现实中的农村，冠芳的推崇也存在某种刻意地引导乃至夸大。
但对于李子柒，这样一位自强不息抓住了时代机遇的女性，我真的很难苛责，甚至对她充满了深深地理解与包容。
如果真的要批评，请不要只单单批评个人；如果你明明知道最大的敌人是什么，还在为了批评而批评，我劝你善良。
我们真正要改变的，是头脑中的观念；真正要接受的，是个体的不完美。
尊重每个人，祝福李子柒。
后记：大约五年前，我有一个同事很喜欢李子柒，经常跟我分享关于她的新视频，那些唯美动人的画面却令我颇有微词，因为我总觉得很假，美化过度。甚至前几天，我看到别人说不喜欢李子柒的假画风，也觉得很对。可我在仔细搜寻了李子柒的大料视频文字资料后，又恍然觉得自己为什么要那么苛刻？难道在“喜欢”与“讨厌”之外，就没有第三种态度吗？既不讨厌也不喜欢，但是给予理解与尊重，也许是在简单的爱恨之外，更重要的一种态度。
作者简介：袁今夏，80后，湖北人，毕业于湖北大学，现居湖北。外号袁大胆，英文名Simone，人酷心善的长腿大姐姐，炒鱿鱼王炸级选手转型自媒体创作者&不会武功的小说家&哈耶克野生粉丝&精神内耗修复大师。
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