中秋节又到啦~
中秋节是我们最重要的传统节日之一，可以说是仅次于春节的节日了。
原本中秋节是在秋分节气，后来逐渐变为农历八月十五，在唐代时被定为官方节日而固定下来，并流传至今。
因为这是跟【祭月】的习俗有关。
中国古代对于月亮的崇拜是非常盛行的，印象中对于太阳的祭祀节日，中华民族史上是没有的，或是已经消失了，但跟月亮有关的节日就多了，有正月十五，有八月十五，而平时每个月的初一十五也都是小节日。
由此可见，虽然传统儒家学说对于【阳】的追求和评价都远大于【阴】，但在民间依然保留着从上古时代辗转流传下来对于【阴】的崇拜，并且改头换面的渗透在文化和习俗之中。
事实上，对于道家丹道学说来讲，月亮也并不是完全的【阴】，而是【阴中之阳】。
在最早的丹经《周易参同契》中，就认为十五的满月是代表了纯阳的【乾卦】，只有到了月末的晦日，连月光都没有的时候，才是纯阴的【坤卦】。
这是因为古人已经知道月亮的光芒来自于对于太阳的反射，像张衡的《灵宪》、沈括的《梦溪笔谈》、僧一行的《天元历》中都有明确提及。
所以月光属阳，但又不是完全的阳，月亮本身属阴，但又不是完全的阴，月亮相对于彻底纯阳的太阳来说，反而是阴中有阳、阳中有阴的。
因此月亮才是当初丹道炼者、道家修士们所追求的阴阳调和、相互轮转的完美代表，对于月亮的吟诵比酷烈孤阳的太阳多，也就很好理解了。
修士们对于中秋节也是非常重视的，他们认为月白属金，中秋节在酉月，正是金气相合，同时月光鼎盛，阳气饱满，这一天是修炼最好的时机，甚至于有些流派会选择在中秋节当天，来让弟子进行最重要的【结丹】。
当然，抛开虚无缥缈的仙道修行，月亮的阴晴圆缺也符合了中国传统哲学中循环往复的轮回概念。而一个月三十天，满月只有一天，那这一天就是珍贵的、圆满的、值得庆祝的。
在这种思想之下，对于月亮的崇拜、对于满月的赞美，也是水到渠成、顺理成章的了。
而中秋节从唐宋开始，就已经是一个阖家团圆的节日了，可以呼应春季的春节，春秋两季都要有团圆的日子嘛。
所以在千百年来的文化意义逐渐累加后的今天，中秋节不再需要祭祀月亮，而是让我们都能够回归到家族，和家人团聚。
长久以来的农耕文明，让中国人倍加重视自己的族群，即便在如今这个日新月异的时代和社会中，我们在本质上已经基本摆脱了家庭对于个人的支撑，但血脉和家族的羁绊却始终是镌刻在中国人骨子里的执念。
所以思念和团圆，永远是中国人在中秋的主旨。
月宫本无金蟾，阖家总有桂香。
在这里，小助理和我，恭祝东煌妖迹的读者们：
天涯共此时，人月两团圆。
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