这几天,过节了。
当然,并不是什么传统节日,而是对于我们游戏玩家来说的节日——《黑神话·悟空》正式上线了!
一款真正意义上的国产3A游戏大作问世,对于玩家来说,就相当于中国球迷看到男足第一次打进了世界杯四强,那家伙,绝对是红旗招展、锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、人山人海。
当然,激动是真的激动,游戏难打也是真的难打。
像我这种打其他游戏顺手就选“剧情模式”的手残党,真的是痛苦啊。人家都是猴子打妖怪,我是妖怪打猴子。
——哎,刚看到一个大头娃娃走过去诶,我去瞄一眼。
轰隆。卒。
——不是,猴子是咋死的???
——算了,大头娃娃不好惹,绕个路吧。哟,这里有只狼。
嗖嗖嗖。卒。
——不是,猴子又是咋死的???
——我知道了,鼠标键盘打这个游戏不太行,操作不过来。
翻箱倒柜找出游戏手柄,接上,开游戏,去看看那只狼,装什么学佛老狼,我给你超度超度!
嗖嗖嗖。卒。卒得更快。
——啊,原来不是设备的关系,是我菜啊。
所以,我不知道我最终能不能通关《黑神话·悟空》,毕竟人总归是会被某些门槛活活绊住的。
但是,哪怕这个游戏我一辈子都不能通关,它也肯定一直都会在我的硬盘里。
因为就像很多人说的,在看开场动画的时候,就不由自主的鼻子一酸。
是啊,我们看过太多的游戏开场动画,有流星从天堂坠落到庇护之地,有退休老父亲对打不死之神,有平行时空的纳粹赢了二战,有富家千金去考古掘墓,有十字军东征时崛起的刺客,有西部荒野中骑马的牛仔,有垄断全球的公司引发的危机,有装上机械插件的赛博雇佣兵,有大部队陨落在陌生行星的机甲战士。
而今天,在开场动画里,有了十万天兵、四天王、巨灵神、二郎显圣真君,以及,那只金盔金甲金箍棒的猴子。
那是曾经存在于每一个中国孩子脑海中的画面,而在今天,它切切实实、真真正正地出现在了我们的眼前。
就更别说它对于中国传统文化细致、精美、系统性地呈现了。
不说那些取材于各地名胜古迹的建筑、壁画、雕像,就是作为存档点的一个土地庙,都有着很好的内蕴。
土地爷在《西游记》里是最基层的神职仙官,就像是现在的居委会主任一样,管着那一亩三分地而已。但他却是当地的“万事通”,是“情报中心”,给孙大圣他们提供了很多的信息支持。
而土地神在中国的历史文化中,曾经是享受国家级祭祀的大神,被称为【社神】,与主管粮食的【稷神】合称【社稷】,代表了整个国家。
即便在神仙大帝满天飞的在道教文化中,土地神的地位也非常不低,也就是我们常说的【福德正神】,主管人之祸福。
土地公塑像(桃园市土地公文化馆藏)
所以在古代有很多的土地庙,这些土地庙,或是祭祀土地神的地方,也被称为【社】。而在这些【社】前经常会进行祭祀,久而久之就会在祭祀之外自发形成一些活动,就是后世的庙会,比如我们所听说过的“社戏”,就是在社这个地方唱的戏。
之后在【社】外的各种活动中形成的一些固定的团体和组织,也就被称为了【社】。这才是现代有些公司、机构称作“XX社”的由来(比如新华社、路透社)。
所以古代在土地神的庙社之前,就是信息汇聚交流、互通有无、组织活动、交易买卖的地方,因此土地爷作为游戏中的引导者、土地庙作为记录点、交易点、休息点的设定,竟然是特别贴切的了。
而像这样看似简单、但富含深意的设定,在《黑神话·悟空》中还有很多,就无法逐一列举了。
就像《西游记》本身,作为四大名著之一,其本来就是有故事内容又有思想深度的文学巨作。不懂的可以看个热闹也很爽,而懂行的探究故事背后的深意、透过神话小说来看古代的社会、宗教,乃至对于政治经济的隐喻,更会发现取之不尽、挖之不绝。
那么,到今天,《黑神话·悟空》作为一款全球全平台发行的游戏大作,就更是一种真正强大的文化输出,甚至还带动起大量国外玩家去找各种语言版本的《西游记》原著来了解故事背景。
曾几何时,我们会因为《圣斗士》和《战神》系列而去研究希腊神话,会因为《波斯王子》而去研究波斯文化,会因为《刺客信条》而去研究十字军东征的历史、法国大革命、维京人劫掠欧洲的历史,会因为《荒野大镖客》而去研究美国西部开拓史。
如今,轮到外国人来因为一部游戏而自发的研究中国文化了。
这才是高级的文化输出,不是偷人家的东西去申遗,不是喊口号,不是办学院,而是寓教于乐,在你被妖怪们折磨得欲仙欲死的时候,顺道儿就把正统的中国文化潜移默化地输入给你了。
当然,我们也仅仅只有一款《黑神话·悟空》,加上之前的《流浪地球》系列,也不过一只手都数得过来。我们还很不够。
而且,《黑神话·悟空》也还称不上完美,依然有很多可以改进的地方。
但是,既然我们已经踏出了第一步,就一定会有更多更好的作品在将来会陆续走向世界,《黑神话·白龙》、《黑神话·高老庄》、《黑神话·奔波儿灞和灞波儿奔》,又有什么不可以呢?
《山海经·精卫填海》、《山海经·女娲补天》、《山海经·夸父追日》,又有什么不可以呢?
我们对外的宣传,对传统文化的弘扬,对近现代史的再现,都是可以用这样的文化文艺的形式来焕发出新的生命力的。
哪怕这世界上还有很多对我们故意的扭曲、霸道的打压,那又怎样?
借用教员他老人家的诗里的一句话,我们自当——
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