We are all in the gutter
but some of us are looking at the stars.
我们都生活在阴沟里 但仍有人仰望星空
哲学班的春天2024海外行思季
10月11-19日
我们将远渡重洋
回到那片我们在课堂上曾神往已久的希腊半岛
看望我们曾无数次与之对谈的
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
……
在哲学开始的地方
重温轴心时代的智慧与浪漫
are you ready？
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希腊神话
源于古老的爱琴文明
和中国商周文明略有相像之处
他们是西洋文明的始祖
具有卓越的天性和不凡的想像力
在那个原始的时代
他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解
于是他们不断地幻想
不断地沉思
在他们想像中
宇宙万物都拥有生命
然而在多利亚人入侵爱琴文明后
因为所生活的希腊半岛人口过剩
他们不得不向外寻拓生活空间
这时候他们崇拜英雄豪杰
因而产生了许多人神交织的民族英雄故事
这些众人所创造的人、神、物的故事
经由时间的淬炼
就被史家统称为“希腊神话”
西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”
神话故事最初口耳相传
直至西元前七世纪
才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中
【希腊众神谱系】
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①第一代：混沌（卡奥斯）、地狱（塔尔塔罗斯）、爱（厄洛斯）；黑暗神厄瑞波斯、黑夜女神尼克斯②第二代：提坦神（乌拉诺斯与盖亚的子女）俄刻阿诺斯、科俄斯、克利俄斯、许佩里翁、伊阿佩托斯、忒亚、瑞亚、忒弥斯、谟涅摩绪涅（与宙斯生缪斯9女神）、福柏、忒堤斯、克罗诺斯普罗米修斯（伊阿佩托斯之子；丢卡利翁、皮拉；厄庇米修斯、潘多拉）雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯、阿瑞斯、阿佛洛狄忒、赫淮斯托斯、赫尔墨斯关于希腊神话，我们推荐一部法语动画片——《古希腊神话系列》（《Les Grands Mythes》），共40集，单集时长26分钟。前20集从地母盖亚和卡俄斯（混沌）的创世故事讲起，详细历数经典神话人物之生平；后20集娓娓讲述著名的特洛伊战争和奥德赛的传说。动画片链接（请复制到浏览器观看）：https://www.bilibili.com/video/BV1Hi4y1G7Ao/?spm_id_from=333.999.0.0宙斯Zeus：众神众人之父神，主宰所有生灵和元素，决定各种天气现象；守护王族权力，确保社会等级制度；拥有那个时代唯一的大规模杀伤性武器——雷电，任何挑衅他的，都会遭受雷劈。宙斯一只手拿着柏木权杖，象征王权，另一只手握有神器，埃吉斯，用来引发雷暴。作为至高无上的王，宙斯生活的地方平静而美丽，远在凡人生活空间之上，群山是他的宝座，而他最著名的住所则是奥林匹斯山，他的宫殿就在那里，建造者是他的儿子，火与铁匠之神——赫淮斯托斯。然而最开始的时候，宙斯并非众神之王，他出生时，命运本会朝着另一个方向发展。最开始的时候，还没有时间，只有黑暗。黑暗生出混沌，即虚空，暗不透光。之后，盖亚降生，她是大地，是始祖女神，是母亲神，从盖亚的腹地长出高山，长出白雪皑皑的峰顶，长出洞穴与森林，长出海洋与浪花，长出平原与河流。慢慢地，随着世界成形，厄罗斯（Eros）现身，四处游走，促使所有生灵互相靠近，互相交合。大地母亲盖亚孤身一人，为了填补寂寞，她决定生下乌拉诺斯，即天空，大地的完美对立面。厄罗斯在乌拉诺斯体内注入欲望，欲望驱使乌拉诺斯与盖亚融合。很快，一大群孩子降生，前12个被称为提坦，6个男提坦，6个女提坦，之后是一群库克洛普斯，这个名字的意思是他们只有一只眼睛长在额头中间，再后来是一群赫卡同刻莱斯（有一百只手臂，五十颗头，喷吐火焰），最后盖亚生下了一群巨灵，他们是体型巨大的怪物，长相可怕。只不过，所有的孩子都无法动弹，他们被囚禁在母亲腹中，每当孩子们试图逃离，父亲乌拉诺斯便会不由分说地把他们推回去。受挫后，这群提坦向母亲抱怨，在她体内狂奔，令她压抑。盖亚既疲惫又生气，于是她鼓动造反，要求孩子们反过来对抗父亲。提坦中最年轻的一个——克罗诺斯（Cronos）同意起义反抗，而母亲也答应帮忙。盖亚瞒着乌拉诺斯暗中制造了一把火石镰刀交给儿子。没过多久，乌拉诺斯来与盖亚交欢时，他一现身，克罗诺斯就用左手抓住他的性器官并且割下来扔进大海。乌拉诺斯被剧痛折磨，终于离开盖亚，此后，天空乌拉诺斯高高挂在世界的上空，再也没有回来。而提坦们，库克洛普斯们、巨灵们则获得解放，离开母亲的怀抱。乌拉诺斯倒台，克罗诺斯掌权，他与姐姐莱亚结为夫妇。盖亚告诉克罗诺斯有一天他的某个儿子会偷走他的宝座。于是每当莱亚生下孩子，克罗诺斯就来生吞。莱亚绝望至极，再次怀孕后，她决定逃离。她来到克里特岛，偷偷生下孩子宙斯，并把他交给一群水泽仙女。水泽仙女是代表自然生命力的人形神灵。莱亚回到克罗诺斯身边，把一块石头装成新生儿的样子，递给了克罗诺斯。克罗诺斯没有看出来直接吞掉了。另一边，在克里特岛，宙斯在祖母大地母亲盖亚的保护下成长，一群水泽仙女照料着他， 介于水泽仙女和山羊之间的阿玛尔忒亚给他喂奶。之后，当宙斯成为宇宙之王时，阿玛尔忒亚被她送到天上，变成了摩羯座，然后宙斯又向她借了一只角交给曾经抚养他的水泽仙女们，这就是著名的丰裕之角。丰裕之角永远不会倒空，拿着它的人可以随意吃喝。回到当下，克罗诺斯终于意识到自己被妻子骗了，于是他开始寻找那个儿子，到处翻寻，却什么也没有找到。因为小宙斯的摇篮被藏在伊达山的一个洞穴里，入口处有一群奇怪生灵把守，他们就是库勒忒斯。这是一群狂暴的灵怪，受到命令开始跳战舞，敲打长矛和盾牌，掩盖小宙斯的啼哭声避免他父亲听到。岁月流逝，宙斯长大，他越长大，越想向他那不合格的父亲报仇。长大之后，宙斯遇见了海洋的女儿——墨提斯。墨提斯是审慎女神，也是计谋女神。年轻的宙斯决定引诱她，并向她透露自己的身份和报仇的愿望。墨提斯帮他想了一个主意：给克罗诺斯喝催吐剂，为了遮盖味道，要把催吐剂和蜂蜜混合在一起。宙斯跟母亲莱亚讲述了这个计划，莱亚为他准备好了药，并且安排他去宫廷当酒侍，也就是负责向众神敬酒的年轻男子。克罗诺斯接过杯子，喝下酒，吐出了所有孩子。受骗之后的克罗诺斯愤怒至极，决心守护王位，他将所有的提坦召集起来，也就是他的兄弟姐妹们。而莱亚的孩子们，则自发来到宙斯旗下，来到奥林匹斯山上。六个奥林匹斯神，对抗十二个提坦。这场战争被称为提坦之战，持续数百年。盖亚跟宙斯说，如果想在这场战争中占上风，必须拉拢与提坦同属一代人的那些力量，也就是那群库克洛普斯。库克洛普斯是始祖神灵，拥有最初造物所固有的十足暴力。此外，盖亚还说，库克洛普斯将为宙斯带来至尊武器——雷鸣与闪电。但现在，他们被克里诺斯关押在塔耳塔罗斯深处，也就是地下最遥远、最可怕的地方。宙斯只要释放他们，就能得到他们的支持。在这些独眼生灵的帮助下，宙斯很快战胜了提坦一族。盖亚帮助孙子掌权后，又责怪他疏远提坦，他们是盖亚的孩子，于是她动员巨灵反抗宙斯。新的战争开始了，这场战争叫巨灵之战。漫长的战争，直到大地上已经繁衍出凡人，还没打完。宙斯的兄弟姐妹和孩子们与他组成共同阵营。战斗很激烈，盖亚有一种魔草让巨灵无敌，宙斯便夺走这种魔草，但依然无法取胜。盖亚坚守阵地，宙斯意识到，如果没有凡人的帮助，他将永远无法取胜。他想到一个主意：找到迈锡尼国王阿尔克墨涅的女儿，与她结合，生下一个力大无比的人——赫拉克勒斯。每当宙斯击伤一个巨灵时，赫拉克勒斯就射箭，一击致命。再一次，宙斯战胜了敌人。为了给这场胜利留下一个念想，他来到德尔斐，把克罗诺斯吞下并吐出的那块大石块放在那里，这就是翁法洛斯——世界肚脐、宇宙中心，今天它仍在那里。这次也并不算真正结束，盖亚为了给自己的孩子提坦报仇，与塔耳塔罗斯结合，诞生了一个可怕的生灵——堤丰，既是人，又是兽。当这个怪物冲向奥林匹斯山，众神东倒西歪，逃往埃及，变成动物的样子，阿波罗变成鹰，赫耳墨斯变成朱鹭，阿莱斯变成鱼，狄奥尼索斯变成公羊，赫淮斯托斯变成牛，只有宙斯抵抗怪物。战斗很短暂，毫无悬念，宙斯举起火山，扔到堤丰身上，堤丰被埋在火山底下，终于再也没有人反抗宙斯的权威。宙斯成为众神之王。宙斯获得至高无上的权力，选择在天国居住，他的哥哥波塞冬成为海王，另一个哥哥哈得斯获得地下王国的钥匙。值得一提的是，众神逃往埃及这件事产生了意想不到的后果，希腊与埃及神灵混淆在一起。堤丰等同于赛特，欧西里斯的弟弟和敌人，宙斯等同于荷鲁斯，狄奥尼索斯等同于欧西里斯，德墨忒尔等同于伊西斯……宙斯在获得权力后，发现自己面前的宇宙已经颠三倒四，支离破碎，他必须想办法重塑世界，建立一种统治，更加张弛有度，更加顾全大局。但他在统治世界时，也少不了熊熊燃烧的欲望。要承认，宙斯喜欢施展魅力，他曾有多位妻子和情妇，这也是他增强自身力量的方式。宙斯能够吸收被征服对象的优秀品质，而那些女人遇见了化身为雨滴、公牛、天鹅的宙斯，诞生了许多半神和英雄，他们的名字几乎洒遍世界的各个角落。所以，宙斯的爱不只是追求，在热情追求的背后，奥林匹斯主人的律法悄然渗透。这套律法建立起一整套规则和惯例，严禁僭越，否则将受到严惩。从某种意义上来说，宙斯将爱与秩序结合在一起。首先是海洋的女儿——墨提斯，她是审慎和计谋的化身。早在世界成立之初，她就提供宝贵的意见给宙斯帮助他报仇。悠然自得的生活持续没多久，直到有一天，宙斯得到一条神谕，说墨提斯会先后诞下一个女儿和儿子，而这个儿子不久之后将取代他的王位。为了避免这种情况发生，墨提斯刚一宣布怀孕，宙斯就提出玩一场小游戏，挑战看谁的变形能力更强。尽管墨提斯是审慎的化身，但并不警觉，她兴高采烈地开始一系列变形， 当她变成一滴水的时候，宙斯趁机把她吞了下去。过了没多久，宙斯突然感到剧烈头痛，他的儿子铁匠赫淮斯托斯砸开了宙斯的头颅，墨提斯怀的女孩走出来了，她就是雅典娜。雅典娜，战争女神，城邦守护神，闪耀现身，戴着头盔，拿着长矛，早已做好战斗准备。宙斯的母亲莱亚察觉到儿子不对劲，意识到他那不稳定的心性会造成可怕后果，于是禁止他再婚。但宙斯恼羞成怒，威胁母亲，他们化作蛇扭成一团，威胁生效。宙斯很快选择了一个新妻子。由于已经从墨提斯那里获得了审慎和计谋，这次他想获得正义感，所以他将目光投向了令人尊敬的忒弥斯，她是提坦的后代，是正义女神。宙斯和忒弥斯一共生了十五个孩子。这之中，有三位女神掌管季节如常交替。还有三个女神住在奥林匹斯山附近的一个密不透风的洞穴里，她们目光空洞，总是在一起，拿着一根线（指生命之线），就像三个普通的纺织女。但听到她们的名字，不论人神，都会战栗，因为她们是命运的化身。没多久，宙斯就休了忒弥斯，还让她辅佐自己，像是顾问。此时，宙斯已经拥有审慎、计谋 、正义，但还缺少王后。第三任妻子是他的姐姐，女神赫拉，暴力狂躁、爱嫉妒。这对姐弟在萨摩斯岛上秘密结合。其实，与赫拉的结合，是宙斯自己挖了个坑跳进去。最初，赫拉拒绝他，宙斯反复追求无济于事，于是变成一只幼鸟，从巢中掉下来，被赫拉捡起后，宙斯现真身，试图逼赫拉就范。赫拉说除非宙斯和她结婚，屈服于欲望的宙斯同意了。但结婚后的宙斯也没有停止四处寻找爱情，他总是有特定目的，希望加强与各种自然元素之间的联系，比如水和海洋，他就是在海洋里遇到了欧律诺墨，之后孕育了三个孩子即著名的美惠三女神（生活乐趣的化身）。后来，宙斯还与另一个提坦的后代——记忆女神谟涅摩绪涅共度了九个夜晚，生下九个女儿，即缪斯九女神。缪斯是艺术的化身，每位都有一个特长，口才、历史、诗歌、音乐等等。缪斯们一部分时间住在奥林匹斯山上，歌颂众神功绩，另一部分时间则住在赫利孔山，据说那里有一道泉水，为诗人带来灵感。在所有这些神灵中，有一位参不透的神秘美人，夜晚女神勒托，宙斯总是与勒托私会，很快她就怀了双胞胎，但是赫拉被激怒，开始追捕勒托，而且赫拉下令，勒托永远不能在有阳光的地方休息。勒托被迫在希腊各地游走，直到分娩初痛到来，此时她来到爱琴海上的一个愿意庇护她的小岛，生下了一个女孩阿尔忒弥斯，和一个男孩阿波罗。宙斯不只是爱女神，也爱凡人。但是按照事物规律，首先，神与凡人是不能混在一起的；其次，凡人不能直视神的真面貌。凡间有一个女人让宙斯爱得死去活来，她就是忒拜国王的女儿，名叫塞墨勒。为了讨得她的欢心，宙斯伪装成英俊王子，只有这样，凡人才能直视神。赫拉知道这段恋情后乔装成塞墨勒的保姆，在塞墨勒面前跟她说如果宙斯要证明自己是真的宙斯，应该显现真身。所以，当宙斯来了之后，她便提出这一要求。在塞墨勒的强烈要求下，宙斯妥协，现出真身，在凡人眼里，宙斯就是雷鸣闪电，于是整个宫殿起火，可怜的塞墨勒被火焰吞噬。奇迹般地，孩子没有受伤，这个孩子就是狄俄尼索斯。所以宙斯必须采取不可思议的策略才能与凡人结合，他有时变成鹰，有时变成天鹅，总之，变成各种样子寻找爱情。有一次他化作公牛，将一位公主带到克里特岛，一到岛上后，他便化作人形，采取行动。而这位来自亚细亚的公主从此就住在克里特岛上，她的名字就是欧罗巴。为了感谢公牛助他一臂之力，他将它变成星座，即金牛座。金牛座不远处就是大熊座，这个星座的真名叫卡利斯托，在古希腊语中，这个词的意思就是最美的那一位。所以，宙斯迷上她也就不足为奇了。卡利斯托是阿尔忒弥斯（狩猎女神、处女神）的侍从。阿尔忒弥斯身边从来没有男人，她的侍从也是如此。上一次违反规则的人是一个叫阿克泰翁的猎人，他遭受了残酷的惩罚，被阿尔忒弥斯变成了一头鹿后被狗撕咬。宙斯也清楚这些惩罚，于是他变成阿尔忒弥斯，来到卡利斯托面前，面对阿尔忒弥斯的抚摸，卡利斯托颤抖着随女主人去了。几个月后，卡利斯托肚子变大，才发现自己被宙斯骗了，但想瞒住阿尔忒弥斯，直到有次去河里沐浴，露馅了，最后被阿尔忒弥斯射死。而赫尔墨斯在宙斯派遣下，赶忙去救卡利斯托的孩子，这是个男孩，阿耳卡斯，后来成为阿耳卡迪亚的国王。而可怜的卡利斯托的尸体被宙斯放到天上，成了大熊座。宙斯的爱人无数，在女神中，宙斯寻找自己缺少的品质，但他也寻找美，简单而纯粹的美，如同凡人一样。在古希腊神话中, 神人同形同性，神的欲望就是人的欲望, 因此宙斯的欲望就同凡人一样。宙斯为所欲为、恣肆放纵的行为模式, 隐喻了古希腊人对自身原始欲望充分实现的潜在冲动, 体现了个体本位的文化价值观念, 和“神——原欲——人”三位一体的文化内质。在古希腊文化传统中, 情欲被认为是人之与生俱来的快乐之源。追求情欲的满足, 是一种个体生命意志与价值的实现。所以, 在古希腊神话的世界里, 我们看到宙斯追逐爱欲犹如飞蛾扑火也不足为奇了。之前提到，在时间的最开始，是一片混沌，之后出现盖亚，她诞下乌拉诺斯，并且与其结合，生了提坦，独眼巨人和百臂巨人。其中一个提坦叫伊阿珀托斯，他的妻子是克吕墨涅，两个人共有四个孩子——阿特拉斯，墨诺提俄斯、厄庇米修斯（名字含义：事后思量的人）和普罗米修斯（能前瞻，事情发生之前就有感应）。宙斯发起战争，反对父亲克罗诺斯，势在争取最高权力，所有提坦都站在了宙斯的对立面上，除了普罗米修斯。普罗米修斯预见到宙斯将从这场冲突中胜出，所以，自然而然地，他臣服于未来的奥林匹斯之王，同时也说服哥哥厄庇米修斯加入进来。在战争的开始，普罗米修斯补足了年轻宙斯的缺陷，也就是提坦一代的力量、狡猾和计谋。正如普罗米修斯所料，宙斯胜利，世界变得和平，不再有战斗、壮举和丰功伟绩，日复一日，年复一年。在这太过完美的平静中，众神开始感到无聊。宙斯找来儿子赫淮斯托斯，要求他制造一些不那么单调、非凡、独特的东西，能给众神带来乐趣的东西。赫淮斯托斯想了很久，有一个主意，他把奥林匹斯山十二主神都叫到自己的作坊，想他们解释要做什么，把火和土揉在一起，加入所有能够互相混合的物质，利用这些原始元素，他制造出生灵，有些有鳍、有腿、有壳，就叫它们动物吧；另外一些则长得像神，就叫他们凡人吧，此时只有男人。一切准备就绪，现在只剩下将各种品质属性分给各种生灵，宙斯让普罗米修斯和厄庇米修斯来负责此事。厄庇米修斯干劲十足，要求弟弟让他一个人来分配，而普罗米修斯虽以预见力闻名，却难以抵挡住他的请求。于是厄庇米修斯就开始了，有的获得了力量，有的获得了速度，但是他着急忙慌把人给忘了，人赤裸着身体，脆弱至极。更糟糕的是，他把宙斯给的资源都用完了，没办法弥补过错。普罗米修斯决定去找宙斯，请求他给凡人一种工具，能够抵御猛兽和烹饪食物，这便是火。宙斯同意了，他用闪电击中地面，大火点燃了树梢，凡人只要爬上树就能取到火焰。这就是黄金时代，凡人的生活无忧无虑，甚至可以说相当幸福，无需劳作，没有季节或是疾病，小麦自然生长，无需播种，凡人与众神定期举行盛宴。凡人与众神唯一的区别就是长生不老。不过，那时候的凡人并不会真正死亡，时辰到了之后，没有疲劳或痛苦，安然入睡，而睡眠之神许普诺斯则会把他们带走，带到地下世界的绿色山谷里，那个叫做至福乐土的地方。但是有一天，宙斯厌倦了与凡人平等分享生活，厌倦了和他们同坐一张桌子和共同参加会议。他决定给凡人在宇宙中安排一个精准位置。宙斯在最顶部，众神在他之下，最下面则是凡人。然后宙斯举行了大型宴会，在梅科内大平原上，他把人与神聚集在一起，下令牺牲一只大牛，分为两部分，最美丽的一部分归众神，另一部分则赐予凡人。众神赞成宙斯的新规则，除了普罗米修斯，他担心自己为凡人讨来的好处会被剥夺。宙斯让普罗米修斯来负责牺牲献祭和划分一事，普罗米修斯决定愚弄一下宙斯。他将牛分为两部分，一部分是骨头盖上脂肪，表面看起来十分美丽诱人，另一部分将最好吃的肉集中起来，藏在黏糊糊的骨头和粘膜下，看起来令人反胃。宙斯选择了看起来最诱人的那一部分，当他发现了真相之后勃然大怒。宙斯决定让凡人付出代价，他首先是没收了小麦，凡人不得不开始劳作。然后，他还没收了火。普罗米修斯去找雅典娜为凡人辩护，女神被他感动了。所以当普罗米修斯恳求她让自己偷偷进入奥林匹斯山时，她同意了。普罗米修斯从奥林匹斯山圣火中偷走一块余烬塞进茴香的空心茎里带给凡人。宙斯再次叫来赫淮斯托斯，命令他用黏土造一个女人，照着女神的样子，要美得令人叹为观止，并且给她注入一颗欺骗的心，成为一个喜欢暗中操控的人，同时还有填不满的性欲，此外，最重要的一样是好奇心。她的名字就是潘多拉。潘多拉，意思是众神的礼物。赫耳墨斯来到厄庇米修斯那里，把这个绝美的生灵送给他。厄庇米修斯犹豫不决，因为普罗米修斯叮嘱过他要拒绝宙斯送来的任何礼物。但潘多拉的美丽让他无法拒绝。潘多拉来人世之前带来了一个盒子，里面聚集了宇宙所有的邪恶，宙斯故意叫她不要打开。但潘多拉忍不住诱惑，还是打开了，所有的灾难冲了出来，一直停留在人间直到时间尽头。宙斯令这些邪恶无影无踪，无声无息，这样它们就能把人打个措手不及，善和恶混在一起，难以分辨。但是也不是无药可救，在盒子底下还有赫耳墨斯偷偷摸摸放进来的一缕思绪——希望。所以即使面对最惨的悲剧，凡人也会依旧抱有希望。宙斯惩罚完凡人，就轮到普罗米修斯了。他把普罗米修斯绑在高加索山峰的某块岩石上，命令老鹰吞吃普罗米修斯的心脏（象征了普罗米修斯之前曾为凡人选择的那一块肉）。为了让酷刑更加可怕。每天夜晚，随着普罗米修斯一边呻吟，肝脏又会重新长回来，于是这折磨便可以无休无止。此外，普罗米修斯藏着一个巨大的秘密，即他知道谁将取代宙斯，这也是宙斯没有杀他的原因，因为他希望普罗米修斯最终会屈服。但是普罗米修斯保持沉默，如果宙斯想知道，必须先放了他。几千年过去了，宙斯终于屈服，他派出自己凡人儿子中最强大的那一个，让他去释放普罗米修斯。赫拉克勒斯一箭正中老鹰心脏，打破锁链。普罗米修斯也信守诺言，向宙斯透露了秘密。宙斯当时疯狂爱上了大海中的水泽仙女忒提斯，如果他两结合会生下一个儿子，夺取宙斯的宝座。普罗米修斯的故事告诉我们，质疑权力的确是光荣之至，甚至是必要的，但是某些时候擅作决定是不可取的。斯提克斯：经过之所，到处都是岩浆与熔融的矿石。通向地下世界的中心。他对所有魂魄都立下个规矩——要想渡河，就必须给一枚奥波勒斯（银币），给不起的人，注定在岸边永远游荡。卡隆把魂魄放在岸边后，一只有着三个巨大脑袋的狗出现，它就是冥界三头犬刻耳柏洛斯，负责守卫冥界之门。哈得斯：死神，瑞亚和克罗诺斯的儿子，宙斯的哥哥。其他称号：好客神、忠言神、冥界宙斯。第一条通往水仙平原，不完美的灵魂大部分住在这里，既不好，也不坏，跟人间一样。第二条通往地狱，穷凶极恶的所在、提坦与巨灵还有那些挑战宙斯的，无论人神，都关在这里。极少人能走向第三条路，前往至福乐土，这里就像天堂，永远都是春天，不再有痛苦，不再有衰老，微风中只有芳香。可是实际上，即使在这里，死者依然怀念人间。哈得斯很富有，周围尽是宝石和贵金属、黄金、钻石和红宝石等，但在地面上他却一无所有，凡人没有为他修建任何庙宇，没有任何祭坛，偶尔的祭拜也是在晚上。仪式中毫无欢乐，充满险恶。哈得斯孤独一人，没有人愿意住在他的国度。此外，他也不了解地上或是奥林匹斯山上发生的事，传到他耳中的新闻，基本都是凡人带过来的。奥林匹斯众神，长生不死，战无不胜。团结一心时，他们能够打败最邪恶的神灵。这些神灵内心深处和凡人差不多，同样被两种情绪所左右，爱和恨。终于有一天，来了一位更加明智的神，懂得如何团结，而不是分裂；懂得如何建立和平，而不是为战争做准备。她坚决站在理性的那一边，这就是雅典娜。宙斯和墨提斯结婚后没多久，他得到一条神谕，说墨提斯会先后诞下一个女儿和儿子，而这个儿子不久之后将取代他的王位。为了避免这种情况发生，墨提斯刚一宣布怀孕，宙斯就提出玩一场小游戏，挑战看谁的变形能力更强。尽管墨提斯是审慎的化身，但并不警觉，她兴高采烈地开始一系列变形， 当她变成一滴水的时候，宙斯趁机把她吞了下去。过了没多久，宙斯突然感到剧烈头痛，他的儿子铁匠赫淮斯托斯砸开了宙斯的头颅，墨提斯怀的女孩走出来了，她就是雅典娜。雅典娜从裂缝中冒了出来，披盔戴甲，一声战吼，整个奥林匹斯山都为之震撼，众神感到一阵恐惧袭来，江河波涛汹涌，太阳也停下了他的火驹。雅典娜拥有母亲墨提斯的审慎和明智，也拥有父亲宙斯的智慧。她是个双面体，是女人，却注定参加战争。对于古希腊人来说，战争是男人的事。对宙斯来说，雅典娜永远都是他最喜欢的孩子，无论她做什么都会得到原谅。宙斯托付河神特里同负责雅典娜的教育，特里同已经有一个女儿帕拉斯，很快，两个女神变得形影不离。一天，她俩正在练习单人格斗。帕拉斯即将打败雅典娜时，宙斯担心女儿，出面干预。众神之王突然出现，把帕拉斯吓了一跳，她放松了警惕，并被雅典娜击中，不小心的一击却是致命的一击。雅典娜极度悲伤，她失去了一个姐妹。在痛苦中，她决定将朋友的名字放在自己的名字之前。从此以后，人们就将她称为帕拉斯·雅典娜。雅典娜长大了，所有人都为她的美丽惊呆，但雅典娜却浑然不觉，她拒绝了所有追求，想要永保处女之身，但有一个神却坚持追求她，就是跛脚铁匠赫淮斯托斯，所有神中最丑陋、最粗俗的一个。他曾经斧头一挥，让雅典娜来到世上。他追求雅典娜也有另一个原因，就是他刚被妻子阿芙洛狄忒抛弃。一天早晨，雅典娜出现在合淮斯托斯的铁匠铺里，她想托他做些武器，赫淮斯托斯赶紧告诉她，自己不收钱，接受这份工作只是出于对她的爱。雅典娜受宠若惊，接受了好意。几天后女神来拿他的武器后，赫淮斯托斯一开始友善欢迎她，可是他禁不住欲望的诱惑，冲向雅典娜，试图逼她就范。雅典娜挣扎，她推开铁匠逃跑。追逐过程中，铁匠不小心扯下雅典娜的长袍，并且把精子溅在了她的大腿上。雅典娜感到恶心，抓起一块羊毛，擦干，扔在地上，却意外地让大地母亲盖亚受孕。于是盖亚就因赫淮斯托斯的欲望而受孕，不久之后，她生下一个孩子，半人半蛇。而雅典娜领养了这个孩子，给她起了个名字——厄雷克托尼奥斯（名字的意思是原住民）。雅典娜把这个孩子藏在圣洁的摇篮里，交给一位大祭司照顾。一次她从聚会回来，提着摇篮，厄雷克托尼奥斯正在打盹。两个姐妹在好奇心驱使下，掀起摇篮盖子，看到一个蛇尾孩子，惊慌失措，大声嚎叫，从卫城山顶跳了下去。雅典娜冲过去，把孩子从临时摇篮中拿出来，放到她的神庙里。日复一日，她对这个孩子投入了很多的爱，任谁看，都会觉得她是孩子真正的母亲。在那段时间，众神住在奥林匹斯山的宫殿里，他们中的每一个在地上还没有专门供奉他们的城邦，宙斯认为有必要尽快填补这一空白。于是召唤众神，要求他们每人选择一个城市，城里的人将敬拜他们。每个人只能选择一个城市，这些神灵选择的城市举例如图：轮到波塞顿和雅典娜时，两人都想要阿提卡，越吵越烈。（p.s:波塞顿和雅典娜一直互相不待见，之前波塞顿就曾利用赫淮斯托斯来对付雅典娜，怂恿他追求雅典娜。）看到两人的争执，宙斯决定由阿提卡国王明智的刻克洛普斯担任这场冲突的仲裁。刻克洛普斯是个优秀的君主，他禁止以人牺牲献祭，使自己统治的地区成为世界上文明程度最高的国家。他建立了一夫一妻婚姻制，创建了首批法院，开创先例，同时授予男性和女性投票权。刻克洛普斯想了一个办法，他宣布：谁送的礼物对人类最有用，这座城市的守护神就是谁。波塞顿认为自己一定会赢，他为干枯的平原带来一片咸水，还为阿提卡居民建造了雄伟的池塘，以及送给刻克洛普斯一匹黑色宝马。雅典娜送了一棵橄榄树，她保证这棵树永不落叶，果实成熟后一定会令人喜爱，能够养活世世代代，这棵树将成为和平的象征，带来繁衍兴盛。在正义女神忒弥斯的凝视下，阿提卡居民投票，雅典娜胜出。（理由：波塞顿带来娱乐和战争，雅典娜带来和平和农业，所以他们决定向女神致敬，这里从此被称为“雅典”，雅典娜之子不久之后也成为统治这座城市的首批国王之一）波塞顿怒不可遏，决定将阿提卡淹没在海浪中，但是宙斯阻止了他。波塞顿离开奥林匹斯山，对宙斯的女儿充满怨恨，沉思如何重新复仇。雅典娜致力于人类福祉，自然成为英雄的守护神，在英雄伟绩中扮演着重要的作用。如果没有她的帮助，佩耳修斯将永远无法击败可怕的美杜莎。特洛伊战争期间，雅典娜支持希腊人，并启发他们使用木马。她还曾变成明智的门托尔，引导年轻的忒勒玛科斯踏上寻父之旅。她也曾带着普罗米修斯悄悄进入奥林匹斯山，偷走火种，带回大地送给凡人。同样是战神，雅典娜的兄弟阿瑞斯是屠杀与血腥之神，雅典娜将智慧用于战争，目的是实现和平，而不是消灭敌人。随着时间的推移，雅典娜也成为国家的守护神，保卫法律的公正，但很快她就明白，如果没有经济繁荣，光靠法律是不够的。因此，为了促进人类福祉，她送给他们牛和犁轭，将他们数字，将烹饪法传授给女性，还有织造和纺纱的方法，同时启发船舶建造、木工活、板材抛光等。在她的主持下，修建了阿耳戈号，当时造过的最大的船。伊阿宋和水手们就是乘坐这艘船去寻回著名的金羊毛。有一次，只有一次，雅典娜曾嫉妒一个人，她就是阿拉克涅，是一个有钱布商的女儿。阿拉克涅精通纺织艺术，绣工绝美，想象出的图案一个赛一个的美丽。她的名声传到雅典娜的耳朵里，雅典娜变成老妇人出现在女孩的面前。这个女孩骄傲自夸，声称世界上没有人能像她那样出色，还画蛇添足道，“甚至连女神雅典娜都比不上”。女神气昏了头，踢翻东西离开。当阿拉克涅意识到老妇人便是雅典娜，绝望得上吊。雅典娜得知后，立刻后悔当时自己气昏了头，为了向这位出色的织布女表示敬意，让她变成了蜘蛛，永远“织布”。和所有工匠和艺术家一样，由雅典娜女神守护。“请赐给我一把里拉琴和一张弓，我将把宙斯的缜密筹划告诉人类。”阿波罗：光明之神、艺术的保护者、灵媒和先知的守护人、音乐与诗歌之神。勒托为了分娩经历了九天的痛苦，七个月的游荡，这是“外遇之神”（调侃说法）宙斯的过错。几个月前，勒托告诉宙斯自己怀孕了，宙斯惊喜万分，因为他知道这个男孩将会是自己所有的孩子里最无畏、最美的那一个。勒托却很担心，因为宙斯已经结婚了，而他当时的妻子是奥林匹斯神中最重要的女神，也是婚姻的保护神赫拉。遇到出轨事件时，赫拉不但对第三者毫不留情，同时也会连带由此出生的孩子。当然，勒托也知道这对夫妻之间的过结并非由她引起。不久前，赫拉得知宙斯打算再次出轨，于是叫来雅典娜、波塞顿以及其他几位神灵。他们一起试图把宙斯锁起来，不过计划失败。宙斯报复，把赫拉锁住，挂到云层之上，每只脚踝都栓在一个砧座上。宙斯坚决不放开她，直到众神发誓再也不会窜通起来反对他。赫拉以死威胁，严禁任何人给赫托踏脚之地。此外，她还从大地深处唤出一只怪兽——蟒蛇皮同，派其追捕赫托。于是，悲惨的赫托开始了漫长的徘徊，绝望至极，不断寻找一个安全的地方生下孩子，但是一路上只有紧闭的门和躲闪的面孔，没人敢直面赫拉的愤怒。赫托不断寻找、恳求，直到分娩初痛到来，此时她来到爱琴海的一个叫做阿斯忒里亚的小岛上。阿斯忒里亚，这是赫托妹妹的名字，以前宙斯也曾骚扰她。但是她绝不让步，跳进大海。在她跳海的地方，出现了阿斯忒里亚岛。勒托躺在一棵棕榈树下，先生下女孩——阿耳忒弥斯，然后是男孩阿波罗。只消七天，阿波罗就离开襁褓，变成了一个挺拔的少年，拥有非凡的力量。宙斯送了阿波罗一把七弦里拉琴，一辆战车，由两只强壮的天鹅拉着，一张弓，还有一些箭，这是由铁匠之神赫淮斯托斯专门为他制作的。阿波罗决定立刻离开，他有一个目标——向凡人揭示他们的命运，还有他父亲宙斯的意图。但他首先需要找到一个地方建立起自己的圣殿，阿波罗登上战车，离开小岛，而小岛也突然变得肥沃而葱郁，从此也改名叫提洛岛，光明之岛。拉着战车的天鹅带着阿波罗回到了自己的故乡——极北之境，一片神奇的土地，狮鹫在那里守护着金子，人们富裕、幸福、永葆青春。阿波罗来到一条绚烂的小溪旁，守护者是一位水泽仙女，名叫忒尔普萨。阿波罗告诉她，自己打算在这里建造一座宏伟神殿，这位水泽仙女看到比自己更重要的神灵前来竞争，感到不悦。于是告诉他，这个地方看上去美丽，实际满是喧嚣，同时夸耀旁边另一个地方很棒，就在帕那索斯山峡谷脚下。阿波罗决定去那里，但他不知道，水泽仙女给他设了个陷阱。几个小时后，阿波罗发现了一个美丽的山谷，这个地方看上去的确很完美，但他刚开始勾勒圣殿的地基，一个阴影就悄然出现在他身后——皮同，当他仍在母亲腹中时就在追赶他的那条可怕的蟒蛇，正在这里等待复仇时刻。这场战斗，非常暴力，阿波罗大获全胜。但是无论如何，他杀死了一个神。大地母亲盖亚，也就是皮同的母亲，很生气，把这件事告诉了宙斯。宙斯下令让儿子去腾佩谷，在那里洗净罪恶。阿波罗不但洗净了罪恶，同时为了纪念这位被他打败的对手，还创立了一项体育和宗教仪式——皮同赛会。当阿波罗面向大海沉思时，突然看到一艘岌岌可危的船，他冲了过去，变成一只海豚，来到船上。他了解到，船上的克里特水手们又饿又渴，精疲力尽，他承诺就他们性命，但有一个条件是：不再回家，忠实地为他服务。阿波罗带船来到岸边，向水手们传授神圣秘密。在神庙三角楣上，他刻上了：自知。现在要为这个地方命名，已经成为祭司的水手指出阿波罗在救他们的时候变成了海豚。海豚在古希腊文中是德尔斐，阿波罗同意了，从此这个地方就叫做德尔斐。德尔斐很快就成为整个希腊地区最受尊敬的祭拜场所，人们从四面八方涌来，想要了解众神为凡人定下的命运。为此，必须求问德尔斐神谕，也就是著名的皮提亚，据说神借她之口表达旨意。现在游荡结束，开始掌权，阿波罗胜利来到奥林匹斯山，来到众神议会上，正处于荣耀巅峰。不过，任谁都有黑暗的一面，神也是如此，阿波罗借助里拉琴，为神界增色；借助弓箭，震慑凡人的生活。与缪斯嬉戏的这位优雅诗人，其实也是嗜血狂暴的弓箭手。尼俄柏是泰白城的王后，曾是宙斯的情人，但却没能有他的子嗣。其实尼俄柏有十四个孩子，都是和她的丈夫安菲翁生的。有一天，在嫉妒和怨恨的驱使下，尼俄柏夸耀自己的生育能力，她嘲笑了女神赫托，说她只有一对双胞胎。在阿波罗看来，如此中伤不可饶恕。于是，当尼俄柏与孩子一起来到西皮洛斯山上时，阿波罗接近他们，毫不手软，张开弓，开始射箭，14支箭，14个孩子。尼俄柏跪在地上，不愿离开被杀孩子们的坟墓，昼夜哭泣，直到宙斯动了恻隐之心，把她变成了滴泪的岩石。阿波罗本身是个悖论，这位美男子在爱情上却只有失望，他最在意的女人，全都躲他远远的，这其中最著名的当属水泽仙女达佛涅。达佛涅大部分时间都在狩猎。阿波罗总是嘲笑年轻爱神厄洛斯箭术不佳，厄洛斯决定耍弄下这位骄傲的花花公子，他用金箭射中阿波罗的心，让他爱上达佛涅；又用铅箭射中了达佛涅，让她对爱无动于衷。无论阿波罗怎么追求达佛涅，她都坚定拒绝，她无法忍受阿波罗的追求，于是逃跑，阿波罗紧追不舍，这位水泽仙女冲入森林直到筋疲力尽，她倒在珀涅奥斯江岸边 ，阿波罗只有几步之遥，达佛涅热切呼唤她的父亲河神珀涅奥斯。珀涅奥斯听到了，河水与水沫的轰鸣中，珀涅奥斯从浪中涌现，用权杖尖，触碰达佛涅的胸部，心脏所在的地方，厄洛斯之箭所在的地方，四肢瘫软的美丽达佛涅一动不动，丘尼卡（？）从身上滑下，身体上突然长出粗糙的灰色树皮，双臂延伸变成树枝，双手变成了藤蔓，血液变成了树汁，脚踝扎如河岸温暖的草地。她被父亲变成了一棵美丽的月桂树。阿波罗冲向她，但为时已晚，他只能抓住树干，绝望不已。阿波罗摘下了月桂树的一个枝桠，从此决定以这棵圣树的树枝装饰自己的里拉琴，诗人也要头戴月桂冠。阿波罗再次陷入爱河，她名叫科洛尼斯，是忒萨利亚国王的女儿。阿波罗和科洛尼斯很幸福。科洛尼斯怀上了阿波罗的孩子，但她却被一个普通的凡人迷倒，一个叫做伊斯基斯的人。阿波罗曾吩咐一只乌鸦监视科洛尼斯，乌鸦告知背叛的事，阿波罗怒气冲天，首先杀死了可怜的乌鸦，于是原本白色的乌鸦变成了黑色，然后他又杀了伊斯基斯和科洛尼斯，科洛尼斯的尸体被放在木柴堆上，即将被火焰吞噬时，阿波罗从她腹中取出了仍然活着的孩子。这个孩子，就是阿斯克勒庇俄斯。阿斯克勒庇俄斯将习得医学的最大秘密，他很快就展现出惊人天赋，自己发现了令人难以置信的疯狂疗法——令死人复活。阿斯克勒庇俄斯复活了俄里翁、希波鲁托斯、坦塔罗斯，还有吕库耳戈斯。冥界之王哈得斯很生气，这件事正在改变人神之间的统治秩序，于是他向宙斯抗议，宙斯便用雷电劈死了这位医界天才。阿波罗很绝望，自己的父亲杀死了自己的儿子。为了报复宙斯，阿波罗杀死了独眼巨人，这些曾为奥林匹斯之王锻造雷电的独眼生灵。宙斯大怒，为了惩罚阿波罗，他冲进冥界最令人忌讳的地方——塔耳塔罗斯。不过有勒托周旋，宙斯决定减轻刑罚，阿波罗将成为一位凡人的奴隶为期一年，期间他将为忒萨莉亚国王服务，就像一位简单的牧羊人。阿波罗的一生只有悲剧，只有错综复杂，他的爱情也是如此，阿波罗不仅喜欢女人，也喜欢男人。他的两位恋人都遇到灭顶之灾——雅辛托斯和库帕里索斯。雅辛托斯被阿波罗意外杀死，为了纪念，阿波罗把他变成了风信子。库帕里索斯因他最喜欢的那只动物死亡而痛不欲生，恳求阿波罗杀死他。阿波罗拒绝了，但在朋友的坚持下，他把库帕里索斯变成了柏树。阿波罗尽管不幸，却仍然有力量为悲伤带来美感，远不是“太阳神”这一陈词滥调所能概括。阿波罗是纯粹与诗歌之神，和所有凡人一样，阿波罗的生活也充满矛盾，既有光明也有黑暗，是一个多面孔的神。阿佛洛狄忒来自海沫，而古希腊人将海沫称为阿佛洛斯。阿佛洛狄忒充满感染力的优雅、完美的微笑让人心情愉快，但暴力凶残的诞生背景却也预示着她那不受约束的情欲。克洛诺斯把父亲乌拉诺斯的性器官割下，扔进大海。这被割下的性器官流出血液和精子，与海沫结合，孕育了阿佛洛狄忒。阿佛洛狄忒既能激发心灵的爱，也能激发身体的吸引力，她既是有利婚姻的女神，也会促使已婚男女在疯狂欲望下犯错。她将凡人推向一切感官享受与毫无节制。阿佛洛狄忒刚从海浪中升起，就被风神仄费洛斯带到帕福斯岸边，这是塞浦路斯西海岸上的一个海湾。仄费洛斯将阿佛洛狄忒托付给时序三女神养育，时序三女神交给她优雅魅力，并送给她一件神奇的礼物：华丽的金腰带，一条充满魔力的腰带，会让她变得无法抗拒。当阿佛洛狄忒来到奥林匹斯山时，众神起身，一致宣布她是美丽与爱情女神。宙斯宣称，如此美人不能独自一人，需要一个丈夫，宙斯选择了他的儿子赫淮斯托斯，众神中最丑的那一个。然而，阿佛洛狄忒似乎并不在意丈夫的丑陋，甚至坚称自己已经真诚地爱上了他，为了证明，她会为他生孩子。事实是，阿佛洛狄忒生了四个孩子，但没有一个是赫淮斯托斯的。结婚第二天，阿佛洛狄忒就找到一个情人——战争之神阿莱斯。由于赫淮斯托斯夜间工作，去他的铁匠铺为神灵打造武器和珠宝，于是阿莱斯悄悄来到阿佛洛狄忒的床上，在太阳升起之前悄悄离开。这种情况持续了很久，直到有一天晚上，两人在一起，不小心错过了时辰。黎明时分，太阳神赫利俄斯离开奥林匹斯山，从东方到西方开始一场长途旅行。赫利俄斯有一项特权，就是从天上他能看到地上发生的一切，这天早晨的发现让他大吃一惊。赫利俄斯和其他神灵一样，受到女神魅力的诱惑，他想着要是能取代阿莱斯就好了，沮丧的他匆匆前去向赫淮斯托斯告密。赫淮斯托斯很吃惊，恼羞成怒，想出一个复仇计划。当晚，他打造出了一张青铜猎网，网眼细密到肉眼难以察觉也无法挣脱。当阿佛洛狄忒不在家时，他把这张网装到了卧室里。之后，他向所有人宣布，自己要来一场长途旅行。如他所料，阿佛洛狄忒没有提出要陪他旅行。赫淮斯托斯离开的当晚，阿佛洛狄忒和阿莱斯碰面，而实际上赫淮斯托斯埋伏在一旁，等待时机触发陷阱，于是这对情人被困在铜网里。赫淮斯托斯邀请奥林匹斯山的众神见证外遇和羞耻，众神高兴万分，赶紧去铁匠那里。阿波罗捅了捅赫耳墨斯，低声说：要是能把阿莱斯换成他就好了。赫耳墨斯说也算上他一份。波塞顿看在眼里，尽管阿佛洛狄忒裸体对他吸引力也很强，但他却假装为这对情人求情。赫淮斯托斯同意了，但这两个人都要被逐出奥林匹斯。阿莱斯被流放到特赖刻，阿佛洛狄忒决定返回塞浦路斯。但在离开前，为了感谢赫耳墨斯对她的青睐，她把一整晚留给他，他们结合生出了一个双性生灵，半男半女——赫耳玛佛洛狄托斯。阿佛洛狄忒感到受到羞辱，打算为自己报仇。众神嘲笑她，也必须付出代价。在奥林匹斯山上，阿佛洛狄忒到处播种不忠的种子，摧毁心灵，破坏情侣。塞浦路斯国王的女儿很年轻，名叫密拉，她自恃美丽，觉得没必要敬拜爱神阿佛洛狄忒。阿佛洛狄忒决定惩罚她的这种亵渎，她让傲慢的密拉对自己的父亲充满了欲望，两人的结合持续了12天12夜，在此期间，她的父亲被阿佛洛狄忒魔怔，没有认出自己的女儿。在第13天早晨，父亲发现了是女儿在引诱他，感到害怕，他拔出剑想要杀死女儿，然后自我了结，希望扫清家族的羞辱。密拉疯狂逃跑，跑到树林里，发现无路可逃时，求宙斯救她，宙斯把她变成了一棵树。密拉的眼泪变成极为珍贵的香膏：没药。九个月后，树变成两半，一个绝美的男孩从中而出——阿多尼斯。阿佛洛狄忒也在现场，亲眼目睹男孩的诞生。阿佛洛狄忒对他充满欲望，在等待他长大的过程中，为了免受其他凡人以及女神的伤害，阿佛洛狄忒精心制作了一个大摇篮，用鲜花装饰，把婴儿放在里面交给了冥界王后珀耳塞福涅，她以后这个男孩在地下就不会受诱惑，等他到了恋爱的年龄，自己再去接他。但是看到男孩后，珀耳塞福涅也心跳加速，于是决定把孩子留在自己身边，那种柔情超过了母爱。时间流逝，阿佛洛狄忒来接阿多尼斯，珀耳塞福涅拒绝，宙斯干预，决定阿多尼斯一年中的前三分之一与珀耳塞福涅一起生活，中间的三分之一与阿佛洛狄忒一起，最后的三分之一由他自己决定。珀耳塞福涅提出一个条件，阿佛洛狄忒和阿多尼斯在一起时，绝对不能系魔法腰带。阿佛洛狄忒佯装接受，但第一天就违背协议。没过几小时，阿多尼斯被迷住了，他决定一年中的最后三分之一也待在阿佛洛狄忒旁边。珀耳塞福涅决定报仇，她去找脾气火爆的阿莱斯，将阿多尼斯添油加醋成一个“娘炮”，阿莱斯觉得受到侮辱。次日，当阿多尼斯在野外行走时，被阿莱斯变成的野猪撞到，死掉了。阿佛洛狄忒看到了整个场景，一直没能从这件事缓过来，永远在哀悼。阿佛洛狄忒的魅力能够影响凡人和众神，却也遭受女神们的嫉妒，直到有一次，争论爆发。奥林匹斯山举办宴会，没人想过邀请冲突女神厄里斯，突然之间，她来到宴会上，把一个金果扔到桌子中间，金果上，刻着词：致最美女神。有三个女神都起身去拿苹果，分别是：阿佛洛狄忒、赫拉和雅典娜。宙斯决定将谁是最美女神这件事的仲裁交由凡人，特洛伊国王普里阿摩斯之子帕里斯被选中。赫耳墨斯带领三位女神来到伊达山，帕里斯正在那里放牧。赫拉贿赂帕里斯，要让他拥有人世间从未有过的王国，成为最伟大的君王。雅典娜许诺他战无不胜，成为大地上最伟大的英雄。阿佛洛狄忒承诺让他牵到心爱女人的手，也就是美丽的海伦。帕里斯毫不迟疑把金果递给了阿佛洛狄忒。阿佛洛狄忒履行承诺将腰带递给了帕里斯，海伦身陷激情无法自拔，帕里斯掳走了海伦。而这一行为，导致了一场持续十年的特洛伊战争。狄俄尼索斯：外号轰鸣神或咆哮神，因为出生时曾有可怕轰鸣塞墨勒被火吞噬，但神奇的是，火没有烧到她的孩子。面对这个早产的孩子，宙斯的儿子赫耳墨斯赶来帮忙，他把宙斯的大腿打开，塞进婴儿，于是宙斯从父亲变成母亲。三个月后，赫耳墨斯打开宙斯的大腿，生下一个孩子，所以古罗马人会说狄俄尼索斯生于朱庇特的大腿。狄俄尼索斯出生两次，一次从塞墨勒腹中降生，一次从宙斯大腿降生。宙斯把狄俄尼索斯托付给塞墨勒的妹妹伊诺，但他要求给孩子穿上女人的衣服，这样赫拉就认不出来了。可惜赫拉一直在监视，为了复仇，赫拉让伊诺和她的丈夫变得疯疯癫癫。她正准备对小狄俄尼索斯下毒手时，宙斯及时出现救走了他。宙斯这次把孩子托付给赫耳墨斯，命令他把孩子带去倪萨山，远在世界尽头的一片山地。善良的水泽仙女接待了小狄俄尼索斯，代替了母亲的角色，慷慨地给他喂奶。一天，年轻的狄俄尼索斯看到蛇在咬一串葡萄，于是他抓起葡萄，用手指压碎，充满惊讶地看着葡萄中流出的汁液。于是他脑中便萌发了种葡萄酿酒的想法。他决定走遍世界，把这种艺术教给人们。狄俄尼索斯上路了，身边的伴行队伍吵吵囔囔，女人们散开头发，半裸身体，她们就是迈那得斯，此外还有萨堤罗斯，那些丑陋生灵大腹便便，总是在勃起，其中也有塞勒诺斯，狄俄尼索斯的老师，大部分时间他都醉着，但据说他有无穷的智慧。伴行队伍冲进城镇和村庄，他们来到叙利亚，然后是埃及，受到国王普洛透斯的热情款待，他把种葡萄酿酒的艺术传授给埃及国王。之后来到特赖刻，但在这里，他不太受欢迎，国王吕库耳戈斯看着这个娘娘气的奇怪年轻人，心有不悦。据说狄俄尼索斯一进城，女人们便被情欲冲昏了头，被他控制，把他拖进疯狂的舞蹈。吕库耳戈斯立刻决定阻止迈那得斯们进城，把她们扔进监狱，然后追杀狄俄尼索斯。狄俄尼索斯匆忙逃到了海边，别无选择，只能跳海。在他快被淹死的时候，大海女神忒堤斯来了。忒堤斯拥抱他、安慰他，把他藏在海水深处。狄俄尼索斯感到羞辱，从来没有人这样对待他，他甚至没有勇气回去直面吕库耳戈斯，所以他的奶奶莱亚决定帮忙，莱亚释放了迈那得斯们，对吕库耳戈斯施咒，国王变得疯疯癫癫，冲向自己的儿子，用斧头砍死他。为了惩罚他，狄俄尼索斯宣布，特赖刻的土地将寸草不生，除非吕库耳戈斯被处死。特赖刻的居民们把吕库耳戈斯送到了潘盖翁山上，拴在野马上，把身体撕碎。现在狄俄尼索斯继续上路，向南行，来到印度。奉宙斯的命令，他要摧毁那些对众神不敬的人，那些人不再追随奥林匹斯众神，而是信奉象头千臂的新神。宙斯告诉狄俄尼索斯，必须惩罚这些人，他才能成为奥林匹斯山的一员。狄俄尼索斯无需宣战，民众已然被他诱惑。他所到之处，总有华丽队伍游行，他的车辇装饰着葡萄藤和常春藤，由花豹拉着，忠实的迈那得斯和萨堤罗斯跟在后面，所经之处，到处都是尖叫和歌舞。在笛子和手鼓声中，他大获全胜。但狄俄尼索斯的旅程还没有结束，还有泰白城等着他去征服。这项任务似乎异常艰巨。在这里，他既是本地人，也是异乡人。泰白城的国王叫彭修斯，他代表着秩序和规范，绝对不许打破规则。当他看到狄俄尼索斯身边的女人们赤身裸体、陷入疯狂，感到震惊无比，因为他认为女人应该呆在家里、抚养孩子、做饭、不管其他事。还有这些人都说着外语，不是希腊语，对彭修斯来说，不是希腊人，那就是野蛮人。当狄俄尼索斯走进泰白城就开始叙说自己的身世，告诉人们，他是宙斯的儿子，是一个神，国王、王后、民众笑成一片，都不相信。人们用石头和弓箭把他赶了出去。狄俄尼索斯来到泰白城旁边的基泰戎山，到夜晚时，召集伴行队伍，点燃篝火，篝火旁葡萄酒汩汩流出，性感的迈那得斯们开始跳舞，和身材奇怪的萨堤罗斯一起，还有那些步伐明快的半人马。手鼓声、长短笛声响个不停。此时，狄俄尼索斯来到城市，他的姨妈们陷入疯狂，还有泰白城的其他女人们，她们无法控制自己，半裸着，离开家，离开孩子和丈夫，无法自持，疯疯癫癫，开始敬拜这位神。狄俄尼索斯建议她们加入迈那得斯，那样能毫无保留地享受欢乐与自由。但还有彭修斯没报复，到了夜晚，狄俄尼索斯伪装成祭司，说服他一起去基泰戎山，并且劝他穿上女性的衣服。于是国王解开头发，眉毛涂上夸张的颜色。来到山上后，狄俄尼索斯让他爬到一棵树上，以便观看不被发觉，但是他还是被那些失去理智的女性们发现了，她们冲过来，将他撕扯，最后被自己的母亲砍下了头颅。泰白城的女人们终于恢复理智，回到城邦，狄俄尼索斯说道：“泰白城的人们，我是有史以来人类面临的最大挑战，你们每个人困在习惯的陷阱里，和所有凡人一样，你们还将再次踏上秩序和严谨的道路。当然，为了城邦和平共处，一定要有秩序和严谨。不符合秩序和严谨的那一部分，让你担忧，于是你把它埋了起来，但它一直都在那里。我是另类、异乡人、怪诞的那一个，而我将向你揭示深藏在你心中那黑暗的一部分，如果你拒绝它，就像拒绝我一样，那你终将迷失，就像你们那骄傲的国王彭修斯一样，但是如果你接纳这些野性的力量，承认它们，而不是禁锢它们，那你就得救了。我那全能的父神宙斯派我来教导你们，真正的疯狂不是你所想象的。什么是疯狂？疯狂就是追求完美正直的城邦，完美理性的城邦，但是只有神才能达到完美，你们这些凡人，要防范两种过度倾向：一种是只相信理性，另一种是摒弃理性。欢迎理性，但也要接纳意想不到、接纳突如其来、接纳第一眼就让你不安的，只有这样，你才能自由。”当整个希腊都承认狄俄尼索斯的神圣地位之后，他继续前往各个岛屿，散布欢乐或恐惧。在纳克索斯岛岸边，他看到一位年轻女人正在哭泣，她就是阿里阿德奈，克里特国王米诺斯的女儿，刚被情人忒修斯抛弃。狄俄尼索斯被年轻女人的美丽和伤心打动，把她带到奥林匹斯山，和她结婚，前所未有的，神与凡人的结合，在众神面前。宙斯之子的力量终于得到所有神的认可，狄俄尼索斯完成了在凡间的任务，终于获得了升天的权利。不久之后，对狄俄尼索斯的崇拜在整个古希腊世界扩散开来，每年春秋，各个城邦都会组织盛大的庆祝活动，由此也诞生了古希腊世界最重要的一种艺术形式——戏剧。慢慢地，诗歌演化成戏剧，在专门祭祀神灵的地方演出，这就是著名的古代剧院。那些戏文讲述狄俄尼索斯的生平与壮举，也会歌颂其他神话英雄，演员们变换装束，戴上面具，跳舞，喝酒。在秘密仪式上，狄俄尼索斯的追随者们想要与神共融，他们吞噬牺牲动物的肉，把它当做神的躯体，他们喝葡萄酒，把它当做神的血。日神精神（“梦”；想象的形象，造型艺术；庄严；适度节制）“在酒神的魔力之下，不但人与人重新团结了，而且疏远、敌对、被奴役的大自然也重新庆祝她同她的浪子人类和解的节日。大地自动地奉献它的贡品，危崖荒漠中的猛兽也驯良地前来。酒神的车辇满载着百卉花环，虎豹驾驭着它驱行。一个人若把贝多芬的《欢乐颂》化作一幅图画，并且让想象力继续凝想数百万人颤慄着倒在灰尘里的情景，他就差不多能体会到酒神状态了。此刻，奴隶也是自由人。此刻，贫困、专断或‘无耻的时尚’在人与人之间树立的僵硬敌对的藩篱土崩瓦解了。此刻，在世界大同的福音中，每个人感到自己同邻人团结，和解、款洽，甚至融为一体了。摩耶的面纱好像已被撕裂，只剩下碎片在神秘的太一之前瑟缩飘零。人轻歌曼舞，俨然是一更高共同体的成员，他陶然忘步忘言，飘飘然乘风飞飏。他的神态表明他着了魔。就像此刻野兽开口说话、大地流出牛奶和蜂蜜一样，超自然的奇迹也在人身上出现：此刻他觉得自己就是神，他如此欣喜若狂、居高临下地变幻，正如他梦见的众神的变幻一样。人不再是艺术家，而成了艺术品：整个大自然的艺术能力，以太一的极乐满足为鹄的，在这里透过醉的颤慄显示出来了。”（《悲剧的诞生》，周国平译，三联，86年，第6页。）亚里士多德：悲剧“是从酒神颂的临时口占发展出来的”；与歌队长对答的“第二人”。喜剧“是从下等表演的临时口占发展出来的”；生殖崇拜表演仪式（phollos，法罗斯之歌）。贺拉斯：“据说悲剧这种类型早先没有，是忒斯庇斯（约前534）发明的，他的悲剧在大车上演出，演员们脸上涂了酒渣，边唱边演。其后，埃斯库罗斯又创始了面具和华贵的长袍，用小木板搭起舞台，并且教导演员念词如何才能显得崇高，穿高底靴举步如何才能显得优美。”（贺拉斯《诗艺》，杨周翰译，人民文学出版社，1962年，第151－152页。）“埃斯库罗斯首先把演员的数目由一个增至两个，并减削了合唱歌，使对话成为主要部分。索福克勒斯把演员增至三个，并采用画景。”（同上，第14页。）雅典演剧体制：前570－前560酒神祭祀被引进城市；伯里克利时代（前5世纪）确立常设演出，“大酒神节”（3月份）演出悲剧；“勒奈亚节”（1月底）演出喜剧；农村“小酒神节”（12月份）重复演出。声明：@以上资料出自网络整理，如有侵权请联系即可删除。哲学班的春天的旅行
不是为了看阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面
也不是效仿保持热爱奔赴山海
某种程度上
我们是在用行走的脚步阅读文化的沉重
用在地的方式深入哲学的源起
我们遗憾无以生命的长度亲见人类群星闪耀时
却可以借当年明月的照耀触摸斯人的余辉
哪怕什么都没有触及
只是惊鸿一瞥
也自认为足以惊艳了时光
温暖了岁月
