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![]( "一如法师：第七识是什么？和阿弥陀佛名号绑在一起是什么意思？")
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问：第七识是什么？把阿弥陀佛名号和第七识绑在一起，是什么意思？
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答：第七识是末那识，他是一种我执的根本。我们凡夫众生生死的根本就是坚固的我执，坚固我执的根本原因就是第七末那识，也叫染污识，染污意。为什么叫染污呢？
因为他恒常执此第八阿赖耶识的见分为我，为自己，所以这个坚固的执着，导致我们众生坚固的我执，坚固的我执所以导致我贪，我痴，我见，我慢这样四根本烦恼，所以恒常跟这四种烦恼相应，所以他叫染污，对我们真心本性是一个染污，所以叫染污识，第七末那识又叫染污意，意哪，他是第七识恒常思量第八识的见分为我，这个就是意的意思。
第八识分为见分和相分，见分是能见的见和所见的像。所以他把能见的功能执着为一个固定不变的恒常不变的自我，这就是我们坚固的我执，所以有我就有我们四种根本烦恼，就是我贪，我痴，我见，我慢这四种根本烦恼就是跟第七末那识相应，所以他恒常相应。
我们修学佛法要转凡成圣，第七识非常关键，因为他是我执的根本。所以念 佛法 门怎么转他呢？就是南无阿弥陀佛这个六字洪名入心，把南无这个念出来，把身心归向阿弥陀佛，把全部身心交给阿弥陀佛。让阿弥陀佛来帮助我们，救度我们，成就我们。所以这样全身心一交，就把我执去掉。这样去掉的话，第七识这种我贪，我痴，我慢，这种恒常就给他转掉。
我们经常讲的阿弥陀佛入心，入心的目的就是转我们的心识。心跟佛号相应，跟阿弥陀佛相应，这样的话就跟我执我见，分别执着这样的我贪，我痴，我慢，这样的烦恼离开，给他断掉。所以念 佛法 门就是转心的法 门，我们在恒常的与阿弥陀陀佛相应当中，佛光普照之下，佛力加 持下，在阿弥陀佛万德洪名威神加持下，慢慢的使我们的我执，分别，妄想伏住，最后转掉。
佛号跟心相应的时候，一念相应一念 佛，念念相应念念 佛，就转掉我们的这种执着，这种分别，这种妄想，慢慢的转。所以，这个第七识跟阿弥陀佛，绑在一起，跟心识融入一体伏住我们的妄念，伏住我们的分别，伏住我们的妄想。所以念 佛要真诚，要专心，要一心，要入心，就是这个道理，阿弥陀佛！
文：一如法师（编辑需要，略为改动）
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