对话玉雕师艺术家卢智勇 | 11月11日15:00、20:00开播

企业 2024-11-09 23:19 河北

在我所了解到的玉雕界中，能够兼具南北两派技艺精髓的名家寥寥无几，卢智勇大师便是其中的杰出代表。卢智勇大师出生天津，他的玉雕生涯始于天津特种工艺美术厂，在那里，他得到了北派名师的悉心指导，打下了坚实的玉雕基础，尤其擅长北派人物雕刻。

在职业生涯中，卢智勇大师涉猎广泛，不仅从事木雕、石刻等多种雕刻艺术，还深入研究了翡翠雕刻，积累了丰富的雕刻经验。后来，他在天津创立了“点石斋”，专注于和田白籽玉的雕刻，技艺日益精进，逐渐形成了自己独特的风格。

然而，卢智勇大师并未满足于此，他渴望在技艺上有所突破，于是将目光投向了南方。他毅然南下，前往上海求教于海派名师，深入钻研海派玉雕技艺。经过不懈努力，他巧妙地将北派的圆雕技法融入子冈牌创作中，形成了独具个性的艺术特色，并用自己的字“沐白”为这种创新之作命名为“沐白牌”。

“沐白牌”不仅精妙绝伦地承袭了东方传统文化的精髓，彰显出文人雅士的独特品格魅力，而且与时俱进，不断吸纳时尚潮流元素，深刻探索并融入现代生活艺术的精髓。它在保留子冈牌的雅致与秀美的基础上，更通过圆雕技法，使玉牌呈现出立体饱满、雄奇壮美的风貌，实现了南北两种玉雕风格在小小玉牌上的完美融合，不仅毫无违和之感，反而相辅相成，赋予了“沐白牌”独特的新颖韵味。上海海派玉雕文化协会会长孙敏称其集“南方之秀，北方之雄。”自问世以来，“沐白牌”迅速赢得了业内人士的广泛赞誉，并深受众多玉石爱好者的喜爱与追捧。这一卓越成就，不仅充分展现了卢智勇大师在玉雕艺术领域的深厚造诣，也进一步巩固了他在海派玉雕界的大师级领军地位。

卢智勇大师已投身玉雕创作三十三年之久，期间，他对玉雕艺术始终怀有满腔热忱，并秉持着持续创新的理念。他认为，当前玉雕界创新匮乏的根源在于创作者缺乏玩心，不愿轻易尝试新的创作手法。他主张，玉雕师应以孩童般的心态对待玉雕，保持一颗永不泯灭的好奇心，勇于尝试新事物。

谈及创作“沐白牌”的灵感来源，卢智勇大师表示这同样源自他的玩心。在此之前，他已制作过众多玉牌，这些传统玉牌大多采用阴刻或阳刻在两面刻绘图案或文字，且牌型固定，久而久之，他感到缺乏新意。于是，他开始思考是否能在浮雕平面的基础上，运用圆雕技法使玉牌更加立体饱满。带着这种玩闹的心态，他大胆尝试，将立体元素融入玉牌之中。凭借独特的创意和精湛的雕刻技艺，他成功创作出了“沐白牌”。

卢智勇大师深信，身为玉雕艺术的传承者与实践者，他的职责远不止于维持生计。他更视之为一种使命，一种为推动玉雕行业发展创新贡献自己力量的责任。在他看来，这不仅是对自己精湛手艺的至高尊重，更是对广大热爱和田玉、珍视玉雕文化的玉友们深情回馈的方式。卢大师说，唯有如此，玉雕师的艺术人生方能更加丰富多彩，充满深远的意义与价值。

近年来，卢智勇大师致力于将敦煌文化融入玉雕创作中。他说，随着中国国力的强盛，文化自信逐渐树立，传统艺术正重新占据主流地位，作为艺术从业者，有责任和义务弘扬中国文化。为此，他从敦煌文化中汲取灵感，巧妙地将敦煌石窟中的佛像、菩萨像等元素融入玉雕创作中，创造出蕴含深厚中国文化底蕴的创新作品。

2015年，卢智勇大师在敦煌的一次游历中，被敦煌文化的绚烂所吸引，决定留在当地进行为期两年的深入学习和研究。这段经历让他收获颇丰，如今他已荣任敦煌文化研究中心特聘研究员。卢大师回忆道，在他接受教育时，美术教育多以西方雕塑为主，如米开朗基罗、罗丹等西方雕塑大师备受推崇，因此他在玉雕创作中也不自觉地借鉴了很多西方雕塑艺术。然而，敦煌之行让他意识到，中国古代雕塑同样辉煌，绝不逊色于西方。

敦煌石窟从南北朝至元代，历经约千年，完整展现了中国佛像雕塑的发展历程。卢智勇大师认为，敦煌石窟的文化内涵和艺术脉络比其他任何艺术形式都更为清晰，让人直观感受到中国古代艺术的高超技艺。他形容敦煌就像一个历经风雨的老者，满怀故事，只要有人愿意倾听，它就会毫无保留地娓娓道来。

从敦煌归来后，卢智勇大师将敦煌的飞天舞、佛像、菩萨等造型，结合自己的现代理解，融入玉雕作品中，形成了既经典又新颖的风格。对于借鉴古代文化艺术，他主张不应一味抄袭，而应借鉴传统艺术的内涵和韵律，同时融入现代人的理解，使作品既有传统根基，又带有时代的印记。他认为，这才是玉雕创作者应有的态度。

卢智勇大师不仅是一位杰出的玉雕艺术家，更是一位深谙中国文化的学者。他对中国文化和玉雕艺术有着深刻而独到的见解，言谈间充满智慧，令人受益匪浅。11月11日下午15:00和晚上20:00，卢大师将亲临藏玉直播间，与广大玉友共同探讨玉雕艺术。届时，请玉友们准时观看，共同领略大师的风采。

部分拍品一览

直播预告

对话玉雕师艺术家卢智勇

11月11日15:00开播

对话玉雕师艺术家卢智勇

11月11日20:00开播

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