我们知道，所有的人格，都带有面具的意味，也带有伪装的意味。
虚伪的人格、奸滑的人格，自然需要戴着面具生活，
那些从乖、鸽、羊人格中，衍生出来的真诚人格（所谓的老实人），难道内心就没有各种小九九吗？他们难道就不想凭借所谓的真诚、老实，在人际中，获得更好的生存空间，或是得到更多的利益吗？
关键是，牵涉到了利益，他们就真的那么真诚可信吗？
因为类似的原因，所谓的老实人，在关键时候，到底会做出怎么样的选择，没有人知道。
因为类似的原因，在许多时候，一个人是奸滑人格的高配版；一个人是真诚人格的低配版（所谓的老实人）。
他们在许多时候，谁会表现得更真诚呢？
就我感觉，奸滑人格的高配版，常常会完胜真诚人格的低配版。
我们必须得知道，自然形成（由乖、鸽、羊人格延伸出来）的真诚人格，常常也是充满小九九，所以在关键时候，他们的真诚，真心说，也是不堪一击的。
事实上，在关键时候，真能经得起考验的所谓老实人，概率也是很低。
因为类似的原因，社会上才会流传一句话，千万不要借钱给朋友 ，如果不借钱，你失去的只是一个朋友，借了钱，钱和朋友都会失去的。
类似的说法，虽然有些夸张。但是也距事实，不会很远；否则，就不会在社会上广泛流传。
我们必须得知道，我们大家的朋友，通常都是老实人；至少绝大多数人，都称不上奸滑。
最具讽刺的还在于，那些经过技术性加持的奸滑人格，常常有着更深思熟虑的长远计划，反而变得能经得起考验。
毕竟，想钓鱼，总得下点铒吧。
尤其是想钓的鱼，足够大时；需要下的饵，就更大了。
在这种背景下，就更让人无法判断，奸滑人格与真诚人格的界限，到底在什么地方了。
更主要的是，随着各种技术性的加持，奸滑人格，也会衍生出各种高配版。
换而言之，他们的真诚虽然是伪装出来的，但是他们也绝不会轻易丢弃；相反，为了维护这个伪装出来的真诚，他们也愿意投入更多的资源、牺牲更多的眼前利益。
尤其是，当他们的目标足够大的时候；布局的足够长久时，他与真诚人格的界限，到底在什么地方，其实已非常非常模糊了。
从某种意义上，任何一种人格，都有高配、低配之别。
虽然任何矛盾的人格，进入顶配时，界限都会变得非常模糊；但是，通常时候都是界限分明的。
唯独狼性人格衍生出来奸滑人格，与他相反的真诚人格，根本不需要进入顶配阶段，就会变得界限模糊起来。
说得具体点，奸滑人格、虚伪人格，修炼到高配版（并不需要顶配版），就会与自然形的真诚人格，没有明显界限了；尤其是面对低配版的真诚人格，更是雌雄莫辩了。
什么是低配版的真诚人格呢？
就是由乖、鸽、羊人格，自然延伸出来的真诚人格；我们通常可以称之为老实人。
社会上最普遍存在的老实人，到底有多可信？这个实在难说的很。
但是有一点可以肯定，不要说奸滑人格的顶配版了，就是奸滑人格的高配版，通常也能吊打他。
奸滑人格修炼到高配版，它表现出来的真诚，即使怎么看，也好像一个面具，但它通常也是可信的。毕竟他的那个面具本身，就有着非常大的价值，他不可能随便为了一点点利益，就损坏这个面具。
但是，普遍存在的老实人，到底有多可信？这个实在难说的很。因为这个很难量化；没有利害冲突时，你很难知道，它到底值多少钱？而遇到利害冲突时，你会忽然发现，原来它竟然是这样的廉价。
否则，为什么会有俗语，千万不要借钱给朋友？因为不借钱，只会失去一个朋友；借了钱，却有可能把朋友和钱都丢了。
我相信，大多数人的朋友，都是传说中的老实人；至少，绝大多数人，都称不上奸滑人格。
大家都是朋友，又都是老实人，跟我们借几个钱，我们就能整出这种怪话，这叫什么事呢？
更主要的是，这种怪话，还能满世界流传，还有无数人给点赞，这叫什么事呢？
