广弘秽迹 当愿众生
讽诵密咒 皆成佛道
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（麦彭仁波切整理）阿达酿仁波切伏藏
佐钦堪布丹熷扎拉 讲授
清净晦气最好的办法就是修持秽积金刚法门，其它还有摧破金刚沐浴法，如果该法经常做的话，也是非常好的。但二者相比来说，秽积金刚尤为殊胜。
答：也有一些吧，但晦气最主要是由罪业导致的。造特别大的罪业，与罪业重的人说话都会受到晦气，见到他都不可以。杀生的晦气特别大，杀业特别重的人像是屠夫、饭店里的厨师，我感觉晦气非常大。当然，诽谤上师的人，晦气肯定不可思议的大，还有吸烟的人晦气也特别大。
尤其是修学密法的人，吸烟对修法特别有影响。为什么呢？最主要是在烟草上面。烟草是魔王波旬的爱人做出来的。
空性之中刹那顷 杂色莲日座垫上
两手心间结契印 忿尊装饰圆满俱
心间莲日蓝吽周 诵咒宛如旋火轮
曼扎卓达雅 哆雅 哆雅 梭哈 奥快念卓达雅 哆雅哆雅梭哈
阿伯卓达雅 哆雅 哆雅 梭哈 頞扎夏达雅 哆雅哆雅梭哈
唉悋唉扎呀 哆雅 哆雅 梭哈 拉曼扎呀 哆雅哆雅梭哈
诶呢毕呢扎呀 哆雅 哆雅 梭哈
比玛累 乌翠玛 卓达 吽呸 哆 雅 哆 雅 梭哈（心咒）
注：魄门，中医对肛门之称谓，魄与粕通，传送糟粕，故名魄门。
皈师三宝及本尊 并为等空之众生
这两句是皈依和发心。
空性之中刹那顷 杂色莲日座垫上
生起次第中，观想有慢慢的、逐渐的观想——像藏巴拉水供法的观想，先观想种子字，咒字发光，然后变成一尊佛。就像胎生一样的，胎儿要慢慢的长大；还有一种像化生一样的观想方法，在莲花当中，圆满的身体突然间出现。不需要慢慢的观想，一刹那间就出现了。
先观想空性，空性当中刹那间，在杂色的莲花日轮座垫上面，自身成为秽积金刚。杂色是指莲花的花瓣颜色不一，它是由各种各样的颜色组成。寂静尊在莲花座上是以月轮为座垫，而忿怒尊是以日轮为坐垫。此处像无上瑜伽一样，把自己观想为非常愤怒的秽积金刚，身色蓝黑，也就是深蓝色。身上光芒普照。
两手心间结契印
观想秽积金刚双手结契克印在胸前，契印就是契克印，是这样的（上师示范，见秽积金刚图片中的手印）。他手里没有拿法器，金刚杵、宝剑等都没有拿。
忿尊装饰圆满俱
一般忿怒本尊的头上都会带着五个骷髅冠，它代表五方佛；人头象念珠一样的挂在胸前，还有蛇在身上装饰缠绕；身后披着一张大象的皮——刚刚扒下来的带血的象皮；还披着一张新扒的人皮；以新鲜的虎皮为裙，以蛇束发，这些在唐卡中都能看到，要这样观想。
寂静尊报身佛的身上有五种珍宝的装饰，《普贤上师言教》中金刚萨埵修法里有，还有十三种报身佛的装饰，这些在忿怒尊身上也同样圆满具足。就是说，寂静尊身上没有忿怒尊的装饰，但忿怒尊身上除了寂静尊的所有装饰外，还有很多自己特有的东西。
三处文字射收中
迎请寂怒诸佛融
在眉间、心间、喉间三处，白、红、蓝色的嗡、阿、吽三个咒字发出光芒，照射到刹土中迎请真正的秽积金刚尊，还有其他的寂静、忿怒的佛，如摧破金刚、马头明王、金刚手、大威德等融入一体。修他一尊，相当于修所有忿怒的、寂静的诸佛、本尊，功德全部具有。
心间莲日蓝吽周 诵咒宛如旋火轮
火焰嚓嚓嗖嗖射 作障衰晦诸焚灼
心间莲花的日轮上面有一个蓝色的“吽”字，其周围由其它竖立的咒字围绕。念咒的时候，观想这些咒字顺时针旋转，犹如小孩玩的旋火轮一般。咒字由火组成，火焰特别猛烈炽盛，并发出嚓嚓嗖嗖的声音，焚烧的力量特别强大。你们有一种切割钢板的工具，特别厉害的，是叫电气焊吗？发出特别强烈的火焰，很厚的钢板一下就能切开。火焰就观想成这样的，它把邪魔鬼道还有作障碍的衰晦全部焚烧掉了。衰晦，衰指的是自己的戒律衰毁，晦指的是誓言衰败的晦气。一边这样明观，一边念诵下面这个咒语：
诶嗞扎雅 哆雅哆雅梭哈 頞扎莫扎雅 哆雅 哆雅 梭哈
曼扎卓达雅 哆雅 哆雅 梭哈 奥快念卓达雅 哆雅 哆雅 梭哈
阿伯卓达雅 哆雅 哆雅 梭哈 頞扎夏达雅 哆雅 哆雅 梭哈
唉悋唉扎呀 哆雅 哆雅梭哈拉曼扎呀 哆雅 哆雅 梭哈
诶呢毕呢扎呀 哆雅哆雅梭哈
波嗞波格 比玛累 乌翠玛 卓达 吽呸 哆 雅 哆 雅 梭哈（心咒）
这里说，如果自己受了大的晦气的话，念诵108遍；中等的话，念21遍；小的话念7遍。我们假设自己受了最大的晦气，天天能念108遍最好。全部念完后，向鼻孔里吹气加持。
饮血尊是大吉祥黑日噶、马头明王等忿怒尊的总称。《莲花生大传》里记载：以前有一个特别厉害的日扎魔，在三界中犹如国王一般，他对众生的伤害非常严重。这时候，以马头明王、金刚亥母为主的所有忿怒尊为了降服它，利用神通进入到魔的身体里面，在他的身体里面动的时候，他受不了就投降求饶了。这时，所有的忿怒尊就从他的身体中出来，而秽积金刚出来的时候，是从他的肛门里出来的（笑）。仪轨里说“魄门出生忿怒王”就是这个意思。因为他是从最脏的地方出来的，所以不怕脏。一般其他的都怕脏，他是位不怕脏的本尊。所以修这个本尊我们不用怕脏。
2011年2月27日传讲于大庆
屠夫、厨师、烟民、破戒者、尸体等等，晦气无处不在（吃肉应该会有晦气）
不要乱用别人的餐具，抽烟（含二手烟）招晦气等。
在提到说为什么有的人总是生病、倒霉的时候，他说，大致有以下原因：
一是非人物品，就是东西上沾了非人鬼怪。这样的话，家里人老生病，事情不顺，念经也不管用甚至更厉害。只有把这样东西清出去以后才可以念经，不能随便念经。就是请有修行的喇嘛，先打卦找出它，一边做仪轨，一边慢慢把这样东西移到看不到的远处，不能付诸水火。出现这种情况的原因是，一种是东西拿进来的时候月日时以及星宿的组合不好（这样不一定就会发生这样的事情），一种是送东西来的人已经被附体了，一种是送东西来的人的护法和自己的护法不和。所以有的时候，不要怪念经没有用，因为你家里有这个非人物品。
二是沾染了晦气，晦气的种类很多。
破戒和破誓言的晦气是很厉害的，一定要注意，不要一起吃饭（因为我们多半不用公筷），穿对方的衣服，用对方的被子和碗。（屠夫、妓/女、谤佛、谤法等各类业力深重的人，都有很大晦气。）
尸体的晦气也是很厉害的，不得已背了尸体以后一定要用摧破金刚等仪轨来清洗，更不可以随便背尸体和接触尸体。（据有部律说，背过尸体的僧人，在进殿堂之前，要得要殿堂中所有僧人的同意。康定民俗中，对背过尸体的人，也在一年中，不欢迎他来自己家。可见尸体晦气的严重性。作者注。）
沾染晦气会让自己的肩神和运气神没有力量，所以就是做事情总不成功，老生病，记性差，打坐昏昧。
长期抽烟也损伤肩神的力量。（长期吸入二手烟也会导致越来越晦气。）
肩神是很重要的，让自己在人群中不感到畏惧、辩论能够获胜、生意的竞争能够成功的，就是肩神。护法大都属于肩神的类别，运气神当然就是主运气的。
所以当不小心沾染晦气以后，先用摧破金刚的仪轨来洗晦气，其实就是先洗自己的肩神和运气神。然后再做烟供和招福仪轨，这是第二步，让肩神和运神力量增长。
那么他们也会沾染晦气吗？是的。他们和人一样，也有嫉妒，有情绪，会被污染，即使是出世间的护法。所以长期念的护法不要舍弃，否则他会生气。所以念护法的时候也对场所有讲究，以免他们沾染晦气。所以自己和自己的肩神运神都一起需要保护。
那如何防止沾染晦气呢？佩戴从制作到材料都合乎要求并开过光的护轮，平时修愤怒本尊不辍，对破戒者破誓言者以及尸体等等晦气的来源要小心（包括对餐具的分开使用），这些就是具体的方法。
希望这些对你有帮助，而不是危言耸听，更不希望你看了以后因此就增加几分恐慌。
慈诚罗珠仁波切关于如何对待二手烟的开示
当今我们所处的浊世中，到处多都人抽烟，闻到烟味是经常的，作为修法的弟子该如何办是好呢？
就此问题，喇荣五明佛学院的堪布慈诚罗珠堪布开示：“生活中能远离就尽量远离，如果不行，闻到烟味，回到家里或晚上临休息前，作深深的忏悔（因为这是自己的业力所感故），或念金刚萨垛心咒来忏悔。
为此请示过慈诚罗珠堪布后，现特倡议，如佛门弟子在做了诸如放生、持咒、诵经等功德回向后，恒常发愿：
（1）愿烟酒从人世间永远消失。
（2）愿魔子魔孙障毁佛法的邪誓、恶行等计谋都不得实现。
大梦初醒也在此猛厉祈请上师三宝加持所有吸烟的人，特别是还未戒除烟瘾的“佛友”都能尽早断除吸烟恶习！
南無總持穢跡金剛大權力士神王佛
