【廉洁】古代清廉故事 | 刘大夏不收“羡余”钱
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2024-11-21 19:29
青海
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在湖南岳阳市华容县境内，有一座刘大夏墓，墓前立有两块功德碑，一块立于明弘治十七年（1504年），另一块立于明正德元年（1506年）。刘大夏是明朝华容人，与王恕、马文升并称“弘治三君子”。封建时代，地方官吏向人民勒索来定期送给皇帝的各种附加税，称为“羡余”。明弘治二年（1489年），刘大夏担任广东右布政使。他到任后，打开府库清点账目时，发现有一笔钱没有入账。库吏禀告他说，这是前任留下的“羡余”，按惯例是不入账的。原来，当地官府巧立一种叫做“羡余”钱的名目，从来不记在账上，以前的布政使都把这笔钱中饱私囊，这个做法被沿袭下来。刘大夏上任时，刚好有一笔他的前任没有拿完而剩下的“羡余”钱，刘大夏听后，命令库吏将这笔钱全数入库充公，自己分文不取。明弘治六年（1493年），张秋（今山东阳谷）黄河决口，明孝宗诏升刘大夏为右副都御史，前往治河。刘大夏上任后实地勘查，与地方官民研究治水方略，决口既塞，又修筑黄陵冈，黄河得到治理。明弘治十四年（1501年），刘大夏任兵部尚书。刘大夏针对军务弊病，数次上书，改革军政、抑制权贵，受到明孝宗朱祐樘的赏识和信任。有一次，明孝宗对刘大夏说：“遇到事情总想召卿来商量，又担心超越卿的职权范围而作罢。以后朝中有事，卿认为该怎么去做的，都可以用揭帖密陈。”刘大夏说：“对事情的决定，外边的交付政府部门，内部的向阁臣咨询就行了。揭帖容易滋长弊病，不可为后世所效法。”明孝宗听后称好。明孝宗又问刘大夏：“天下何时太平？”刘大夏答道：“求治不能太急，不过如果用人、行政等都与大臣们商议，恰当的再实行。时间久了，天下就太平了。”刘大夏趁机提到四方镇守中官的危害，明孝宗便询问详情。刘大夏答道：“臣在两广见到众多文武官吏的供应都比不上一个镇守，其耗费可知。”明孝宗说：“祖宗设置这些已久，怎能一下子革除？不过从现在开始必须像郑原、麦秀那样廉洁的官员才能任用，不然就罢免。”刘大夏为官忠实诚恳，对权幸多有裁抑，为权宦刘瑾所恨。明正德三年（1508年），刘大夏被诬陷入狱。刘瑾要以激变罪判刘大夏死刑，都御史屠滽不同意，刘瑾谩骂道：“即不死，可无戍耶？”于是就判他到最偏僻的地方戍边。起初拟戍广西，后改戍肃州（今甘肃酒泉）。当时，73岁的刘大夏穿着布衣，徒步经大明门而去。围观的百姓都叹息流泪，纷纷携筐送食，为之罢市烧香。到了戍所，刘大夏坚持操练。他说：“军，固当役也。”戍边时，刘大夏只带一个仆人，有人问他为什么不带子孙。刘大夏说：“吾宦时，不为子孙乞恩泽。今垂老得罪，忍令同死戍所耶？”明正德五年（1510年），刘大夏赦归，复官致仕。刘大夏赦免回来后，有一天，一个做了巡抚的门生前去探望刘大夏。在路上，门生遇到一个扶犁的人，就问他：“刘尚书家在何处？”扶型的人便引巡抚进屋，说道：“这就是刘尚书家。”原来扶犁者就是刘大夏本人。刘大夏常说：“居官以正已为先，不独当戒利，亦当远名。”“人生盖棺定论，一日未死，即一日犹责未已。”刘大夏为官四十余年，清正廉洁，家无积蓄，晚年更是亲自扶犁，教子孙种田谋生，子孙皆以清白传家。其子刘祖修科试不第，隐居山林；其孙刘如愚任颍州知州，清廉如其祖父。微信好看，安全更重要！
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