明孝宗朱祐樘，明宪宗第三子，生母纪氏，后尊为孝穆纪太后。
成化十一年，他被立为太子，成化二十三年登基，年号弘治。
朱祐樘以宽厚仁慈著称，生活节俭，不沉迷女色，对政事极为勤勉，并且广开言路，鼓励臣子进言。正是在这一时期，王恕、马文升、刘健、谢迁、李东阳等一批贤能之士被提拔担任要职。
朱祐樘面对大明王朝的财政难题，果断采取行动。他大力缩减皇宫的日常开销，严格禁止皇亲国戚和权贵们侵占百姓的田地，以此减轻百姓负担。
在朱祐樘的治理下，朝廷内外秩序井然，百姓安居乐业，经济繁荣发展，这一时期因此被后人称为“弘治中兴”。
然而，在执政晚期，朱祐樘的治理态度出现了转变。
他不再像早期那样专注于民生，而是开始对外戚有所纵容，并且信任并提拔了宦官李广等人，试图通过这种帝王之术来平衡朝堂势力。
这一变化导致朝堂氛围从原本的齐心协力，转变为各方既得势力之间的尔虞我诈、相互算计。弘治中兴初期所展现出的活力与朝气逐渐丧失，国家发展陷入停滞。
因此，朱祐樘执政后期的变化让他在历史上评价褒贬不一。那么，接下来我们就通过朱祐樘遗诏原文，来关注这位前后表现差异显著的皇帝，在生命即将走到尽头时，是如何安排自己的后事的：
朕以眇躬仰承丕绪，嗣登大宝，十有八年，敬天勤民，敦孝致理，夙夜兢兢，惟上负先帝付托是惧，乃今遘疾弥留，殆弗可起。生死常理，虽圣智不能违，顾继统得人，亦复何憾。
皇太子厚照，聪明仁孝，至性天成，宜即皇帝位。其务守祖宗成法，孝奉两宫，进学修德，任贤使能，节用爱人，毋骄毋怠，申外文武群臣，其同心辅佐，以共保宗社万万年之业。丧礼悉遵先帝遗制，以日易月，二十七日释服，祭用素羞，毋禁音乐、嫁娶。嗣君以继承为重，已敕礼部，选婚可于今年举行，毋得固违。
宗室亲王，藩屏是寄，不可辄离本国。各处镇守总兵、巡抚等官及都布按三司官员，严固封疆，安抚军民，不许擅离职守。闻丧之日，止于本处朝夕哭临三日，进香各遣官代行。广东、广西、四川、云南、贵州所属府州县并土官及各布政司南直隶七品以下衙门俱免进香。诏谕天下，咸使闻知。
朱祐樘遗诏原文开篇，朱祐樘回顾了自己的帝王生涯。“朕以眇躬仰承丕绪，嗣登大宝，十有八年”，这表示他作为皇帝已经统治了十八年。
朱祐樘于遗诏中豁达论生死，认其为自然之序，“非人力所能改”。欣慰之余，他指出皇太子已具备治国之能，“储君既定，吾愿已足，了无遗憾”。
对于继承人选，朱祐樘深感朱厚照“聪颖仁孝，天性纯良”，堪当大任。他谆谆教诲太子，务必遵循祖宗法制，孝敬两宫，勤学修德，选拔贤才，节俭爱民，切勿骄傲懈怠，此乃对未来治国之道的明确指引。
对朝中众臣，朱祐樘殷切寄语，望其能同心协力，共辅新君，携手捍卫大明王朝的万年江山。
关于自身后事，朱祐樘主张简约从旧，依循先帝遗规，以一日代一月，二十七日即除丧。祭祀宜简，仅用素食，且不禁民间音乐与嫁娶，力求不扰民生。
特别值得一提的是，朱祐樘对新君的婚事极为重视，特在遗诏中单独提及，已对新君婚事做出妥善安排，严令礼部从速筹备，不得有丝毫拖延。
此外，朱祐樘在遗诏中明确指令宗室亲王需坚守封地，“以固藩屏，毋轻离境”；各地官员则需“紧固边疆，安抚百姓，严禁擅离职守”。
朱祐樘遗诏原文总结下来就是十八年帝王路，敬天勤民，敦孝致理，惟恐负托。面对生死，坦然接受。嘱太子守成法，进德修学，任贤爱民。命群臣辅新君，守基业。丧事从简，不影响民生。重视太子婚事，命礼部速办。要求亲王守土，官员尽职。
