从溽热的夏历八月开始读《诗经》，渐渐把天气读凉了，把月读亏又读盈。
两千五百年前的这个季节，是怎样的一番情景呢？农人开始收割成熟的谷物，丰收的喜悦溢于言表，主妇执杆打下红红的大枣，准备酿醴，摘下黄黄的葫芦，制作舀水用具。到了晚上，蛐蛐在屋檐下久久鸣唱，皓月当空，一家人的梦一定比枣还甜。
不知道那时候的人们过不过中秋节，据说是不过的。中秋节始于汉代，但汉时的中秋节不在八月十五，而是立秋之日。到了宋代，中秋这天“贵家结锦台榭，民间争占酒楼”，就连一般市民也“解衣市酒，勉强迎欢”。到了清代，不但要赏月，还吃起了月饼。传说，乾隆帝下江南，游到杭州正值中秋，有人献上甜饼，乾隆帝一边赏月，一边品尝，连声称赞：“好月，好饼，中秋良宵也。”从此，甜饼成了月饼。全家人月下团聚，赏月品饼，为平淡生活增添许多乐趣。如果亲人在异地，同时举头望明月，还可沟通思念之情。为此，大诗人苏轼于中秋夜吟出千古名句：但愿人长久，千里共婵娟。
唐代的月光是最长久的，疑似霜的月光至今仍在唐诗中照亮着。而秦时的明月跨越时空的关山，平和而宁静地看守如今的长城关塞。零零散散缀在唐诗诵读中的诗句，原来有着那么丰富的背景，有着功名立在心头的不可忘却，有着诗酒画廊飘逸神采的飞扬，有着扬州二十四桥明月夜欢快的歌舞，自然也有着无言告别转身离去的一身决然与坦荡。当飞仙之境与鹏鸟直上九万里的傲视交织在一起，当觥筹交错与半个盛唐锦绣辉煌交相呼应，我不自觉地泪水涟涟，前行的人依旧，初心不变的人依旧，一诺千金的人依旧，于是才有了人们心中永恒的明月。我们头上的这一轮明月，曾经与李白斗酒十千，与杜甫忧国忧民，也曾见证着大唐的繁盛与衰落。时光走过四季的轮回，诗人们早已化为了尘土，只有明月，依然用阴晴圆缺诉说着人间的悲欢离合。
有月自《诗经》中悠然升空：月出皎兮，月出皓兮，月出照兮。有窈窕淑女，闲庭信步，独自赏月，让诗人心神不宁。那时的人比我们浪漫，比我们多情，人与物、人与事都那么天然，少雕琢，不矫情，活得辛苦而本真，质朴而快乐。那么圆的月，那么清的风，那么美的秋夜，怎能没有酒助兴呢？怎能不举杯邀明月呢？傧尔笾豆，饮酒之饫，鲡酒有衍。不但喝得高兴、满足，而且斟在木豆竹笾中的美酒都溢出了。倚南窗，任月华流淌于《诗经》阡陌，神思皎洁，飘摇九天。真的盼中秋节早早来临，独坐南山，与尊敬的先人读月，赏诗，品酒。
今夜又是一轮新月，我坐于窗前独赏明月。夜阑声静，月色变得清亮起来，细长的柳条随风摆动，也在摇曳着古往今来家人对团聚的期盼。我当知足，在人潮翻涌的现世间，坚守初心与家人、朋友一同前行。
文字：供料部 吴万松
演播：首建公司 李晓楠
音频制作：首宝核力 杨娜
编辑：巴比丘
出品：首钢京唐融媒体
