2024年10月1日
庆祝中华人民共和国成立75周年
祝祖国生日快乐，日益繁荣昌盛！
山水盆景是我国盆景艺术中一道靓丽的风景线，在世界盆艺丛林中也闪耀着独特的光芒。
“沁园春·雪” 雪花石 长250cm 宽75cm 展金涛藏品
山水盆景为何产生、繁盛于中国？
追溯起来，当与我国特有的思维理念有关。“天人合一”是我国古典哲学的根本观念之一，也是异于西方思想观念最显著的特征。从这一观念出发，中国古代的艺术家们从一己感受出发，在作品中表现自然的永恒与阔大，体味人在其中的自由与微渺，创造出了极为炫目的艺术成果。我有时看宋代山水画，以为它们呈现的不仅仅是一纸烟云与林木，而简直就是天地，是宇宙，故常有震撼。宋代以降，艺术家们渐从“无我之境”走向“有我之境”，更多地呈现出了与自然的亲密和交融，更多地展现了笔墨与个性，尽管震撼力稍减，却也一派生机，多有看处。
“墨染群峰” 千层石 长150cm 宽53cm 朱金山藏品
“鹰嘴奇岩” 灵璧石 长120cm 宽45cm 靖江市人民公园藏品
“云山叠彩” 五彩石 长120cm 宽45cm 靖江市人民公园藏品
所谓仁者乐山、智者乐水，无论古今，才情洋溢者，总爱找寻山水佳绝之处，徜徉其间，休憩玩味，无论“独与天地精神相往来”的庄子，“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，还是“居山林间，常危坐终日“的范宽，抑或“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的李白，都把山水当做了他们的“游牧和栖息之地”，而当代油画家洪凌，更是直接将画室筑在了新安江边……这其中极致，或许要以庄子《让王》篇中的善卷为代表了——“舜以天下让善卷，善卷曰‘日出而作日入而息，逍遥于天地之间而心意自得……’遂不受，于是去而入深山，莫知其处。”
“山水清音” 钟乳石、真柏 长120cm 宽40cm 曹克亭藏品
“富春画意” 九龙壁石 长150cm 宽85cm 朱永康藏品
“漓江翠影” 木纹石 长100cm 宽45cm 靖江市人民公园藏品
“神峰争晖” 五彩石 长130cm 宽45cm 靖江市人民公园藏品
“渔歌唱晚” 英德石 长35cm 宽22cm 郭少波藏品
“别有洞天” 英德石 长120cm 宽60cm 严龙金藏品
既为无声的诗，立体的画，那么，我国丰富灿烂的诗画传统无疑为山水盆景提供了充足的思想资源和精神养料，是其创新发展的理论宝库。与博大精深的诗画传统相比，山水盆景创作无论历史还是现实，理论还是作品，都较单薄贫弱，需要很好地正视自身不足，下大气力向之学习靠拢。好在，山水盆景与山水诗画同宗同源，是中国文化特有的产物，有着一脉相承的气韵和风骨，尤其是，中国山水画的创作原则和方法，同样适用于山水盆景制作，也因此，全面向中国山水画学习便成为了摆在山水盆景面前的紧迫任务。
“岁月峥嵘” 千层石 长120cm 宽45cm 靖江市人民公园藏品
“静思” 龟纹石、真柏 郭云峰作品
“奇峰兀立” 英德石 周景龙作品
学然后知不足，愈是在这诗画海洋中浸淫得长久便愈会发觉，山水盆景的发展，实在无法脱离这它们的滋养，非但无法脱离，相反，只有深深扎根于这一沃土，才会愈加繁茂昌盛。众所周知，“诗情画意”一直是盆景这一艺术门类所要追求和传达的意旨，而中国山水诗、山水画的辉煌成就则为山水盆景创作树立了标杆与典范，是它终生所要学习、追赶的方向。
“春野追渔舟” 英德石 夏兆锦作品
“雪融江河溢” 雪花石 长200cm 宽65cm 靖江市人民公园藏品
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