【历史事件】
孝恭勒兵围江陵，铣内外阻绝，问策于中书侍郎岑文本，文本劝铣降。
铣乃谓群下曰：“天不祚梁，不可复支矣。若必待力屈，则百姓蒙患，奈何以我一人之故，陷百姓于涂炭乎！”
乙巳，铣以太牢告于太庙，下令开门出降，守城者皆哭。
铣帅群臣緦?布帻诣军门，曰：“当死者唯铣耳，百姓无罪，愿不杀掠。”
孝恭入据其城，诸将欲大掠，岑文本说孝恭曰：“江南之民，自隋末以来，困于虐政，重以群雄虎争，今之存者，皆锋镝之馀，跂踵延颈以望真主，是以萧氏君臣、江陵父老决计归命，庶几有所息肩。今若纵兵俘掠，使士民失望，恐自此以南，无复向化之心矣！”
孝恭称善，遽禁止之。
于是城中安堵，秋毫无犯。南方州县闻之，皆望风款附。
铣降数日，援兵至者十馀万，闻江陵不守，皆释甲而降。
唐武德四年（公元621年），唐军包围荆州，萧铣内外受阻，他就问中书侍郎岑文本眼下有什么好的计策？岑文本规劝萧铣投降唐朝。
萧铣经过岑文本的一番开导，就对部下说：“上天不保佑梁朝啊！如待力尽而降，必害百姓遭殃。如今趁城未攻下，先行出降，可免乱兵祸害。各位何愁没有君主呢？”
萧铣便巡城下令开城门投降，守城士卒全都痛哭。
萧铣用太牢告祭于太庙，率领官属身穿孝服前往城门，认罪说：“应死者仅萧铣一人，百姓无罪，请不要杀掠他们！”
河间郡王李孝恭平定荆州，军中将士都想大肆抢掠，岑文本劝李孝恭说：“自从隋朝无道，四海百姓排队翘首盼望好的君主。
现在萧氏君臣、江陵父老，决计投降者，实在希望去危就安。王爷一定要纵兵抢掠，就无法让荆州百姓从苦难中获得重生，就怕长江以南的百姓归顺向化之心会受到影响。”
李孝恭认为岑文本说得很对，立即下令禁止抢掠。于是江陵城中井然有序，秋毫无犯。南方各州县闻讯，皆望风归顺。
李孝恭接受萧铣投降，护送他到京师。过后几天，萧铣的救兵赶到，有十余万之众，他们得知萧铣已降，便都投降唐朝。
唐高祖李渊得知岑文本的言行后非常赞赏，就封他为荆州别驾、行台考功郎中。
【我的感悟】
这个故事里，岑文本劝了两个人，一个是萧铣，他劝萧铣投降唐朝；一个是李孝恭，他劝李孝恭不要让士兵在荆州城内烧杀抢掠。
萧铣对部下说的那段话，应该是岑文本劝萧铣的话。一个人能看清历史潮流，认清历史大势，能顺势而为，才是真英雄。
而且，岑文本劝萧铣的初发心，就是为荆州城内的百姓着想。迟早都要投降，死拼之后投降，城中的百姓就会因为战争而生灵涂炭。
为了减少杀戮，让荆州百姓不被战火所纷扰，岑文本劝萧铣投降唐朝。
他劝李孝恭管住士兵，不要在荆州城内烧杀抢掠，这也是为荆州城内的百姓着想。但他很会说话，他是站在唐朝的角度考虑问题。如果荆州百姓被烧杀抢掠，那长江以南的百姓就会因此而恐惧，不敢归顺，就会揭杆造反。
岑文本也好运，被他劝的两个人，都听了他的话，他也因此受到唐高祖李渊的嘉奖和任命。
岑文本处处能为百姓考虑，以大局为重，那是他有一颗慈悲仁爱、克己奉公的心。
贞观十八年，岑文本被任命为中书令。一般人升官都会喜气洋洋，他却面带忧色。
他的母亲感到奇怪，问他为什么，他回答说： “没有建立新的功勋，又没有旧的功劳，过度蒙受圣上的荣宠，官位高责任重大，怕自己做不好，有辜负圣上的恩典，所以忧惧。”
亲朋好友听说他升了官，都前来庆贺，他却说：“今天接受吊念，不接受恭贺”。
曾经有人劝他多置些田产，他叹息道：“我曾经是南方的一介平民，徒步入关，往日的希望，不过就想做个秘书郎、或者县令罢了。
而今我没有汗马功劳，只因会写一些文书就坐到中书令的位置，这也是到了极点了。
我承受如此厚重的俸禄，使我内心常常恐惧惴惴不安，这已经很多了，怎么还能再谈置买田产呢？”
看到这里，亲爱的朋友，你会不会对岑文本肃然起敬呢？换了你是他，你能像他一样始终如一地克己为人吗？
