作为无法自绝于女生之外的男人，特别是还是多子女家庭出生，有两个妹妹，之前没有深刻觉得自己在性别上有多少优势或者得到多少特别的好处，更多认为是自己的学习成绩好考试好等等因素。这本书是同事推荐的，用一个韩国女性的在成长、求职工作、生育家庭等方面的典型遭遇凸显女性在现代化社会中的不平等和性别歧视，特别是在男女地位极不平等的韩国，刚爆出N号房、胜利门，女团成员被塞自慰器跳舞等等新闻，李胜利依然胜利，令人对其宽松的舆论与司法氛围同样印象深刻。
本书让我第一次深刻考虑到女性在现代社会所处的劣势，特别是其传统家庭和生育角色给其带来的社会角色的模糊和非自愿或者自愿退出，虽然你会看到很多就是吃吃喝喝，爱买宝马香包包衣服香水等享受型并以此为目标和追求的女性，无法知道这是对全社会的屈从还是自愿，就是哪个是因哪个是果。书中说到中国女性十分重视的坐月子期间还要伺候婆婆做一堆的家务，实在感觉在中国女性的地位有天壤之别。在经合组织（OECD）国家，女性的平均收入相较男性要低13%左右，且女性不太可能达到职业阶梯的顶端，触及所谓的“玻璃天花板”。
我查了排名中国的性别差距排名还在韩国之后，我国2024年得分0.684，全球排名106，在东亚和太平洋地区排名14。顺便看看邻居：韩国全球排名94，东亚和太平洋地区排名第10，日本全球排名118，东亚和太平洋地区排名17。
除了经济参与和机会全球排名39，受教育程度，健康与生存，政治权力方面，都在100名开外，后三者个人认为更多是因为生产力和社会经济水平的低下，缺乏基础社会保障，导致贫困地区需要靠原始的第一产业生存，也因此导致男女不平等。比如内地商品经济不发达自给自足，当地人为生存需要壮劳力种地，女生无法在原始的第一产业取得体力优势。东南沿海自古土地贫瘠无法靠种地生存，主要靠出海捕鱼为生，一去半年多，女生无法上船自然也无法成为家庭的经济来源。
韩国的不平等在这点上我认为不是这个原因，而是跟革命不够彻底有关，包括日本也是一样。由于缺乏中国这样多次天街踏尽公卿骨的起义造反，固化的社会阶层在传统儒家思想氛围下代代相传，从而保留了更多男尊女卑，君君臣臣的社会差序格局。虽然君臣之别已经随着民主制度不复存在，但尊尊卑卑的意识千年以来已经渗入人民心肺延续到职场和家庭生活，她们女性所受的压迫在现代中国几乎已经不可想象，比如女性在月子期间还要做家务给公婆做饭等等，应该是现代中国女性嗤(chī)之以鼻的，而传统的彩礼聘礼则是中国特色不可缺少。
职场的骚扰和歧视应该差不多，看中国高校爆出的多宗压迫女学生的情事，至于生育要求带来的压力应该是观念使然，皆是如此。因此对日本千鹤子之流的女权主义读物要客观看待，并非日本有的中国也有，特别是城市中的中国男性，实际上受到的差异化反向歧视并非少数，在家庭生活中并不都位于优势地位。
豫园街头的日光渐稀，猫先生之家依然围了许多人，颜值出众的猫明显不屑于递上来的猫条，毛色较重的猫无聊的趴看人逗弄喂食美丽的布偶英短同伴，伸出大舌贪婪的舔舐勺子上的猫条，连反面都不放过。
得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐，世间万事大抵如此。
