回向偈里的四重恩指的什么?

旅行   2024-09-07 04:00   山东  

 


《大乘本生心地观经》中佛陀教导弟子们要知恩报恩,经中讲到有四种世出世恩,分别是:三宝恩、国王恩、父母恩、众生恩。


这四恩是一种客观存在,不管我们有没有意识到,我们所有的众生都在平等地蒙受这四种恩德。


每个人时时刻刻都在受赐于四恩,对于每一个人而言,四恩都是“如天之高,如地之厚”。


今天就和大家说说这四恩。



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“善男子!父母恩者,父有慈恩,母有悲恩。”父母给了我们生命,辛辛苦苦把我们抚养成人,这是世间最大的恩德。


佛陀对父母的恩德赞叹:“若我住世,于一劫中,说不能尽。”佛说,即使他住世一劫那么长的时间,专门来称说父母的恩德都说不完。可见佛对父母恩的重视和赞叹,对报父母恩有无比深刻的洞察。



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经云:“善男子!众生恩者,即无始以来,一切众生轮转五道,经百千劫,于多生中互为父母。以互为父母故,一切男子即是慈父,一切女人即是悲母。”


一切众生在多生多劫当中互为父母。所以佛教一贯主张“一切男子即是慈父,一切女人即是悲母”。


因为都是自己的父母,所以,一切众生:

往昔生生中有大恩故,

犹如现在父母之恩,等无差别。

如是昔恩犹未能报,

或因妄业生诸违顺,

以执著故,反为其怨。

何以故?

无明覆障宿住智明,

不了前生曾为父母,

所可报恩,互为饶益。

无饶益者,名为不孝。

以是因缘,诸众生类,

于一切时亦有大恩,实为难报。

如是之事,名众生恩。

这段经文是对“众生恩”最好的诠释:我们与一切众生,世世生生互为父母,彼此有恩却难报。因隔世昏迷、互不相识,所以报众生恩,也是对父母恩最广阔的升华。



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报国王恩,用现代的话说,就是报国家恩。因为在古代“率土之滨,莫非王土;普天之下,莫非王臣”,国王就是国家的代表,国王是一国之主,所以报国王恩就等于报国家恩。


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三宝就是佛、法、僧。佛是三界的导师,法是出世的宏规,僧是如来的弟子。佛法僧三宝,是众生的福田,为四生的慈父,能成就我们的慧命,我们的慧命是有赖三宝的熏修之力而得。如果没有三宝熏修,我们从何而得慧命,甚至证得无上菩提?


三宝于我们的深恩重德,真是大得没有办法形容,因此做个三宝弟子,对于三宝,应该善事恭敬奉养,尊重孝顺不逆,方能报三宝的深恩。不然,怎么能有资格称为三宝弟子?



愿以此功德,平等施一切

同发菩提心,往生安乐国



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