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信 口 雌 黄
读音
xìn kǒu cí huáng
出处
南朝·梁·刘孝标《广绝交论》:“雌黄出其唇吻。”李善注引晋·孙盛《晋阳秋》:“王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄。”
释义
信口:随口。雌黄:一种矿物,可作黄色染料;古时写字用黄纸,写错了就用雌黄涂抹后重写。后人就用“信口雌黄”来比喻不顾事实,随口乱说,轻下论断。
造句
他常常信口雌黄,违背承诺。
(图片来源于网络)
成 语 故 事
西晋时代的知识分子,总是脱离现实,空谈玄学,而且当时的学风也很坏:口里高谈虚无,可实际上四处钻营,巴结权贵求官,官职越多越好,有的人身兼十几职,二十几职;表面上标榜清高,可实际上贪财纳贿,广积私产,奢侈淫靡成风。
王衍,字夷甫,出身士族,琅邪临沂(今山东临沂北)人。他的堂兄王戎、弟弟王澄都是当时的大名士,崇尚清谈。王衍的妻子郭氏,与贾皇后有亲戚关系。王衍的一个女儿被聘为晋惠帝的妃子,另一个女儿嫁给当时权势煊赫的贾谧,还有一个女儿嫁给了裴遐。裴遐出身山西的望族,也是当时的名士,他的妹妹还是东海王司马越的妃子。王衍依靠着联姻后的裙带关系,历任黄门侍郎、尚书令、中书令、太尉等职,权倾朝野。
王衍也是当时出名的清谈家。他少年时就伶牙俐齿,有一次,他在文学名家山涛府上做客,以清秀的仪表,文雅的谈吐,赢得四座赞赏。但山涛却感叹道:“日后耽误天下的,未必不是此人啊!”
王衍成年后,喜好老子、庄子的学说,善于用老庄的道家思想解释儒家经义,讲授玄理。讲的时候,他总是身穿宽袍大袖的衣服,手执玉柄拂尘,轻声慢语,满嘴都是玄妙空虚的怪话,但总是把义理讲述得前后矛盾,漏洞百出,别人指出他的错误或提出质疑,他也满不在乎,甚至不假思索,随口更改。因此人们便嘲讽他是“口中雌黄”。
王衍做事也总是随便更改,不顾礼仪。他先把女儿嫁给太子为妃,后来太子遭人陷害,身处险境,写信向王衍求助,而王衍非但不替太子辩白,反而因为怕受连累而上表请求解除女儿与太子的婚约。后来太子冤案得以昭雪,王衍因此事被判禁锢终身。
西晋后期,皇族斗争愈演愈烈,最终酿成历史上著名的“八王之乱”,王衍在战乱中被两位得势的王爷看中,又当了大官。当他身居要职时,却不以天下为念,只顾扩张自己的权势。后来,西晋王朝败亡,王衍也被敌军俘虏,他还想苟全性命,便劝石勒建国称帝,但被石勒活埋。
成 语 故 事
信口雌黄► 黄钟毁弃► 弃其馀鱼
鱼网鸿离► 离言辨白 ►白圭无玷
黄钟毁弃
黄钟被毁坏遗弃;比喻贤才不用。
弃其馀【yú 】鱼
比喻节欲知足。
鱼网鸿离
鸿:鸿雁;离:遭受。张网捕鱼,捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。
离言辨白
分析文句,辨别文意。
白圭无玷【diàn】
洁白的玉上没有斑点,比喻人或事物完美,没有缺点。
END