重温《城南旧事》才发现,独立女人不仅要有钱,还要有这项能力

文摘   2024-11-18 18:01   山西  
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小的时候在课本上学到《城南旧事》这篇课文,只是单纯地觉得这是一部讲述小女孩童年的故事。

当时因为年少,所以会不自觉地把自己至于主角英子的身份中,虽然所处的年代不一样,可是作为孩子,我们关于年少时对周围一切的好奇和憧憬还是一致的。

如今学过《城南旧事》这篇课文的小孩子们估计都已经步入中年了,再回顾这本小说的时候,才发现,这部小说不仅仅是讲述童年经历这么简单,而是隐藏了作者林海音丰富的智慧,她通过描绘一个孩子的成长历程和挑战,展现了成年人世界的复杂多样。

深入理解这部作品,就能领悟到书中隐含的生活智慧,从而在人生旅途中避免不必要的曲折。

一、经济上无忧,但精神上受限的英子母亲

英子的父亲来自一个显赫的家族,家境富裕,并且有着在日本生活的经历。在那个新旧观念交替的时代背景下,他可以称得上是一个见识广博、知识渊博的知识分子。

相比之下,英子的母亲则是一个深受传统封建礼教束缚的女性,她身上体现了旧时代女性的典型美德,将婚姻和养育子女视为自己毕生的事业。

英子曾说:“妈妈是做不了爸爸的主意”,

在家庭中,父亲扮演着权威的角色,掌握着家中的主导权和决策权。

表面上,英子的家庭看似和谐美满,但实际上,她的父亲却带有那个时代男性的通病——放荡不羁。

在日本生活期间,他常常流连于酒馆,从一家酒馆喝到另一家,直至天明。而英子的母亲则在家中彻夜不眠,等待着那个带着酒气和脂粉味的丈夫归来。

英子的母亲心中充满了苦楚,却无处倾诉。多年来,她在这段婚姻中默默忍受,即使目睹丈夫将朋友的逃妾带回家中,与她亲昵交谈,她也只得压抑心中的痛苦,不敢表露不满。

父亲甚至在英子面前,与兰姨娘公然调情,一边与她打情骂俏,一边紧握着她的手,赞美道“是有福气的朱砂手”,

当时,英子的母亲怀着第六个孩子,汗流浃背地挺着沉重的身孕在厨房忙碌。就在那一刻,英子似乎开始理解母亲眼中的忧郁和苦涩。

随后,在英子的巧妙干预下,兰姨娘最终与父亲的朋友德先叔一同离去,父亲显得失落,责怪母亲没有提前告知他这一变故。

英子的母亲共生育了七个孩子,前几个都是女儿,直到后来生下两个儿子,她才暂时结束了生育。这反映出她在家中不仅缺乏地位,而且一直被父亲视为单纯的生育工具。

尽管表面上享受着富裕家庭主妇的生活,但父亲从未真正尊重过她。她和家中的帮工宋妈一样,负责采购、烹饪和抚养七个孩子。有时,即使她忙了一整天,父亲还会在客人面前批评她做的菜不合口味,哪怕她身怀六甲,忙于家务,也得不到父亲的一丝关心和体谅。

英子的母亲的一生充满了孤独和压抑。在那个时代,许多女性受到封建礼教的束缚,被困在婚姻的枷锁中,就像鲁迅的原配朱安一样,一生都无法摆脱这种困境,生活得既低微又无助。

英子的母亲是传统“三纲五常、三从四德、以夫为天”观念下的女性典型。考虑到她当时的家庭背景,丈夫又是知识渊博的官员后代,她本可以多读书、学习文化,跟上时代的步伐,与丈夫并肩前行,不至于被丈夫嘲笑连普通话都说不好的家政妇。

居里夫人曾经说过:“真正的女性力量来自于内心的独立和自我控制。 ”

女性在世间立足,不仅需要物质上的自给自足,更需在心灵层面实现自主,能够自主地思考和规划个人生活,不依赖他人,面对问题时能够独立作出选择,并勇于承担选择的后果。

这可能正是英子母亲一生感到屈辱和压抑的根源,她在精神上过于依赖自己的丈夫,从未真正思考过如何打破现状,如何实现自我转变。

二、独立自主的宋妈

宋妈是英子家中的帮工,她性格温和,对人慷慨,对待英子和她的兄弟姐妹如同对待自己的孩子一样。尽管在林家工作多年,宋妈始终心系自己的孩子们。

英子曾经询问她:

“你有自己孩子不奶,为什么来我家当奶妈?为什么你赚的钱又给了人家去?”

宋妈伤心地说:

“俺们乡下人命苦呀!小栓子他爸爸没出息,动不动就打我,我一狠心就出来当奶妈自己赚钱。”

宋妈的配偶黄板儿牙,不仅懒惰成性,沉迷赌博,还经常无故对宋妈施暴。宋妈一方面是为了维持生计,另一方面也是为了逃离丈夫的虐待,不得不离开自己刚出生不久的女儿,来到林家担任保姆。

宋妈并不知情,她刚在林家稳定下来,黄板儿牙就拿着她的薪水,转手卖掉了她的女儿丫头子,而她的儿子小栓子也因为黄板儿牙赌博时疏于照顾,不幸溺水身亡。

黄板儿牙为了从宋妈那里得到更多的钱,对两个孩子的不幸遭遇只字不提,每年按时来两次取走宋妈辛苦赚来的钱。每当宋妈询问儿女的情况,他总是随口应付几句,然后带着宋妈辛苦攒下的钱回家继续挥霍。

当宋妈终于得知两个孩子都已经不在人世的噩耗时,她如同遭受了雷击,精神几乎崩溃。在接下来的半个月里,宋妈走遍了北京城的每个角落,寻找她的女儿丫头子,却始终没有找到任何线索。英子的母亲劝她回家,宋妈眼中含泪,坚决地说:

“孩子都没了,我还回去干嘛?不回去了,死也不回去了!”。

最终,在英子母亲的耐心劝导下,宋妈还是决定跟随黄板儿牙返回家中。

英子的母亲继续安慰并鼓励她,说道:

“你跟他回去吧,明年生了儿子再回这儿来。是儿不死,是财不散,小栓子和丫头子,活该命里都不归你,有什么办法!你不能打这儿起就不生养了!”

宋妈终于松了口:

“也好,我回家跟他算账去!”

与英子的母亲相比,宋妈展现出了更加坚强的性格和更大胆的决断力,她对生活有着更强的抵抗力。

她明白生活如同一把双刃剑,如果你能够驾驭它,它将成为你克服困难的工具;如果你屈服于它,你将被它所控制,生死由它决定。

因此,面对丈夫的虐待和压迫,她勇敢地打破了传统的束缚,外出工作,远离了那个糟糕的人和生活。当得知自己的两个孩子都已经离世时,她坚决不原谅丈夫,拒绝与他一同回家。

然而,英子的母亲一句简单的“生个孩子”却让她重新陷入了封建的桎梏。在那个时代,女性的价值往往与她们的子女挂钩,一个女性可以没有爱情,可以没有财富,但不能没有后代。

这是深植于女性心中的依赖和附属感,在男性主导的社会中,她感到自己除了顺从别无选择。

在这个世界上,真正能够囚禁一个人的,从来不是突如其来的灾难,也不是挡在你面前的高山,而是你自己的思想和意识。

宋妈虽然有勇气和独立的能力,但最终还是自己将自己囚禁在了深渊之中。

三、打破枷锁,在精神上独立的兰姨娘才真正活出了自己的精彩

兰姨娘是一个命运多舛的女性。

在她三岁时,为了治疗哥哥的病,母亲不得不将她卖掉。14岁时,她被人从苏州带到了北京,16岁时被卖入妓院,以色相侍人。20岁时,她被63岁的施大看中,成为了他的姨太太,这一跟随就是五年。

在施家,兰姨娘每天都过得如临深渊,备受排挤和冷落,她不愿让自己宝贵的青春年华在这样的环境中虚度,于是抓住机会逃离了施家,并寻求英子家的庇护。

兰姨娘不仅容貌出众,而且心思细腻,她刚到林家不久,就迅速赢得了林家人的喜爱,甚至有意向与英子的母亲建立姐妹般的关系,共同侍奉同一个丈夫。

兰姨娘曾在风月场所历练了四年,无论是在心计手腕还是长远规划上,她都显得比英子的母亲更为高明。她深知,一个缺乏自立能力的女性在社会上生存的艰难。

因此,当她发现英子家的家庭结构简单,英子的母亲性格软弱且缺乏主见,无法对丈夫产生影响时,她对英子的父亲也毫不掩饰自己的意图:“愿意加入这个家庭,做他姨太太”的心思!

对她而言,选择加入英子的家庭无疑是一个明智的决定。英子的父亲不仅富有且有权势,他的妻子也温和易相处,家中的孩子们和仆人都善良无心机,在这样的环境中度过余生,无疑是一个理想的选择。

随后,在英子的牵线搭桥下,她邂逅了有抱负的青年德先叔。在他的影响下,她开始热爱阅读,改变了自己的形象,剪去了长发,换上了女学生般的齐耳短发。

她摆脱了旧社会中以色事人、依附男性的生活方式,不再只是“兰姨娘”,而是成为了敢于反抗不公的“密斯黄”,与她所爱的人一同追求属于自己的新生活。

兰姨娘的一生虽然只有25岁,却已经历了无数的波折和挑战,但她从未放弃对自由的追求,始终勇敢地与命运抗争。

正如海伦·凯勒所说:

“虽然世界充满苦难,但它也充满了克服苦难的机会。”

生活的严酷考验并未削弱兰姨娘的决心和坚韧,即使她曾被迫陷入风尘,她也没有因此沉沦,将自己的未来完全依赖于男性。相反,一旦机会来临,她便竭尽全力争取进步。

她学会了阅读和书写,努力与时代同步,无论她面临何种困境,做出何种不得已的选择,她的精神始终保持独立,对自由的渴望始终充满活力。

当她面临打破枷锁、改变自身命运的机遇时,即使前路如同飞蛾扑火,她也会毫不犹豫地迎难而上。

凯瑟琳·赫本曾经说过:

“一个女人应该有两个立足点:她自己的才能和她自己的钱。”

唯有在心灵深处维持独立自主的个性,人才能在遭遇危机和挑战时,始终保持冷静和理性;这种独立性赋予你自主思考的能力,让你能够把握自己命运的舵盘。

我们常强调女性要追求自立,但如果一个女性仅仅具备了独立生活的能力,拥有了自己的经济基础,却未能在精神层面上保持独立的个性,她仍旧可能像英子的母亲和宋妈那样,无法摆脱固有的思维模式,陷入困境。

在人的一生中,最可靠的避风港始终是自己,将自己的一生寄托于他人终究是不稳固的。

兰姨娘用她的一生作为赌注,为自己争取了一次改变命运的机遇。无论她未来将面临何种挑战,她都为所有女性树立了一个榜样:

只有当女性在精神上实现独立,她们的视野才会更加宽广,从而追求更加精彩的人生。

大椿趣谈
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