对藏民来说，白色有着非常崇高的意义。他们生活的高原蓝天白云不染纤尘，漫长的冬季白雪皑皑，巍峨的神山银装素裹，羊毛洁白厚实，青稞酒奶白醇厚……
所以他们穿白色的褐衫，用白色的哈达献上祝福，寺庙民居也通体刷上白色的涂料，最大的藏民居群独克宗古城也成了“月光城”。
藏民对白色的崇拜源于对自然的感知和生产生活实践，白色哺育人们的生命，所以赋予了它高尚、纯洁、正义、善良、喜庆、吉祥的意义。把白色融入生活细节的一切仪式是藏民对世界的信仰和敬畏。
所以在一片纯洁的高山大河中才能凝结出净化心灵祈福求助的象征——白塔。在高原清澈耀眼的阳光下，伟岸的塔身更显洁白神圣，驱散阴暗带来希望。
塔的概念是随佛教一起从印度传入的。梵文音译为浮屠或浮图，俗语说的“救人一命胜造七级浮屠”说的就是佛塔。
藏族地区是当今世界上拥有佛塔最多的佛教圣地，这里无论僧俗都热衷造塔以修德祈福。
古印度的覆钵式佛塔遇上本土的白色崇拜就有了藏传佛教地区随处可见的白塔，也俗称“喇嘛塔”。
整座塔由塔基、塔身、相轮、华盖、塔刹组成。塔平面有圆形、方形、六角形、八角形等偶数边形状，层数则一般为单数。
塔内除了供奉佛像外，还可以盛放圣贤的舍利，活佛骨灰或遗体，甚至经书、圣物、五谷杂粮。而所谓转塔，就是在塔外顺时针绕行奇数圈，一般三圈为宜。
虽然对圈数没有严格要求，但是也常能看到很多信徒因为要转很多圈，所以在塔周围放下小石子以计数。
如此虔诚转塔只为使人净化由贪嗔痴怨所造的恶业，免于堕入恶趣中，得以积累福德，值遇佛法。
在香格里拉有世界上最大的藏传佛教白塔——和谐塔中塔，即塔外有塔，塔在塔中。整座塔高108米，内塔33米，塔基70米见方，有“香格里拉之窗”的美誉。
坐落在香格里拉入城口的白塔如一位圣人宁静慈悲地矗立在迎宾路口，鼓励着外来的旅人忘却烦恼，继续前行；也如雄伟的指向标，给无论飞得多高多远的鸟儿找到安心的回家路。
各个民居皆通体洁白的独克宗古城自然也有白塔，中心的小白塔就是古城内一个标志性景点。
彩色经幡随风翻飞，寓意着功德祝福向四周播撒；塔身有一圈转经筒，顺时针缓缓拨动，祈愿和好运也随之传递。
在古城腹地的泊心云舍·稿公府是一座“藏族文化博物馆”，庭院水系尽头也矗立着一座圣洁的白塔，回到这里的家人常驻足于此。
无论来自何方，怀有怎样的信仰，在威严又慈悲的佛塔面前也会谦卑地照见内心，不自觉安静下来。不管用怎样的形式，人对真善美的追求总是朴素统一的。转山转水转佛塔，见人见己见众生。
