“让中华武术走向世界”，这是近一个世纪以来，武术界先驱们未竟的宏伟志向。面对现实，我们不得不深刻反思：唯有勇于自我剖析、革新除旧、扬长避短，中华武术这一国宝才能在世界文化的广阔天地中占据其应有的席位，紧跟全球“武术”发展的迅猛步伐。
回顾历史，不难发现，任何民族的传统技艺或竞技活动，若要赢得世界的认可与接纳，必定蕴含着鲜明的民族特色与个性标识，诸如西洋拳击、泰国拳、日本柔道、空手道、大相扑、剑道、合气道，以及韩国的跆拳道等。
部分国人对外国“武术”持轻视态度，认为跆拳道、空手道技巧单一，无法与中华武术的深厚底蕴相提并论。在此，以实例说明：当火车因铁轨断裂而停滞，成为无用之铁时，微小的蚂蚁却能轻松穿越障碍。若认同此理，便不难理解为何那些特色鲜明、规则独特的外国“武术”能逐一走向世界，登上奥运舞台，而我们的“博大精深”却因复杂纠葛，难以被广泛传播，仅在国内自我欣赏或口耳相传。至于那些被视作“形式主义”的现代武术套路，虽非武术精髓，却凭借独特的表演与竞赛形式，迈出了国门，虽不尽如人意，也堪称一只成功的“蚂蚁”。
一项在英国的民间调查显示，当被问及“你所了解的中国体育项目”时，回答包括“麻将、太极拳、功夫”等。令人欣慰的是，李小龙让中国功夫名扬海外；令人哑然的是，太极拳被单独列出，甚至与功夫并列；令人遗憾的是，“麻将”被误认为是中国的国粹。这一现象促使我们思考：为何太极拳能在外国人眼中脱颖而出，位列功夫之前？答案在于，太极拳爱好者以养生为旗帜，仅展示了其“博大精深”中的养生健身功能，从而获得了成功。反之，若将连多数中国人都难以理解的“阴阳易理”和极少数人能掌握的高超技艺强加于外国人，只会适得其反。
恩格斯指出，科学的使命是将复杂事物简化，而非使之更加玄妙复杂。在当今科学发达的时代，中华武术的各流派若不在理论、技法、功能、礼仪规范乃至收徒授业上实现由混沌向科学的转变，若不从封闭自守转向服务人类，便难以真正走向世界。
过去，我们自豪于门派林立、博大精深，并呼吁“团结一致”、“统一化”。诚然，团结对于纷争不断的武术界至关重要，但盲目追求“统一化”则不切实际。太极拳中的陈、杨、吴、孙、武等各派自成体系；八卦、形意等更是分支众多。若等待“统一”后再走向世界，无异于痴人说梦。日本“和道流空手道”在全球数十个国家建立分会，并非依靠统一其他武术，而是独立发展，这正如“蚂蚁过铁轨”的智慧。
邻国日本的寥寥几种“武术”已享誉全球，而我们的上百个门派中，又有几个能在世界范围内站稳脚跟？面对困境，我们或许应摒弃那列屡屡误点的“火车”，学习那从不自我束缚的小蚂蚁，各自探索道路，比拼速度与成效。（蓝石）
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