金庸笔下的"浪子"：令狐冲

情感 2024-10-28 20:18 上海

上次写了我最爱的杨过，今天谈谈令狐冲。

《笑傲江湖》是我最喜欢的三部金庸小说之一，另两部是《神雕侠侣》和《天龙八部》。

窃以为《笑傲江湖》是金庸最成功的小说之一。

金庸在《神雕侠侣》的后记中写道：这篇小说的主旨，是透过杨过这个角色，写世间礼法习俗对人心灵和行为的拘束。金庸又说，虽然“为国为民，侠之大者”对现代社会仍有重大积极意义，但是国家界限终会消失，“爱国”、“抗敌”到时便会失去意义，但人的品德和高贵感情，永远不会失去意义，因此性格与感情，远比社会意义有更大的重要性。

而《神雕侠侣》后记中提到的这一理念，到了《笑傲江湖》，才在令狐冲身上成功地表达出来。

在《笑傲江湖》中，金庸成功地表达出大家认为理所当然的社会规范可以如何虚伪和霸道，而纯真的感情和高洁的情操怎样比表面上大公无私的伪君子、卫道士行为高贵百倍。结合笑傲江湖的写作时代，金庸可能也在表现他对政治的态度。因此也有人说，笑傲江湖其实是一部政治小说。

金庸笔下，浪子气息最重的是令狐冲。

李白的诗作《侠客行》中写道：

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。

此诗先从侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象，再描写了侠客高超的武艺和淡泊名利的行藏。

武功高强，淡泊名利，这不就是令狐冲吗？

而且，悠悠酱觉得，令狐冲和李白在某些地方很相似：都生性狂放，都爱喝酒，剑法都很厉害。

令狐冲有多爱喝酒呢？

他右手握着长剑，左手提着酒壶，一边舞剑练功、一边饮酒作乐。令狐冲还可以一大早爬起来喝酒喝到中午，然后又从中午喝到日落西山。就连西湖牢底密封多年的酒坛子，令狐冲依旧可以凭借他灵敏的嗅觉闻出味来。

李白和令狐冲一样，也是嗜酒如命。他可以“举杯邀明月，对影成三人”，也可以“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。

相较于郭靖如山般的厚重，萧峰如酒般的豪迈，杨过如火般的叛逆，张无忌如水般的顺其自然，令狐冲则显得无拘无束放荡不羁。

令狐冲不同于郭靖、萧峰这样的大侠，为国为民肝脑涂地。

他是“浪子”，有侠义精神，却不甘教义束缚，不受世俗约束，他追求的是真性情，真自由，一切合乎心意，顺势而为即可。

浪子到底是怎样的？

《世说新语》里有一少年，名为周处，纵情肆欲，为祸乡里。后改过自新，浪子回头，留下“周处除三害”的传说。

《水浒传》里的燕青，才貌双绝，一手相扑功夫天下无双，为人忠诚，履行士为知己者死的古训。

周处和燕青行为截然不同，却皆被称为浪子。

所以，浪子究竟是目无法纪横行霸道，还是有情有义卓越超群？

世人都说古龙笔下多浪子，于是，我去读了古龙。

我发现沈浪叶开阳光开朗，自信迷人；傅红雪萧十一郎身世苦楚，沉默固执，身上自带悲凉色彩；楚留香陆小凤英俊潇洒，风流倜傥，红颜知己遍地开花。

于是，我又理解为，浪子的形象会被赋予时代气息。

从周处到燕青，再到古龙笔下诸多人物，“浪子”这个词的贬义渐渐减少，“浪子”的概念也越来越泛化。

但无论如何变化，其不拘泥于世俗，风流潇洒，放荡不羁的特质从未改变。

浪子好酒，浪子潇洒，浪子多情。

在金庸武侠宇宙中，“酒”往往被赋予特殊的象征意义，是浪子人格中常见的元素之一。

金庸笔下的浪子爱酒，但不是为了喝酒而喝酒。

酒在金庸小说中更象征着热情、释放和情感的宣泄。

令狐冲爱酒爱音乐。

他喜三五志趣相投的好友，于绿竹林中，“弹琴复长啸”，就算“深林人不知，明月来相照”，他依然会过得平安喜乐。

他没有什么使命感、名利心，没有“千秋万载，一统江湖”的野心。只须有酒，有音乐，携所爱之人平平淡淡终老一生，便可“笑傲江湖”。

他并不打算称王称霸，即便身怀绝世武功，他也不愿意像东方不败、任我行一样让天下人臣服自己。

他需要朋友，但不需要臣民，也正因为如此，他身边有各种好朋友。

浪子情怀总是酒。

他平日里总要喝得晃晃悠悠，这一点岳不群极为不喜，认为是违背了门派的教义，可是他总是屡教不改。与田伯光这样的采花大盗畅饮，与梅庄四怪、与向问天、与任我行这些为江湖正派不耻者畅饮，酣畅淋漓处即称兄道弟；就连身负重伤命不久矣时，平一指让他戒酒戒色，他拒绝说如此还不如早死了来得爽快。

嗜酒是他反抗世俗束缚的一扇窗。

令狐冲有鲜明的个性，他开朗随和，喜欢交友，而且不论贫贱富贵正邪，只要合心意的，一律结交。

采花淫贼田伯光，采花归采花，但脾气对味，你只要能保证以后不采花，我就跟你结交“公须一饮三百杯”，决不戴有色眼镜看人；刘正风金盆洗手结交魔教长老曲洋，那曲子好听，净化灵魂，令狐冲听着好，看他们做事说话看爽了，管你是哪门哪派，管你是不是魔教，结交了再说，《笑傲江湖》曲，你传，我便学；至于什么不戒大师、桃谷六仙、大家各有癖好，没事，你的癖好只要不害人，我一概不管，做朋友就够格，结交了再说。遇到魔教的“天王老子”向问天，只要脾气对味，管你是谁，结交了再说，有酒一起喝有架一起打。

他既有规矩（原因是自幼受华山派多年应试教育，这是后天加给他的），又极洒脱（这是骨子里的性格，天生的）。他有他自己的“正邪观”，所以他看不起“青城四兽”，却愿意跟田伯光玩；他跟绿竹翁能说上话，却讨厌金刀王家。

他不伪装，喜欢就是喜欢，讨厌就是讨厌，于是令狐冲让人觉得可亲可爱，是个可亲近的人。

令狐冲身患怪症，体内几股内力相互碰撞交融。杀人名医平一指替他治病，劝他戒酒、戒色、戒斗。若是换作其他人，定会谨遵医训，克制自己。可令狐冲却是不同，他是浪子，他追求的是自由自在，心得快意，生命于他而言，本就不算什么重事。因此，他可以哈哈大笑的说：“人生在世，会当畅情适意，连酒也不能喝，女人不能想，人家欺到头上不能还手，还做甚么人？不如及早死了，来得爽快。”

这种轻松自如的语调，这种顺其自然的心境，是旁人学不来。所以，他既能与田伯光拼命相杀，又能与他结为至交；既不在意所谓名门正派人物的眼光，帮助任我行重夺日月神教教主之位，又能不惧任我行的威逼利诱，放弃令人羡慕的权力。

任我行劝令狐冲入教时曾说：

“数百年来，我日月神教和正教诸派为仇，向来势不两立。你如固执己见，不入我教，自己内伤难愈，性命不保，固不必说，只怕你师父、师娘的华山派……嘿嘿，我要使华山派师徒尽数覆灭，华山一派从此在武林中除名，却也不是什么难事。你我今日在此相聚，大是有缘，你若听我良言相劝，便请干了此杯，万事都可商量。”

任我行这番话算得上抓住了世人的弱点，先以令狐冲的病症相逼，又以整个华山派的生死存亡威胁，强迫令狐冲入教。

可令狐冲却不吃这套，他能够保持初心，守住底线，断然拒绝。

在悠悠酱看来，假如任我行不强行威胁，令狐冲未必不肯入教，毕竟他本身就是顺其自然的性格，内心也没有魔教正道的枷锁。

可任我行不明白。他长期身为日月神教教主，作为魔教头子，早已习惯了顺我者昌逆我者亡的做法，他不可能对令狐冲好言相劝。

浪子多情。

当然，令狐冲的这种痴情也是普通人的痴情，不像杨过那样惊世骇俗。

金庸笔下用情最深的应该是杨过，苦等十六年见不到小龙女，还能跳下深谷殉情。

令狐冲从小对青梅竹马的小师妹一片痴心，天下皆知，同门师兄弟都认为将来他们会结为夫妻。可惜世事多变，他在林平之走入小师妹眼帘时，恰好掉入人生低谷。

除了身体之伤外，令狐冲更遭受着情感上的巨大创伤——自己钟情的小师妹移情别恋。少女的爱情总是像天气一样多变，更何况小师妹的婚事不仅仅是从爱情出发，还牵涉着江湖纷争和师父的“用心良苦”。

令狐冲自从六猴儿的死，就陷入种种被误解、被排斥的境地，被安上了“不尊师命，结交魔类，杀害同门，偷盗秘籍”的罪名，甚至不容于师门成为华山弃徒，各中悲苦甚于身体之痛十倍，读者每每替他揪心不平。

但即便是小师妹移情别恋后，他得到身份高贵、容貌清丽脱俗的任大小姐的疯狂追求，也并没有立即忘情，直到听闻小师妹嫁人后才终于彻底心灰意冷，接受了任大小姐的一番深情。而最后小师妹惨遭杀害，他依然悲痛欲绝。

有一个奇怪的现象是，《笑傲江湖》中看不起令狐冲的都是男人，而女子差不多个个都对他好——这一点和杨过很相似，《神雕侠侣》中的女子几乎人人都喜欢杨过，对杨过好。

就连岳灵珊移情林平之之后，虽然和令狐冲之间产生过嫌隙，但始终也是信任他的。恒山派的女弟子都敬重他爱护他，不独仪琳一个人；定逸、定静、定闲三位师太都欣赏、信任他，定闲临死甚至坚持要他破天荒地出任恒山派掌门。

任盈盈对他一见倾心，一直对他的人格风骨十分敬重，任盈盈甚至一听就知令狐冲没有谋杀师弟，不问也知他因讨厌人无耻阿谀奉承，宁死也不会愿意加入日月神教；岳夫人不管丈夫怎样，都始终视令狐冲如同己出，绝不相信他是坏人，也清楚地知道他不会偷去林平之的剑谱，因为他“从小便不贪图别人的东西”；仪琳知道“令狐大哥”一定不肯做“低三下四的人”、绝对不会用情不专。

令狐冲实在是个坦率真诚、无比光明磊落的人，他的爱憎好恶，几乎一看便知。或许因为女子大都单纯、少机心，对他不会加以诸多怀疑揣测，因此对他了解正确。而有机心有城府的人，用有机心的眼光猜度他，于是把他全看错了。

令狐冲从不虚伪，从不计较面子，做事从不不计较代价。

他苦恋小师妹而不得，华山派所有人都看在眼里，几乎人尽皆知，他也不计较那么多。同样，任大小姐对他另眼相看，也是天下皆知，她背负令狐冲上少林，以自己性命换他活命，又是天下皆知；仪琳亦是同一路人，她为令狐冲日渐憔悴，又哪里丝毫有加以掩饰？男人爱面子，丢不起这样的脸，而令狐冲重感情多于重面子，因此男人们不明白不接受，但女性却深能体会而产生共呜，对他只有更加信任和爱护。

关于任盈盈为什么会对令狐冲一见钟情，我其实是很能理解的。在绿竹巷，令狐冲以为任盈盈只是个老婆婆，所以对她敞开心扉，将自己的失恋、自己遭受的冤屈全部向他倾诉。对女孩子而言，这样全然的信任以及对令狐冲遭遇的同情，很容易激起她们的母性，从而对他心生好感，不由自主想要保护他帮助他😄。

而令狐冲呢，当悲从中来时毫不掩饰，要哭便哭，也不怕被人看到，处处可见其率真。

譬如令狐冲听到林岳成婚后的伤心反应：

这一番奔驰，直奔出二十余里，到了一处荒无人迹的所在，只觉悲从中来，不可抑制，扑在地下，放声大哭。哭了好一会，心中才稍感舒服，寻思：“我这时回去，双目红肿，若教仪和她们见了，不免笑话于我，不如晚上再回去罢。”但转念又想：“我久出不归，她们定然担心。大丈夫要哭便哭，要笑便笑。令狐冲苦恋岳灵珊，天下知闻。她弃我有若敝屣，我若不伤心，反倒是矫情作假了。”

当令狐冲看到小师妹与林平之一对璧人双宿双飞时，令狐冲内心凄苦。他愿意听小师妹的任何话，只要小师妹请求，即便再违背他自己的本愿，他也会毫不犹豫地去做。即便任盈盈对他“恩重如山”，即便小仪琳对他情根深种，他依然不能忘情——爱情从来不讲究对等，这正是平常人面对感情生活的真相。如果小师妹回心转意，令狐冲会毫不犹豫地舍弃任盈盈。

不过，任盈盈对此早有认知，任大小姐爱的就是这个深爱着小师妹的痴情男人。

当令狐冲得知任大小姐为了救自己深陷少林，于是率领三山五岳数千人众攻打少林寺，这么做却是为了顾全任盈盈的面子，让天下人都知是他令狐冲钟情她，为她奋不顾身。

自古行军作战，帮派厮杀，都是不能轻易对待之事。可令狐冲这个浪子，却偏偏在这安静肃杀，千钧一发的环境中，犹如许多少男少女一般，心事忽然涌了上来。

突然之间，四下里万籁无声。少林寺寺内寺外聚集豪士数千之众，少室山自山腰以至山脚，正教中人至少也有二三千人，竟不约而同的谁都没有出声，便有人想说话的，也为这寂静的气氛所慑，话到嘴边都缩了回去。似乎只听到雪花落在树叶和丛草之上，发出轻柔异常的声音。令狐冲心中忽想：“小师妹这时候不知在干甚么？”

万籁俱寂，前方不远便是江湖第一大门派少林寺，里面卧虎藏龙，高手如云，稍有不慎，便会命丧当场。身后是数千武林豪杰，他们有情有义，只因任盈盈昔日的恩惠便以性命相托。

而身为首领的令狐冲却在这要紧关头想起了他的小师妹。是呀，自从离开华山之后，他去西湖梅庄救任我行，去黑木崖杀东方不败，如今又要率领众人攻打少林寺，有多久没见过小师妹了？

于是，他在这个性命攸关的时刻，不由自主想着小师妹，想知道自己与她这么久没见面了，小师妹在干什么。

金庸这一句话是神来之笔，于不经意间轻轻地一点，就把令狐冲百转千回的心事表达出来。

我始终认为令狐冲最爱的不是任盈盈，而是小师妹岳灵珊。

金庸将令狐冲与任盈盈安排在一起，总觉得稍显突兀。仿佛令狐冲是在任盈盈做过的许许多多事的感动下，才逐渐接受任盈盈的。就像三联版《天龙八部》里王语嫣对段誉一样，被感动无数次之后，终于在枯井里莫名其妙地就看清了慕容复，然后莫名其妙地就答应了段誉。

李亚鹏版《笑傲江湖》，男女主都欣赏不来~

许晴的任盈盈不像少女，更像令狐冲的姑姑^_^

写在最后

在武侠世界中，“浪子”常常被赋予一种追求自由的理念。这类角色虽身处世俗束缚之中，但却崇尚自由。这种对自由的追求不仅是对于世俗礼教的解放，更是对内心真实情感的表达，对理想的追求。

金庸先生塑造的浪子人格，融合了儒家和道家思想。在他的作品中，浪子既可能展现出儒家中重情重义、注重道德的一面，又可能表现出道家追求自由、超脱世俗的一面。

“浪子”令狐冲不守俗礼，非常不顾面子，衣服破旧也不在意；跟无赖泼皮赌钱，输了让人揍也不在意。但是他却极度重视内心的原则，甚至轻视自己的生命。

方证大师要他改投少林门下，以便传授他易筋经，救他性命，他宁愿不顾自己性命，也不肯背弃师门改投少林。岳不群以华山继任掌门之位诱惑他时，他也能为了坚持自己的信念而断然拒绝。同样，他在朝阳峰上身受真气乱窜煎熬，痛苦难当，明明听命入教，便可得任我行教他化解之法，但他却坚持不肯入教，至于将来怎样，自己是生是死，将来再算。

不守礼法的人，必然会招人非议。而对令狐冲而言，别人如何指责他，他丝毫不在意；但为师门惹上麻烦，却十分内疚。

在这方面他与杨过不同，他不是故意反叛，而是真真正正地视其如无物，因而常常忘记自己的行为是违反世俗常规的。——杨过是明知冒天下之大不韪，而偏要为之。是礼法的对抗者。

金庸和张纪中

悠悠酱点评

金庸笔下的浪子并非传统意义上的英雄。他们不拘泥于权力、金钱或名望，而是追求内心的自由和真实。这种观念，使得金庸作品更具时代价值和个性价值。

浪子的人生宿命是漂泊，有着孤独与悲凉的底色。

漂泊，是浪子内心精神的流动，是寻找心灵归宿的过程。

“浪子”令狐冲个性洒脱不羁，能屈能伸，不拘小节，却又非常坚持自己的原则和信念。

他本是名门正派的首徒，是华山派掌门的接班人，从小受各种清规戒律的熏陶，照理说他最该成为一个一板一眼的卫道士，可他最后却成为了魔教的女婿，江湖中鸡鸣狗盗之徒的好弟兄。

在这个转变过程中，令狐冲显示出他性格中最可爱之处正是在于不羁。多年名门正派的教育使他的思想上有一定的约束，但在行为上，他却处处在突破这种约束，在自然而然之中流露他的真性情。

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-作者-

悠悠酱，喜欢读书，喜欢旅行，喜欢猫猫狗狗，喜欢一切美好的事物。火锅重度爱好者。不高冷，却很有态度。世界或许冰冷，内心依然温暖。公众号：陪你走过漫长岁月（ID：sunshine_phuket）。转载请后台联系作者。

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