金庸的作品很“大”，家国天下，江湖庙堂，武林英豪，无不囊括。“侠之大者，为国为民”，襄阳城破之际，郭靖黄蓉殉国；乔峰为阻止宋辽两军对垒阵前自戕；张无忌放下灭门仇恨只因武林和平来之不易…
金庸的作品也很“小”，里面有太多值得反复推敲、一品再品的缱绻深情。断肠崖一别，杨过等待小龙女十六年；乔峰说“阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，就只一个阿朱”；《白马啸西风》结尾，骑着白马的少女默念：“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢”…
这些“小细节”在“大背景”的映衬下，如此有情、如此动人。
小龙女有绝世姿容，出尘的气质。
在旁人眼中，小龙女美得不像尘世中人：
那白衣少女一住来，众人不由自主的都向她望去。但见她脸色苍白，若有病容，虽烛光如霞，照在她脸上仍无半点血色，更显得清雅绝俗，姿容秀丽无比。世人常以美若天仙四字形容女子之美，但天仙究竟如何美法，谁也不知，此时一见那少女，各人心头都不自禁的涌出美若天仙四字来。她周身犹如笼罩着一层轻烟薄雾，似真似幻，实非尘世中人。大厅上二千余人均不知小龙女是何来历，只见她美得出奇，人人心中都生特异之感。
庄子《逍遥游》曰：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。”
小龙女的形象就是这样的“神人”。金庸在《天龙八部》中曾借段誉之口，用庄子这句话形容神仙姐姐。——或许正因为如此，一般电视剧里有资格扮演小龙女的女演员，都能扮演王语嫣。
《倚天屠龙记》第一章《天涯思君不可忘》开篇道：
“春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。万蕊参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。”
金庸先生说：“作这一首《无俗念》词的，乃南宋末年一位武学名家，有道之士。此人姓丘，名处机，道号长春子，名列全真七子之一，是全真教中出类拔萃的人物。《词品》评论此词道：‘长春，世之所谓仙人也，而词之清拔如此。’”
事实上，金庸擅改原词，丘处机原作名为《无俗念・灵虚宫梨花词》，金庸将原词中“灵虚宫梨花词”去掉，仅留“无俗念”三字，将“是年年、寒食梨花时节”分开，改为是“年年寒食，梨花时节”“琼葩”改为“琼苞”，“舒高洁”改为“殊高洁”，“万万化参”改为“万蕊参差”。
金庸评论小龙女：“她一生爱穿白衣，当真如风拂玉树，雪裹琼苞，兼之生性清冷，实当得起‘冷浸溶溶月’的形容，以‘无俗念’三字赠之，可说十分贴切。”
同样是绝世美女，但小龙女和香香公主截然不同。
在遇见杨过之前，她虽清心寡欲不问世事，但绝不是“天真无知”，她自有另一套人生准则。
小龙女的形象，是接近仙女下凡，而并非香香公主那样懵懂无知。这其间的分别，十分微妙。
金庸笔下的女子中，黄蓉是将入世与利他相结合，最终和郭靖一起殉国，成了“为国为民，侠之大者”。
而古墓派小龙女，自幼冷心冷情，她是将脱俗与出世相结合，最终和杨过一起隐退。
《庄子 逍遥游》云：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”
这里的神人是庄子的一种自我隐喻，他遗世独立，不被内心所羁，不被外物所缚，也不用有任何依托，象征绝对的自由。而小龙女这个人物的塑造，很明显有藐姑射山神人的影子。
她久居古墓，肌肤洁白，正是”肌肤若冰雪“；她18岁时望之如十五六，正是”淖约若处子“；她以玉峰浆为食，似乎”吸风饮露”；她的武功轻灵飘逸，轻功高强，似有“乘云气，御飞龙”之气质。更重要的是，她冷淡寡欲，因为寡欲，所以自由，似能“游乎四海之外”。
杨过与她正相反。小龙女冷若冰霜，杨过炙热如火。
杨过人生中的重大决定，大多不是理性思考的结果。
他数次与强权对抗、舍己救人，往往都是事到临头，血冲头顶，此心如沸，不得不尔。此时，什么世人眼光，自身安危，事后结局，通通不在他的考虑范围。似乎在这一刻，他才真实地存在着，并且他愿意为了这一刻的存在付出任何代价。
小龙女是钝的，杨过却太锋利。
钝，并非愚。周伯通为了给郭靖解释左右互搏之术，让他一手画圆，一手画方，以为他必然不能做到，因为比郭靖聪明得多的黄蓉就画不出。没想到，郭靖画起来全无阻滞。而杨过和小龙女，则是杨过画不出，小龙女画得出。为何如此？与智愚无关，与心性有关。
杨过和黄蓉都是绝顶聪明之人，做事样样争先，思绪时时不断，安能抱朴守拙，一空万念？
小龙女最异于常人之处，就是她的淡泊和与世无争。
她自幼修炼玉女心经，讲究收束七情六欲，多年修炼下来，自然清心宁静。
她情绪稳定到了近乎薄情的地步。孙婆婆过世时，与孙婆婆相识不足一天的杨过痛哭不已，而经她抚养长大的小龙女却默然不动。杨过责怪其无情，小龙女却道：“人都是要死的，早死晚死，分别也不大。”——这看似无情实际超脱之语，倒有庄子鼓盆而歌的精神。
而正因为她寡欲而淡泊的性子，才能一个人在寒潭下生活16年。这个爱情故事才得以成立。
小龙女的无争，是因为她游离于俗世之外。人情世故，礼法规矩，她既不知，亦不欲知。所以杨过费尽全力的“离经叛道”，在她而言却毫不费力。
金轮法王第一次对战小龙女的时候，一看是个年轻女子，立刻就轻敌了，嚣张地说道：“你若接不住我十招，又怎样了？”他满以为小龙女会说，接不住就以武林盟主之位相让的套话。小龙女只是淡淡地反问了一句：“接不住就接不住，又怎样了。”
【小龙女不知金轮法王武功惊骇世俗，也不知“武林盟主”是甚么东西，更没想到自己要当还是不当，听他说要试试自己是否接得住他金轮十招，当即站起身来，说道：“那我就试试。”
金轮法王道：“你若接不住我十招，那便怎样？”小龙女道：“接不住就接不住，又怎样了】
是啊，输了便是输了，又能怎样呢？小龙女是真正的无争。
而小龙女在与全真教起冲突时，众道士气势汹汹，尹志平毕恭毕敬，小龙女只是一句：“我不爱听人啰嗦。”
与杨过相恋，遭到郭靖黄蓉反对，令天下人侧目而视，她便抽身离开这滚滚红尘，视而不见，充耳不闻。
书中还有：
【杨过怔怔的瞧着他，只盼他能说出“有救”两个字来。小龙女的眼光却始终望着杨过，她早便没想到能活至今日，见杨过脸色沉重，只为自己担忧，缓缓的道：“生死有命，岂能强求？过儿，忧能伤人，你别太过关怀了。” 一灯自进木屋以来，第一次听到小龙女说话，瞧她这几句话语音温柔，而且心情平和，达观知命，不禁一怔。他不知小龙女自幼便受师父教诲，灵台明淨，少受物感，本想这姑娘小小年纪，中毒难治，定然忧急万状，那知说出话来竟是功行深厚的修道人口吻。心想：“这一对少年夫妻实是人间龙凤，男的武功如此了得，女的参悟生死，更是不易。我生平所遇，只有郭靖、黄蓉夫妇，方能和他们比肩，我那些弟子无一能及。”】
小龙女早已看透生死，生死有命，世事无常，又岂能强求？
【一灯道：“倘若我师弟也不能救，那是大数使然。世上有的孩子生下来没多久便死了，小夫人嫁人之后方始不治，也不为夭。”……
杨过睁大了眼睛望着一灯，心想：“龙儿能否治愈，尚在未定之天，你却不说一句安慰的言语。”小龙女淡淡一笑，道：“大师说得很是。”眼望身周大雪，淡淡的道：“这些雪花落下来，多么白，多么好看。过几天太阳出来，每一片雪花都变得无影无踪。到得明年冬天，又有许许多多雪花，只不过已不是今年这些雪花罢了。”】
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
斗转星移，物是人非。
人生变化无常，生命往复循环，不如坦然接受这一切，在有限的生命里绽放最美的瞬间。
多么透彻的一番领悟，让一灯这位佛学大师都为之赞叹。
一灯从怀里取出一个鸡蛋，问道：“这世上是先有鸡呢，还是先有蛋”？
小龙女接过蛋来，见是个磁蛋，颜色形状无一不像。她微一沉吟，已明其意，道：“蛋破生鸡，鸡大生蛋，既有其生，必有其死。”】
小龙女年纪轻轻便已有乐天知命、看淡生死的豁达胸怀。
小龙女的哲学修养简直满点。自幼修习的道家修为，在历经红尘之后达到心境圆满，直接能跟一灯这修行了数十年的老僧打禅机。
能够参禅悟道的女子，又岂是寻常女子所能媲美？
小龙女才是真正的出世。
小龙女心胸宽广，以德报怨。
仇恨这种情绪，似乎很难真正进入她的心里。
【过不多久，遥遥望见郭芙为李莫愁所害，大火即将烧到身边。杨过道：“龙儿，这姑娘害了我不够，又来害你，今日终于遭到如此报应。”小龙女明亮的眼光凝视着他，奇道：“过儿，难道你不去救她？”杨过恨恨的道：“她将咱们害成这样，我不亲手杀她，已是对得起她父母了”小龙女歎道：“咱们不幸，那是命苦，让别人快快乐乐的，不很好吗？”】
小龙女原本想拿婴儿郭襄去给杨过换解药，但真让她动手时，情郎的“杀父仇人”黄蓉自己都表示愿意用自己的头去换绝情丹来救杨过，她还是感到不忍而拒绝了。要知道，小龙女可没有上帝视角，她并没看到郭靖在蒙古大营中对杨过的舍身保护。
【黄蓉又道：“若非你与过儿联手，便不能打退金轮法王。过儿曾数次舍命救我夫妇，我便一次也救他不得？那汗血宝马日行千里，一到三日，便能赶到绝情谷。我跟你说，那裘千丈与过儿的父亲全是我一人所伤，跟郭大爷绝无干系。裘千尺见了我的首级，纵然心犹未足，也不能不将解药给了过儿。此后二人如能为国出力，为民御敌，那自然最好，否则便在深山幽谷中避世隐居，我也是一般感激。”
这番话说得明明白白，除此之外，确无第二条路可走。小龙女近日来一直在想如何杀了郭靖、黄蓉，好救杨过的性命，但此时听黄蓉亲口说出这番话来，心中又觉万分过意不去，只是不住摇头，道：“那不成，那不成。“】
小龙女外柔内刚，平时许多事，她都是无可无不可；但若以为她就是没主见、无原则，那就大错特错了！
小龙女曾为裘千尺仗义执言，把公孙止说得无言以对。
【杨过本欲置身于这场是非之外，眼见公孙止如此凶暴，忍不住怒气勃发，正要上前与他理论，小龙女已抢上扶起裘千尺，在她脑后“玉枕穴”上推拿几下，抑住流血，然后撕下衣襟，给她包扎伤处，向着公孙止喝道：“公孙先生，她是你元配夫人，为何你待她如此？你既有夫人，何以又想娶我？便算我嫁了你，你日后对我，岂不也如对她一般？”
这几句质问，一针见血，问得痛快淋漓，公孙止张口结舌，无言以对。
小龙女虽和周伯通只有一面之缘，却愿意为了他冒险去跟武功远胜自己的金轮法王硬杠。
【她对周伯通实是好生感激，常想当日若不是他将杨过引入绝情谷，自己便己与公孙止成婚，事后念及，往往全身冷汗淋漓，胆战心悸。不料他竟丧命于此，心下甚是伤感。……
小龙女见他未死，心中大喜，举火把四下察看，不再见有蜘蛛纵迹，这才放心，问道：“你没死么？”周伯通笑道：“好像还没有死透，死了一大半，活了一小半……哈哈……”他想纵声大笑，但立时手脚抽搐，笑不下去。
却听得洞外一人纵声长笑，声音刚猛，轰耳欲聋，跟着说道：“老顽童，你王旗盗到了么？今日的打赌是你胜了呢，还是我胜了？”说话的正是金轮法王。】
小龙女佛性温和，但内心有股韧劲，遇到任何遭遇都打不垮，有颗包容之心。
杨过对小龙女说过这番话：
杨过道：“你良心也真忒好，这些人对你不起，你仍念念不忘的挂怀。”
这倒也不是她想要对仇人有多好，而是她在人生中遭遇任何打击，都很容易自我调节，自我愈合，不需要依靠别人。
譬如小龙女身受重伤，依然和周伯通谈笑风生，是因她内心强大，能很快地自我调节情绪。
这样情绪稳定，善于自我疗愈的人，是绝不会像李莫愁那样，因为自己的不幸而内心充满仇恨，甚至迁怒他人，报复社会的。
小龙女其实很适合当老师：她心态平和，耐心很好，教起武功来循循善诱；她情绪稳定，不会因自己心情不好就迁怒旁人；她对人真诚，善于倾听别人讲话。
【过不多久，遥遥望见郭芙为李莫愁所害，大火即将烧到身边。杨过道：“龙儿，这姑娘害了我不够，又来害你，今日终于遭到如此报应。”小龙女明亮的眼光凝视着他，奇道：“过儿，难道你不去救她？”杨过恨恨的道：“她将咱们害成这样，我不亲手杀她，已是对得起她父母了”小龙女歎道：“咱们不幸，那是命苦，让别人快快乐乐的，不很好吗？”
“咱们不幸，那是命苦，让别人快快乐乐的，不很好吗？”小龙女的胸怀，实在是宽大。
小龙女是一个活在自己世界里的人，她与世无争，拥有独立的灵魂。
不管世道如何，她只选择遵循内心。
无论历经了多少悲欢离合，她从不依附于任何人。
《老子》中有句话说：“夫唯不争，故天下莫能与之争”。
独立，是爱的前提。
不争，是爱的智慧。
真正的爱情，并不需要刻意为之。
君不见，周芷若工于心计，到头来却是一场空；
李莫愁百般纠缠，最终见到的却是爱人的尸骨。
小龙女具有大道至简的处世原则，从不强求感情。
拥有随时离开的勇气，也有并肩作战的实力，还能在乱世之中守住一份自我。
从这个层面来说，也唯有“淡人”小龙女，才是杨过最好的归宿。
写在最后
曾经，为了得到他人的认同，我也把大部分的时间和精力耗费在了内耗、自证上，总是小心翼翼地考虑别人的看法，想把一切事情做到完美，渴望被所有人认可。
后来才发现：别人的看法对自己而言其实没有那么重要。
我们不是人民币，不需要奢望人人都喜欢我们。
我们活得太累，是因为太容易被他人的看法左右情绪。
过分敏感，内耗的是自己，学会钝一点，才是成年人最难得的能力。
而且，在别人眼中，我们其实也没那么重要。
很多时候，都是我们对自己过分关注，任何一点风吹草动，都会激起情绪上的波澜。
“淡人”成为热词，也可以看出时代精神的转变：越来越多年轻人，舍弃了对外在欲求的追逐，转而追求内心的平静，将内在秩序的稳定视为更有价值的人生目标。
人生如同一场修行，与其把精力浪费在纠结于别人对自己的看法上，还不如去充实自己。
没必要为了迎合别人的喜好，让自己委屈纠结难过。不喜欢你的人，永远视你为眼中钉，肉中刺；而喜欢你的人，总会把你当心头肉，手中宝。
人生的下半场，拼的是钝感力。
日本作家渡边淳一提到了“钝感力”这个词。
钝感力的本质是宽容和理解，是求同存异的胸怀。这种力量，也可以被理解为“心大”。
当别人的行为、思想跟自己不一样时，只要不伤害或不触及底线，就可以包容和接受。
如果说敏感是人的天性，那么钝感就是一种可以后天培养的能力。
钝感，并非麻木不仁，而是为敏感设置一个边界。
在面对怎么努力都无法改变的事情时，调整到淡然的心态；
在面对质疑时，能够肯定自己；
在面对失败时，能够像小龙女那样说一句：“输了便是输了，又能怎样呢？”。
人生短暂，不如在有限的时间里，去做更多自己认为有意义的事。
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