金庸的作品很“大”，家国天下，江湖庙堂，武林英豪，无不囊括。“侠之大者，为国为民”，襄阳城破之际，郭靖黄蓉殉国；乔峰为阻止宋辽两军对垒阵前自戕；张无忌放下灭门仇恨只因武林和平来之不易…
金庸的作品也很“小”，里面有太多值得反复推敲、一品再品的缱绻深情。断肠崖一别，杨过等待小龙女十六年；乔峰说“阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，就只一个阿朱”；《白马啸西风》结尾，骑着白马的少女默念：“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢”…
这些“小细节”在“大背景”的映衬下，如此有情、如此动人。
在金庸笔下的江湖里，每个读者都能够找到属于自己的故事。
人能不能取得成功，决定因素是什么？
人人都期待抓住这个关键点，与命运展开终极对搏，最终”胜天半子“。
金庸先生的《射雕英雄传》中，似乎隐藏着重要线索。
书中有郭靖杨康黄蓉穆念慈四个年貌相当的少男少女，其中，数郭靖资质最普通。
论伶俐狡黠，他比不上杨康；论聪慧机敏，他远不及黄蓉。
可就是人人都不看好的郭靖，成了一代武学大宗师，在四人中成就最高。
郭靖身上到底有什么品质，让他实现了逆袭？
细品郭靖的人生经历后会发现，成就郭靖的重要因素之一是：钝感力。
迟钝不是他的缺点，而是他成功的关键。
什么是钝感力？
一个过于敏感的人，心里往外伸的触手太多，得到的刺激太多，会让内心布满创伤。
日本作家渡边淳一认为，对于高敏感的人，提高“钝感力”会是让自己“开朗、大度地生活下去”的关键。
渡边淳一在《钝感力》一书中写道：“钝感，是我们赢得美好生活的手段和智慧。”
钝感，就是大大咧咧、对什么都不太在意的态度。
渡边淳一把钝感力称作一种人生智慧，“具备有益的钝感力，指的就是拥有迟钝而坚强的神经，不会因为一些琐碎小事而产生情绪上的波动。拥有钝感力的人总是处于某种程度的安定状态，在应对各种事情的过程中，不会使自律神经变得紧张或反应过度，能够一直保持良好的平衡状态。”
钝感力，并非通俗意义上的迟钝，而是指对于外界刺激的“心态上的迟钝”。
这种迟钝，可以让我们在面对外界过多负面信息时，能够暂时将自己的情绪开关关掉，尽量保持内心的平静，或冷静旁观、或屏蔽情绪，以此获得继续前行的力量。
拥有钝感力的人与高敏感的人相反，不会过多地去纠结他人的一个动作、一句话语背后隐藏着什么，对于自己的失败和挫折也不会沉溺其中。
在他们眼中，当下面对的事件以及事件的影响，自己应该如何去处理才是最重要的；而自己会有怎样的感受、情绪，并不在他们的考虑范围之内。
钝感力能带给我们什么？
正如《钝感力》中写道：“钝感虽然给人迟钝、木讷的负面印象，但钝感力确是我们赢得美好生活的手段和智慧。”
从心理学的角度来看，钝感力与心理防御机制——理智化类似。
有时候处于某种特定情境时，对周围的人和环境过于敏感，可能会给自己造成“压力山大”或干扰到日常生活。
当下的许多职场人，在工作和生活中时常会被巨大的不确定性和无力感所捕获，被弥漫的焦虑所影响，甚至被负面情绪吞噬。
此时，若能适时将我们伸到外部世界的敏感触角收回，让自己变得“钝”一点，给自己竖起一道自我保护的屏障，将情绪暂时屏蔽，代之以“理性”，可以大大减少由之引发的压力和焦虑——这便是理智化的防御机制在起作用。
有钝感力的人，在某种程度上是调高了自身的情感感应器的阈值，将自己从现实的困境中暂时抽离，以此来减少自身的情绪反应，让自己能够好好地生活、工作。
我们每个人的注意力都是有限的，当我们过多地关注外界时，往往会对自己的内心世界失去了觉察。
外界对我们有那么多的期待：父母期待我们做个优秀的孩子，上司期待我们拿最少的工资却交出最出色的成果，朋友期待我们善解人意……
当我们的注意力集中在外界对我们的期待和目光时，我们就总是会害怕辜负别人的期待，害怕别人失望，害怕获得不好的评价......于是我们总是勉强自己，训诫自己、消耗自己来满足外界的期待，内心却一直交织在焦虑和迷茫中，总觉得自己还是不够努力，还不够优秀，还是会让别人失望......
于是我们把太多精力花费在内耗中，始终会感到空虚迷茫。
对外界的过度敏感会让我们听不见自己内心的声音，生活忙忙碌碌，却感受不到安心和踏实。
钝感力，便是将重心回归自身，如果我们学会了钝感，就掌握了注重自身的能力。
郭靖的钝感力
话题回到郭靖。
郭靖从小资质驽钝，学什么都比别人慢：“学话甚慢，有点儿呆头呆脑，四岁才会说话，好在身子粗壮，筋骨强健，已能在草原上放牧牛羊。”
在金人的暗杀中，郭靖的父亲丧命，怀着郭靖的母亲流落大漠。
江南七怪辛苦六年，在茫茫大漠中辗转奔波数千里，终于在蒙古找到郭靖，真是喜极而泣。
结果这种开心只持续了一时半会。
找到郭靖后，江南七怪教他和拖雷武艺，拖雷很快就学会并吵着要再教。
而郭靖似乎不感兴趣，问他有没有学会，他“呆呆出神，不知在想些什么，茫然摇了摇头。”
七怪见拖雷聪明伶俐，相比之下，郭靖的资质显然甚为鲁钝，决难学会上乘武功，不由得心灰意懒。——这番难过，比始终找不到郭靖更甚。
可以看出，郭靖的先天条件并不优越，可以说资质十分差，可最终他却练成天下最厉害的武功，他是怎么做到的呢？
郭靖练功不能说不刻苦。
练韩小莹的越女剑，一招“枝击白猿”一遍又一遍地练下去，直练到太阳下山，始终没练会，腹中饥饿，这才回家；
练韩宝驹的金龙鞭，只练了十数趟，额头、手臂、大腿上已到处都是乌青；
一边是师父们想把毕生武功都尽数传给他，一边是郭靖埋头苦练，结果却练得摸不着头脑，总也练不成，惹恩师生气。
直到马钰教他内功之后，他的功力才有了突破性的进步。
说也奇怪，那道人并没教他一手半脚武功，然而他日间练武之时，竟尔渐渐身轻足健。
半年之后，本来劲力使不到的地方，现下一伸手就自然而然的用上了巧劲；原来拼了命也来不及做的招术，忽然做得又快又准。
马钰虽未教他半点武艺，但所授的却是上乘内功。郭靖每晚上上崖下崖，其实是修习了极精深的轻身本领“金雁功”。
郭靖学时已有扎实的基本功，又心思单纯，极少杂念，修习内功易于精进，远胜满脑子各种念头此来彼去、难以驱除的聪明人，而传他功夫者确为高人，因此不到两年，居然已有小成。
修习上乘内功，需要排除杂念，呼吸放缓，心中不想其他事情，把全部注意力专注于呼吸吐纳上面。
越是心思单纯之人越容易得法，郭靖正好符合这一特点，所以练起来也更容易进步。
除了教他内功的马钰以外，后面教他降龙十八掌的洪七公，以及教他空明拳、双手互博、九阴真经的周伯通，都是武功绝顶厉害的大人物。
洪七公教他降龙十八掌，也是因为这套武功与郭靖的品性最为相称。郭靖忠厚老实，肯为人着想，学武不是为了压倒别人，正是学洪七公这路功夫的材料。
可见，郭靖武学修为之所以达到震古烁今的程度，他的钝感力起到了很大作用。
钝感力强的郭靖，为人忠厚老实，是大智若愚的那类人。
巧合的是，郭靖和小龙女都是世上为数不多的能练成左右互搏的人，只因这二人都心思单纯，心无杂念。
在生活中，我们都希望身边的人足够敏感。自己稍微有些低落，他们就能立即体察到，马上过来开导你；但我们同时又希望他们不要太敏感，对于自己的小缺点和无心之失，不要太在意。
但有学者提出，适度的冷漠或者无动于衷是有益的。
德国文豪歌德说：“不要流露太多感情。在这个摇摇晃晃的地球上，一颗特别敏感的心是一个不快乐的财产。”
敏感的人容易感到被冒犯，他们约占总人口的20%。敏感的人能留意到很多细微的东西，想得也深，但如果过分重视每件事，像对待一百万元那样谨慎地对待一分钱，我们就会被无关的甚至有害的“噪音”淹没。
而钝感力可以让你在遭遇生活中的不如意之时（譬如领导批评，或者朋友之间有龃龉，恋人或夫妻之间产生矛盾等等），不会深陷郁郁寡欢的情绪之中，仍能以积极开朗、从容淡定的态度面对生活。
我们很难完全无视别人对自己的评价。《哈佛商业评论》的一篇文章说：“担心别人的观点是我们的天性，是由于我们古老的大脑。对社会认可的渴望使我们的祖先变得谨慎而精明;几千年前，如果狩猎失败，你在部落中的地位就会受到威胁。想要融入社会、害怕自己不受欢迎，这削弱了我们追求自己想要创造的生活的能力。”
我们有必要培养适度的钝感力。
其实，这个世界上大部分人其实不是真的关心你的作为，他们更多时候是在想自己的事情，对你指指点点不过是一时心血来潮而已。
如果你信任他人，就不会无休止地担心对方一些微不足道的缺点或偶尔不恰当的行为。信任需要一定程度的漠不关心——确信对方的行为是出于爱和善意。
日本学者富永雄辅在《女孩的学习力》一书中说，有必要进一步帮助女孩子培养其对周围环境的“钝感力”，“女孩子生来就对人感兴趣，这大概是因为守护村落就必须与他人进行交流的缘故。善于交流固然是好事，但有时这会让女孩子身心疲惫。”
钝感力，是给人生做减法，少琢磨别人的意见，对于世间的纷纷扰扰听而不闻，视而不见，才能把一切都看淡。
《三十而已》剧照
钝感力，让人遇难不自怜
渡边淳一在《钝感力》中说：
“我对别人的评价和嘲讽没那么敏感，甚至有点迟钝，别人对我的评价影响不大，我只关心自己进步了没有。”
金庸笔下的郭靖，有着同样的迟钝。
当初，江南七侠在漠北苦寻七载，终于找到郭靖，但郭靖的笨拙驽钝令他们失望透顶。
教郭靖武功的过程艰辛无比，师父们竭尽全力，郭靖学会的，却十不及一。
一个简单动作，郭靖手脚不协调，顾此失彼，练习十几次都做不出。
七师父韩小莹是江南七侠之中唯一的子，她的耐心已经是七侠中最好的了。
可是面对郭靖这样的傻徒弟，想到几人背井离乡，甚至埋骨荒漠，却是这样一个情况，忍不住长剑掷地，掩面而去。
韩小莹她对着张阿生的坟墓说道：
五哥，十几年来，我们倾心竭力地教这个孩子，只是他天资不高，没能将我们的功夫学好。
想江南七侠长年居于温柔的江南水乡，为了郭靖在朔风如刀的大漠一住十六年，早已经都是憔悴冰霜，鬓丝均已经斑白了。
韩小莹教郭靖越女剑法里的“枝击白猿”一招，连教了七八次，郭靖都不会，韩小莹努力压制着脾气，又重头到尾细细解说了一番，可郭靖又练了七八次，还是一点都不会。
韩小莹想起自己七人为了他在漠北苦寒之地挨了十多年，五哥张阿生更是葬身异域，却不想教来教去，却教出如此一个蠢材来。五哥的一条人命，七人连年辛苦竟都是白送了，心中一阵悲苦，眼泪夺眶而出。
就连最有耐心的韩小莹都已被逼到了如此崩溃的地步，再想想想江南七侠中其他人，哪一个的脾气都不是好相与的，他们每天要教这样的一个笨孩子，糟糕的心情可想而知。
另一位师父教郭靖鞭法，郭靖把自己抽得鼻青脸肿，运鞭的巧劲仍是一窍不通，气得他忍不住对郭靖动手。
批评和责骂，一旦上心，就像一根针，会戳破人心里的那口气，后续只能像漏气的皮球，一瘪再瘪。
郭靖木讷的心性，或者说超强的钝感力，降低了挫折和责骂对他的影响。
毛姆曾说：
“一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。”
面对师父们的哭骂，郭靖卯足劲，把精力放在自己可以改善的地方，以勤补拙。
他摒弃外界干扰，守着自己的节奏，保持日拱一卒的步调，守住自己的砥砺心，心无旁骛地练武。
郭靖绝不是什么练武的奇才，但仅“下狠劲练下去”这一点，就足以让他成功。
钝感力，让人遇强不自卑
《射雕》中，黄蓉是郭靖的得力助手和军师，在她的鲜明对比下，也时刻把郭靖的愚笨无限放大。
同样拜师洪七公，黄蓉练36招，洪七公演练一遍，黄蓉已记下大半。洪七公稍加点拨，不到2个小时，黄蓉已经尽数学会。
而郭靖学一招，洪七公解说2个多小时，郭靖勉强听懂，苦练4个小时，才摸索出个大概。
这世上总有人比自己聪明，那是无可奈何的事。
在无法改变的事情上费气力，是最愚蠢的选择。
黄蓉聪明，郭靖从不和她比，而是从自己的长处上去弥补。
他把时间交给苦练，放大自己擅长的韧性功夫，在夜以继日的重复练习中，缓慢地缩小差距。
在差距面前变得鲁钝一点，遇强不悲见弱不喜，保持心态的平稳，才能维持好自己成长的平衡。
“人的精力有限，少一点内耗，人生会多一些可能。
调整心态，勇敢行动，才会和最好的自己如期而遇。”
与人对比，处处是强人，关注自己，一步步变得强大。
钝感力，让人遇偏不愤懑
西毒欧阳锋的侄子（儿子）欧阳克，和郭靖同时向黄药师求娶黄蓉。
欧阳克年长聪明，不仅武艺高强，诗词书画也皆有涉猎，风流倜傥，黄药师对他偏爱有加。
而郭靖对诗词歌赋一窍不通，不谙音律，人又呆笨缺乏变通，黄药师不喜。
于是，黄药师安排比试招婿，不管是考察功夫，还是品琴诵书，都存着明显的不公之心。
气得洪七公破口大骂，黄蓉以匕首抵颈相要挟。
只有郭靖，对黄药师的安排毫无怨言，擅长的，竭力比拼；薄弱的，坦然认输。
也是郭靖这份钝感，这份诚笃忠厚，让黄岛主和欧阳叔侄放松戒备，三战三捷，赢得了婚约。
有句话说，心术不正，大道不通；心态不平，世事不公。
对不公平的触觉灵敏，只会让人被情绪左右。
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迟钝一点，反而能专注于解决问题本身，不另生节枝。
杨康之子杨过长大后，黄蓉厌屋及乌，总怀疑杨过心术不正，处处提防，给他穿小鞋，让杨过频频炸毛，常常与黄蓉作对。
而仁厚混沌的郭靖，从不会戴有色眼镜看杨过，而是发自内心地疼爱维护他，才让杨过在关键时候弃暗投明，为保家卫国贡献了不世之功。
做人与其斤斤计较，不如宽厚一点，迟钝一点。
民谚有言：“糊涂事多是聪明人做的。”
对世事保持一种恰到好处的钝感，也是一种自我救赎，心下无物尘不染。
处之淡然，心如空谷容天下；耿耿于心，受困于己难自渡。
钝感一点，多一点自在舒心
一个人活得很累的根源，并非能力问题，而是没能处理好与自己的关系。
《月亮与六便士》中，斯特里克兰说过：“事事要获得别人的认可，或许是文明人类最根深蒂固的一种天性。”
人们会关注周围人对自己的评价，还会用这些话语来评判自己。
积极的评价能够帮助人们提升自尊，而消极的评价则会让人感到紧张和压力。
把自己从消极想法中分离出来，客观地看待问题，才能以更积极的态度去面对和解决问题。
渡边淳一在《钝感力》中，总结出钝感力的五项铁律：
迅速忘却不快之事、认定目标即使失败仍要继续挑战、坦然面对流言蜚语、对极度讽刺常怀感恩之心、面对表扬不得寸进尺不得意忘形。
郭靖正是凭着这份钝感力，在师父责骂时不入心、黄蓉胜于自己时不嫉羡、黄药师偏袒欧阳克时不动怒，始终保持一份关注自身的清醒。
人的一生会经历很多高低起伏，面对负面的情形，不要那么敏感，不要着急去做判断，而是学会“钝”一点、“慢”一点，不让自己被情绪绑架。
我们不是人民币，不需要奢望人人都喜欢。
没必要为了迎合谁的喜好，而让自己委屈难过，不喜欢你的人，即便掏出真心给他看，在他眼中都是不值一文。
这世上，众口难调，众心难悦：你再优秀，总有人对你不屑一顾；你再善良，也有人说你虚情假意。
不喜欢你的人，视你为严重钉，肉中刺；而喜欢你的人，总会把你当心头肉，手中宝。
不管你有多好，都无法讨好厌恶你的人。
人心难测，有人因你的优秀喜欢你，也有人会因此而嫉妒你；有人因你的成功敬佩你，也有人因此而记恨你；有人因你的幸福为你开心，也有人因此而污蔑你…
所以，很多时候，没有必要太在意别人的评价。
做人，不奢求人人都喜欢，凡事但求问心无愧即可。
余华说过：“精神内耗，说白了就是自己心里的戏份太多了。每个人都会陷入这种内耗。这很正常，但也要及时走出来。”
很多时候，我们之所以感到痛苦，不在于事情本身，而在于内心的冲突。
人一旦“清醒”，就会变得计较、苛刻，所以要学着“糊涂”一些。
人生，就是这样，人无完人，事无完美，身边总会有是非流言，也总会有虚伪算计。
对外多一分迟钝，对内就多一分专注。
用细碎的微力，持之以恒，终能愚公移山；
凭平凡的资质，水磨功夫，终能成经世之才。
写在最后
生活，需要一定的钝感力。
若是对任何事情都很敏感，会让自己活得太累。
钝感力并非自欺欺人，而是让自己变得皮实一点，经得起生活的摔打。
简单说来，就是让自己抗造，让自己内心强大：
就像关汉卿说的那样，做“蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”；
就像《倚天屠龙记》中说的那样，“他强任他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江”；
也像毛主席说的那样，“敌军围困万千重，我自岿然不动”。
迟钝一点，也没关系。
正如《成为简·奥斯汀》里说的：
“没有任何东西，值得你失去自我，哪怕是刻板的教条，哪怕是别人的目光，哪怕是爱情。”
切勿为了迎合别人，而忽略自己内心的真实感受，最终活得越来越不像自己；
切勿为了旁人的评价，让自己陷入痛苦的困境。
自洽的心态，清醒的人生，不比时刻顾虑别人的感受要自在吗？
老子说：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
人生苦短，一寸光阴一寸金，怎能浪费在那些无关紧要的人身上？
在有限的时间里，要去做更多有意义的事。
允许不被喜欢，允许被讨厌。
脚踏实地，坦坦荡荡，容得下非议，方能淡定从容，走好脚下的路。
只有豁达开朗的心性，有选择地过滤外界的负面杂质，才可能过好本就不轻松的一生。
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